Tatters oor Tagalog

tatters

/ˈtætɚz/, /ˈtætəz/ naamwoord, werkwoord

(plurale tantum) Ragged clothing or fabric, paper, etc.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

lawing

ragged clothing, fabric, paper etc

Soortgelyke frases

tattered
damit · punit-punit

tatter
basahan · pamunas

voorbeelde

A STRANGER came to our house with a scorched and tattered shirt that had been worn by a schoolboy.
ISANG estranghero ang dumating sa aming tahanan dala ang isang sunóg at gula-gulanit na kamisadentro na isinuot ng isang mag-aaral na batang lalaki.

Four months after beginning, she began writing in a tattered notebook the orders, costs, and prices for her work as a self-employed seamstress.
Pagkaraan ng apat na buwan, nagsimula siyang magsulat sa isang lumang notebook ng mga order, gastusin, at presyo para sa kanyang trabaho bilang self-employed na modista.

His delusions of victory over war and disease, his dreams of a world peace wrought by human wisdom, were left in pitiful tatters.
Ang kaniyang mga kahibangan tungkol sa tagumpay sa digmaan at sa sakit, ang kaniyang mga pangarap sa isang kapayapaang pandaigdig na winasak ng karunungan ng tao, ay nagkagula-gulanit.

The dampness soaks through the tattered camouflage suit.
Ang iyong gula-gulanit na camouflage na kasuotan ay basang-basa.

Whenever he opened his tattered copy of the Bible to read to us, it was as if he were opening a box of jewels.
Sa tuwing bubuksan niya ang kaniyang sira-sirang Bibliya para basahin sa amin, para siyang nagbubukas ng isang kahon ng mga alahas.

To my surprise, with President Kalonji’s invitation, the children not only came but came running—more than 50, perhaps 100—some with tattered clothes and bare feet but all with beautiful smiles and excited faces.
Nagulat ako nang mag-anyaya si President Kalonji, hindi lamang pumasok ang mga bata kundi patakbo pang nagsipasok—mahigit 50, siguro’y 100—ang ilan ay gula-gulanit ang damit at walang sapin sa paa ngunit lahat ay nakangiti at tuwang-tuwa.

As I walked into the stake president’s office for the initial meeting that weekend, I noticed a pair of tattered-looking, bronzed shoes on the credenza behind his desk, accompanied by a scripture ending in an exclamation point.
Pagpasok ko sa opisina ng stake president para sa unang miting sa linggong iyon, napansin ko ang isang pares ng luma at kulay tansong sapatos na nasa kabinet sa likod ng kanyang mesa, may kasama itong talata mula sa banal na kasulatan na nagtatapos sa exclamation point.

The children were barefoot and wearing tattered clothing.
Walang sapin sa paa ang mga bata at gula-gulanit ang suot nila.

I had sewed several old scraps from the Gospels into my tattered clothes, so I immediately pulled them out.
May itinahi akong mga lumang piraso ng mga pahina mula sa mga Ebanghelyo sa aking sira-sirang damit, kaya agad kong inilabas ang mga iyon.

Many of them come from the tattered edges of tropical rain forest . . .
Marami sa mga ito ay galing sa nasirang mga hangganan ng tropikal na masukal na mga kagubatan . . .

The tattered, fragmented papyrus pages are wasting away with age.
Ang gula-gulanit at sira-sira nang mga pahinang papiro ay mistulang patapon na dahil sa katandaan.

They have made the long trek from Satan’s world in order to exchange tattered ‘garments’ for a new identification as humble servants of Jehovah, clothed with the new personality. —John 14:6; 17:11, 14, 16; Ephesians 4:22-24.
Sila’y naglakbay ng mahabang paglalakbay buhat sa sanlibutan ni Satanas upang ang gula-gulanit na ‘mga kasuotan’ ay maipagpalit nila ng mga bagong kasuotang pagkakakilanlan sa kanila bilang mapagpakumbabang mga lingkod ni Jehova, na nagbihis ng isang bagong personalidad. —Juan 14:6; 17:11, 14, 16; Efeso 4:22-24.

He sees beyond the tattered clothing and the dejected spirit; he sees his son, and he runs to meet him!
Lampas ang tingin niya sa gula-gulanit na damit at nanlulumong kalooban; ang nakita niya’y ang kaniyang anak, at siya’y tumakbo upang salubungin siya!

His clothes, tattered and torn, bore signs of once having been fashionable attire.
Ang kaniyang damit, gula-gulanit at sira-sira, ay mapagkikilala pa na dati ay makisig na kasuotan.

But other athletes, who counted on being champions, returned home with their dreams in tatters.
Subalit ang ibang manlalaro, na umaasang maging mga kampeon, ay umuwi taglay ang kanilang nabigong mga pangarap.

My marriage ended, and my life was in tatters.
Naghiwalay kami ng misis ko, at naging sirang-sira ang buhay ko.

As we witnessed in these villages, sometimes up to 50 children in scant, tattered clothing would follow us from door to door.
Habang kami’y nangangaral sa mga nayong ito, kung minsan mga hanggang 50 bata na nadaramtan nang bahagya, punit-punit na damit ay sumusunod sa amin sa bahay-bahay.

“‘One afternoon, in a tavern, the painter saw a gaunt and tattered figure stagger across the threshold and fall to the floor, begging for a glass of wine.
“ ‘Isang hapon, sa isang bahay-panuluyan, nakakita ang pintor ng payat at gula-gulanit ang damit na taong susuray-suray papasok sa pintuan at bumagsak sa sahig, na nagmamakaawang bigyan ng isang basong alak.

One tattered golden thread in the unraveling social tapestry reflects the heart of the problem: the children—bone of our bones, flesh of our flesh.
Mababanaag sa isang gula-gulanit na ginintuang hibla sa kumakalas na tapiserya ng lipunan ang dahilan ng problema: ang mga anak—buto ng ating buto, laman ng ating laman.

We would stand there —skinny, in tattered clothing.
Tatayo kami roon —mapapayat, gula-gulanit ang pananamit.

Singing in unison, they paddle to deeper water and hoist their tattered sails.
Umaawit nang magkakatugma ang tono, nagsasagwan sila patungo sa mas malalim na tubig at itinataas ang kanilang punit-punit na layag.

Another rabbinic opinion postdating the destruction of Jerusalem’s temple, however, stated that “he who hears the Divine Name blasphemed nowadays need not rend his garments, for otherwise one’s garments would be reduced to tatters.”
Pero pagkatapos mawasak ang templo sa Jerusalem, isang opinyong rabiniko ang nagsabing ang “sinumang makarinig ng pamumusong laban sa Banal na Pangalan ay hindi na kailangang magpunit ng kaniyang mga kasuutan, dahil kung gagawin niya iyon, ang kaniyang mga kasuutan ay magiging basahan.”

Let them pack their dirty tatters and leave forever!”
Hayaan silang mag-impake ng kanilang marurumi’t gula-gulanit na damit at huwag nang pabalikin kailanman!”