συγγενικός oor Russies

συγγενικός

[siŋɡɛniˈkɔs] adjektief

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

родственный

[ ро́дственный ]

adjektief

связанный

[ свя́занный ]

adjektief

Λούσιφερ, μου είπε ποιά πραγματικά είναι, και ότι εσείς οι δύο έχετε συγγενική σχέση.
Люцифер, она сказала мне, кто она на самом деле, и как вы оба связаны.

Soortgelyke frases

Συγγενικά δικαιώματα
Смежные права

voorbeelde

Επίσης, μια ακόμα συγγενική εκδοχή του DC-3 ήταν το Datsun 5147 pick-up.
Вариантом DC-3 был пикап Datsun 5147.

Οι βασικές λέξεις που υποδηλώνουν τη σοφία είναι η λέξη χοχμάχ του πρωτότυπου εβραϊκού κειμένου (ρήμα, χαχάμ) και η λέξη σοφία του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου, με τους συγγενικούς τύπους τους.
В Библии для обозначения мудрости чаще всего используются еврейское существительное хохма́ (и глагол хаха́м) и греческое существительное софи́а, а также родственные им слова.

Στους αιώνες πριν από την Κοινή μας Χρονολογία, κάτοικοι της περιοχής η οποία είναι τώρα γνωστή ως Ρουμανία ήταν οι Γέτες και οι Δακοί, συγγενικές φυλές.
До нашей эры территории, сейчас называемые Румынией, населяли родственные племена гетов и даков.

(Γε 32:7· 1Σα 28:15) Η λέξη ντα’άγ επίσης αποδίδεται “αρχίζω να ανησυχώ· φοβάμαι” και είναι συγγενική της λέξης ντε’αγάχ που σημαίνει «έντονη ανησυχία».
В переносном смысле это слово означает «тревожиться; быть в беде» (Бт 32:7; 1См 28:15).

Συγγενικές λέξειςName
СинонимыName

Η ονομασία αυτού του δέντρου στην εβραϊκή σημαίνει «λευκός», η δε συγγενική αραβική λέξη λούμπνα εφαρμόζεται στην αγριοκυδωνιά (στύραξ ο φαρμακευτικός [Styrax officinalis]).
Еврейское название этого дерева означает «белый». Арабское слово лубна, родственное еврейскому, обозначает стиракс лекарственный (Styrax officinalis).

Εξ ́ αιτίας της συγγενικής σου κόντρας, 2000 στρατιώτες του Λιάνγκ πέθαναν.
Вы, значит, ссоритесь... А заплатили за это две тысячи моих земляков?

Η λέξη ρα‛άχ του εβραϊκού κειμένου, που μεταφράζεται “έχω δοσοληψίες” στο εδάφιο Παροιμίες 13:20, αποδίδεται επίσης “συναναστρέφομαι” και είναι συγγενική με τη λέξη ρέα‛ του εβραϊκού κειμένου, που σημαίνει «συνάνθρωπος· σύντροφος· πλησίον· φίλος».—Κρ 14:20· Λευ 19:18· Ψλ 38:11· 101:5· Παρ 22:11.
Еврейское слово раа́, переведенное в Притчах 13:20 выражением «иметь дело», также может переводиться как «общаться» (Пр 29:3); оно родственно еврейскому слову ре́а, означающему «ближний; приятель; друг» (Лв 19:18; Пр 18:24; 19:4).

Η αραμαϊκή, η πλέον συγγενική προς την εβραϊκή από τις σημιτικές γλώσσες, είναι συγκριτικά πιο άκομψη, περιφραστική και πλατειαστική.
(Арамейский язык, ближайший родственник еврейского в группе семитских языков, более тяжеловесный и многословный.)

Παρόμοια, η λέξη ἐπίσκοπος του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου είναι συγγενική του ρήματος ἐπισκοπέω, που σημαίνει «προσέχω» (Εβρ 12:15), και του ουσιαστικού ἐπισκοπή, που σημαίνει «επιθεώρηση» (Λου 19:44· 1Πε 2:12), «θέση επισκόπου» (1Τι 3:1) ή «θέση επισκοπής» (Πρ 1:20).
Греческое слово эпи́скопос, передаваемое как «надзиратель», родственно глаголу эпископе́о, означающему «внимательно следить» (Евр 12:15), и существительному эпископе́, означающему «проверка» (Лк 19:44; 1Пт 2:12), «обязанности надзирателя» (1Тм 3:1) и «обязанности по надзору» (Де 1:20).

Το Κοράνι, η Αγία Γραφή του ισλαμισμού, και η Παλαιά Διαθήκη είναι δύο βιβλία γραμμένα σε συγγενικές σημιτικές γλώσσες.
И мусульманский Коран, и христианский Ветхий Завет написаны на родственных семитских языках.

(Ησ 40:4) Η συγγενική αραμαϊκή λέξη που εμφανίζεται στο εδάφιο Δανιήλ 3:1 μεταφράζεται συχνά απλώς «πεδιάδα» και αναφέρεται στον τόπο όπου έστησε ο Ναβουχοδονόσορ τη χρυσή εικόνα.
Родственное арамейское слово, которое встречается в Даниила 3:1 и часто переводится как «равнина», обозначает место, где Навуходоносор воздвиг золотой истукан.

(Ματ 20:28· Μαρ 10:45) Η συγγενική λέξη ἀντίλυτρον εμφανίζεται στο εδάφιο 1 Τιμόθεο 2:6.
В 1 Тимофею 2:6 употребляется родственное слово анти́литрон.

Τόσο η λέξη ρατσών του πρωτότυπου εβραϊκού κειμένου όσο και η λέξη εὐδοκία του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου, καθώς και συγγενικοί τους τύποι, αναφέρονται σε κάτι το οποίο ευαρεστεί ή στην ευαρέστηση που νιώθει κάποιος, αποδίδονται δε ως «ευχαρίστηση», «ευαρέστηση», «επιδοκιμασία», «καλή θέληση» και ούτω καθεξής.
Еврейское слово рацо́н, греческое эудоки́а и различные формы этих слов относятся к тому, что приятно и угодно, а также к состоянию того, кому угождают, и переводятся по-разному, например: «желание», «одобрение», «благосклонность».

Η εβραϊκή λέξη χέρες, μολονότι μερικές φορές προσδιορίζει ένα πήλινο σκεύος ή μια πήλινη φιάλη που δεν έχει σπάσει (Αρ 5:17· Ιερ 19:1), ίσως είναι συγγενική μιας αραβικής λέξης που σημαίνει «ξύνω» ή «γρατζουνάω», οπότε μπορεί να υποδηλώνει κάτι τραχύ, όπως ένα πήλινο θραύσμα.
Возможно, еврейское слово хе́рес родственно арабскому слову со значением «скоблить; скрести» и, следовательно, оно может означать нечто неровное, наподобие черепка, хотя иногда оно относится и к неразбитому «глиняному сосуду» или «глиняному кувшину» (Чс 5:17; Иер 19:1).

(Κρ 11:24· Αρ 21:29) Μολονότι ο θεός των Αμμωνιτών αναφέρεται ποικιλοτρόπως ως Μολόχ, Μελχώμ ή Μαλχάμ (1Βα 11:5, 7· Ιερ 49:1, 3), αυτοί οι όροι (όλοι συγγενικοί με τη ρίζα «βασιλιάς») θεωρούνται από ορισμένους λογίους ως τίτλοι και όχι ως κύρια ονόματα, και θα μπορούσαν να εφαρμόζονται στον θεό Χεμώς.
Хотя Бог аммонитян называется в Библии Молохом, Милхомом и Малхамом (1Цр 11:5, 7; Иер 49:1, 3), эти названия (образованные от корня со знач. «царь»), по мнению некоторых, были титулами, а не именами, поэтому ими вполне могли называть бога Хамоса.

Μολονότι η βασική σημασία αυτής της λέξης είναι «γελώ», η ίδια και η συγγενική λέξη τσαχάκ μπορούν επίσης να αποδοθούν «γιορτάζω», “παίζω”, “κάνω κάποιον να γελάσει”, “διασκεδάζω (εγώ ο ίδιος ή κάποιον άλλον)” και “απολαμβάνω στιγμές ευτυχίας”.
Хотя основное значение этого слова — «смеяться», оно и родственное ему слово цаха́к также переводятся как «веселиться», «играть», «забавлять» и «ласкать» (2См 6:21; Иов 41:5; Сд 16:25; Исх 32:6; Бт 26:8).

Στην αραβική, γλώσσα συγγενική της εβραϊκής, μια λέξη παρόμοια με τη λέξη ραχάμ προσδιορίζει τον αιγυπτιακό γύπα (νεόφρων ο περκνόπτερος [Neophron percnopterus]), ο οποίος συχνά αποκαλείται όρνιθα των Φαραώ.
В арабском языке, родственном еврейскому, слово, похожее на раха́м, обозначает обыкновенного стервятника (Neophron percnopterus), которого раньше часто называли курицей фараонов.

Λοιπόν, δημιουργώ φιλίες και συνεργατικές και αδελφικές και συγγενικές σχέσεις με άλλους ανθρώπους που με τη σειρά τους έχουν παρόμοιες σχέσεις με άλλους ανθρώπους.
Я создаю дружеские и рабочие отношения, родственные связи с окружающими, которые, в свою очередь, образуют такие же связи с другими.

Μια εβραϊκή λέξη που αποδίδεται συχνά «διάκριση» (τεβουνάχ) είναι συγγενική της λέξης μπινάχ, η οποία μεταφράζεται «κατανόηση».
Еврейское слово тевуна́, которое часто переводится как «проницательность», связано со словом бина́, переводимым как «понимание».

Αυτοί οι συγγενικοί τύποι αποδίδονται «υπεροψία», «αυτοεξύψωση» και, τόσο με καλή όσο και με κακή έννοια, «εξοχότητα» και «ανωτερότητα».—Ιωβ 8:11· Ιεζ 47:5· Ησ 9:9· Παρ 8:13· Ψλ 68:34· Αμ 8:7.
От него происходят слова, передающие мысль о гордости,— как в отрицательном, так и в положительном смысле,— которые переводятся как «высокомерие», «тщеславие», «величие» (Иов 8:11; Иез 47:5; Иса 9:9; Пр 8:13; Пс 68:34; Ам 8:7).

(Ματθαίος 16:23· Μάρκος 8:33· Ρωμαίους 8:5· 12:3· 15:5) Άλλες συγγενικές ελληνικές λέξεις μεταφέρουν την ιδέα της χρησιμοποίησης πρακτικής σοφίας, λογικής ή διάκρισης.—Λουκάς 1:17· 12:42· 16:8· Ρωμαίους 11:25· Εφεσίους 1:8.
Другие родственные греческие слова передают мысль о применении практической мудрости, разумения или благоразумия (Луки 1:17; 12:42; 16:8; Римлянам 11:25; Ефесянам 1:8).

Η συγγενική λέξη στην αραβική διατηρεί ανάλογη σημασία μέχρι σήμερα.
Родственное арабское слово по сей день имеет подобное значение.

Και οι δύο είναι συγγενικές με το ρήμα γινώσκω, το οποίο σημαίνει «γνωρίζω· καταλαβαίνω· αντιλαμβάνομαι».
Они родственны глаголу гино́ско, который означает «знать; понимать; постигать».

Ο Ιησούς Χριστός χρησιμοποίησε τη συγγενική λέξη σπόρος ως σύμβολο του λόγου του Θεού.—Λου 8:11.
Иисус Христос использовал родственное слово спо́рос (озн. «посеянное») применительно к слову Бога (Лк 8:11).