irony oor Tagalog

irony

/ˈaɪə.ni/, /ˈaɪ.ɚ.ni/ adjektief, naamwoord

Ignorance feigned for the purpose of confounding or provoking an antagonist; Socratic irony.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

libak

statement that may mean the opposite of what is written literally

parikala

statement that may mean the opposite of what is written literally

Soortgelyke frases

irony; sarcasm; criticism
palibhasa

voorbeelde

The sum of the scholarship was exactly 100 times the amount I had given to the beggar, and the irony was not lost on me.
Ang suma-total ng scholarship ay eksaktong 100 beses na mas malaki kaysa naibigay ko sa pulubi, at natawa ako sa sitwasyon.

The irony of the Atonement is that it is infinite and eternal, yet it is applied individually, one person at a time.
Ang Pagbabayad-sala ay walang katapusan at walang hanggan, gayunman ito’y angkop sa bawat indibiduwal, nang isa-isa.

On the other hand, through the sweet irony of sacrifice, we actually gain something of eternal worth—His mercy and forgiveness and eventually “all that [the] Father hath” (D&C 84:38).
Sa kabilang banda, sa pamamagitan ng matamis na kabalintunaan ng pagsasakripisyo, tayo, sa katunayan, ay nagkakamit ng mga bagay na may walang hanggang halaga—ang Kanyang awa at pagpapatawad at kalaunan ay ang “lahat ng mayroon ang Ama” (D at T 84:38).

Sometimes—and this seems the greatest irony of all—these folks invoke the name of Jesus as one who was this kind of “comfortable” God.
Kung minsan—at tila ito ang kakatwa sa lahat—ginagamit ng mga taong ito ang pangalan ni Jesus bilang ganitong uri ng “panatag” na Diyos.

It would indeed be a sad irony if funds urgently needed for medical research were drained away for a scientific megaproject of dubious value.
Magiging isang malungkot na kabalintunaan nga kung ang mga laang salaping kailangang-kailangan para sa medikal na pananaliksik ay kunin para sa isang pagkalaki-laking siyentipikong proyekto na di-tiyak ang halaga.

The tragedy of such loss is heightened by a terrible irony.
Ang malungkot na sakuna ng gayong kamatayan ay pinatitindi pa ng isang kakila-kilabot na kabalintunaan.

“By a peculiarly odious irony, religion, which should have served to resist the secular horrors of the age, was used to sanctify them”
“Sa pamamagitan ng isang nakasusuklam na kabaligtaran ng pangyayari, ang relihiyon, na dapat sanang nagsilbing panghadlang sa makasanlibutang kakilabutan ng panahong iyon, ay ginamit upang pabanalin ang mga ito”

It is a chilling irony: While men and women of brilliance have devoted their lives to the conquest of disease in humans, others with equal zeal and skill have focused on the conquest of humans by means of disease.
Ito ang isang nakababalisang situwasyon: Habang ginugugol ng matatalinong lalaki at babae ang kanilang buhay sa pagsugpo sa sakit ng mga tao, ang iba naman na may gayunding sigasig at kasanayan ay nagbubuhos ng panahon sa paglupig sa mga tao sa pamamagitan ng sakit.

My brothers and sisters, the irony of being parents is that we tend to get good at it after our children are grown.
Mga kapatid, nakapagtataka ngunit totoo na nagiging mahusay tayo bilang mga magulang kapag malalaki na ang ating mga anak.

● A report entitled Autologous and Directed Blood Programs, published by the American Association of Blood Banks, made this comment on AIDS-contaminated blood: “This was the most bitter of all medical ironies; that the precious life-giving gift of blood could turn out to be an instrument of death.”
● Ganito naman ang komento ng isang report na pinamagatang Autologous and Directed Blood Programs, inilathala ng American Association of Blood Banks, tungkol sa dugong nahawaan-AIDS: “Ito ang pinakamapait sa lahat ng kabalintunaan sa medisina; na ang mahalagang kaloob ng dugo na nagbibigay-buhay ay maaaring maging isang instrumento ng kamatayan.”

By 1941, when Japan bombed Pearl Harbor and thus entered World War II, “Shinto . . . was transformed from a primitive, obsolescent and minority cult into an endorsement of a modern, totalitarian state, and so by a peculiarly odious irony, religion, which should have served to resist the secular horrors of the age, was used to sanctify them.”
Nang sumapit ang 1941, nang bombahin ng Hapon ang Pearl Harbor at sa gayo’y nagsimula ang Digmaang Pandaigdig II, ang “Shinto . . . ay nabago buhat sa isang primitibo, lipas na at minoridad na kulto tungo sa pagiging sinang-ayunang modernong totalitaryanong estado, kaya’t sa pamamagitan ng isang kakatuwang nakasusuklam na kabaligtaran, ang relihiyon, na dapat sanang nagsilbing panghadlang sa makasanlibutang kakilabutan ng panahong iyon, ay ginamit upang banalin ang mga ito.”

One of the ultimate ironies of eternity is that the adversary, who is miserable precisely because he has no physical body, entices us to share in his misery through the improper use of our bodies.
Isa sa mga kabalintunaan ng kawalang-hanggan ay tayo ay inaakit ng kaaway, na miserable dahil wala siyang pisikal na katawan, upang danasin din ang kanyang abang katayuan sa pamamagitan ng maling paggamit ng ating katawan.

After presenting a mass of supporting information, Flynn returns to the basic point: “One of the great ironies of Christmas is how little of its content is truly Christian.
Pagkatapos iharap ang maraming umaalalay na impormasyon, bumalik si Flynn sa saligang punto: “Ang isa sa malaking kabalintunaan ng Pasko ay kung gaano nga kaunti sa mga ideya nito ang tunay na maka-Kristiyano.

The irony is that even now we have faithful Church members everywhere who would go anywhere the prophet asked them to go.
Ang kabalintunaan ay hanggang sa panahong ito may matatapat tayong miyembro ng Simbahan saanmang dako na nakahanda saanman sila papuntahin ng propeta.

CAPITALIZING on the title of a popular Greek song, a reporter wrote with a touch of irony: “Yes, ‘Greece Never Dies,’ but the Greeks die.”
GINAGAMIT ang titulo ng isang popular na awiting Griego, isang reporter ang sumulat na may panunuya: “Oo, ‘Hindi Namamatay ang Gresya,’ subalit namamatay ang mga Griego.”

There is a certain irony in the fact that some parents are so anxious for their children to be accepted by and be popular with their peers; yet these same parents fear that their children may be doing the things their peers are doing.
May katawa-tawa sa katotohanang ang ilang mga magulang ay nababahala nang husto para sa kanilang mga anak na tanggapin o maging popular sa kanilang mga kabarkada; subalit ito ring mga magulang na ito ay natatakot na baka gumagawa ang kanilang mga anak ng mga bagay na ginagawa ng kanilang mga kabarkada.

He is the “invincible victim of life’s ironies.”—Tales of the Hoja, by John Noonan, Aramco World, September-October 1997.
Siya ang “di-nagagaping biktima ng mga kabalintunaan sa buhay.” —Tales of the Hoja, ni John Noonan, Aramco World, Setyembre-Oktubre, 1997.

Haught makes this shocking observation: “A great irony of the 1990s is that religion—supposedly a source of kindness and human concern—has taken the lead as the foremost contributing factor to hatred, war, and terrorism.”
Haught: “Ang isang malaking kabalintunaan sa dekada ng 1990 ay na ang relihiyon —na dapat sana’y siyang pinagmumulan ng kabaitan at pagmamalasakit sa tao —ang nangungunang dahilan ng pagkapoot, digmaan, at terorismo.”

Adding to this deplorable situation was the irony that during these celebrations, just 950 miles [1,500 km] northwest of Patmos, Orthodox and Roman Catholic “Christians” were killing one another in Bosnia and Herzegovina!
Dagdag pa sa nakalulungkot na situwasyong ito ay ang balintunang bagay na sa panahon ng mga pagdiriwang na ito, 1,500 kilometro lamang pahilagang-kanluran ng Patmos, ang Ortodokso at Romano Katolikong “mga Kristiyano” ay nagpapatayan sa Bosnia at Herzegovina!

As a twist of irony, a lumber company later donated timber for new schools, but there were virtually no children left to go to school.
At isang kabalintunaan, isang tableriya ang nag-abuloy ng mga tabla para sa mga bagong paaralan, ngunit halos wala nang batang natira para pumasok sa paaralan.

When she receives the news that her husband in Spain has died and that she's inherited his entire fortune, Triana laughs at the irony of fate.
Kahit na hindi tanggap ng kanyang ama ang kanyang napiling buhay, ipinagmamalaki ni Rica ang kanyang sekswalidad.

Of course the irony is that this is often the sister we want to call—or need to call—to service in the ward and stake auxiliaries.
Ang nakakatuwa pa nito ay siya ang babaing madalas nating tawagin—o kailangang tawagin— upang maglingkod sa mga pantulong na samahan sa purok at istaka.

Consequently, the name Purim was probably given by the Jews in irony.
Kaya malamang na ang pangalang Purim ay ibinigay rito ng mga Judio upang ipahiwatig na kabaligtaran ng inaasahan ang nangyari noon.

The Handbuch der deutschen Reformbewegungen 1880-1933 (Handbook of German Reform Movements 1880-1933) notes that reformers are “an easy target for criticism, political cartoons, caricatures and irony.”
Binabanggit ng Handbuch der deutschen Reformbewegungen 1880- 1933 (Manwal ng mga Kilusan ng Reporma sa Alemanya 1880-1933) na ang mga repormador ay “napakadaling gawing tampulan ng pagbatikos, gawan ng katawa-tawang mga drowing, karikatura at kabalintunaan na may pasaring sa pulitika.”

The gospel is filled with such ironies and indirections, and I think the pursuit of happiness is one of them.
Ang ebanghelyo ay puno ng gayong mga kabalintunaan at di tuwirang mga mensahe, at palagay ko ang paghahanap ng kaligayahan ay isa sa mga ito.