venerable oor Tagalog

venerable

/ˈvɛnəɹəbl/, /ˈvɛnɹəbl/, /ˈvɛnərəbəl/ adjektief

Used as a form of address for an archdeacon in the Anglican Church

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

matanda

[ matandâ ]

luma

[ lumá ]

adjektief

kagalanggalang

Venerable

adjektief

A form of address for an archdeacon in the Anglican Church

Soortgelyke frases

veneration
galang · paggalang · pagsamba · pakundangan · pitagan

anogenital venereal wart
Kulugo sa ari

veneration
galang · paggalang · pagsamba · pakundangan · pitagan

veneration
galang · paggalang · pagsamba · pakundangan · pitagan

voorbeelde

Yet, a true Christian would not want to display a picture that is known to be venerated by others, nor would he hang on his wall a picture that misrepresents the Bible. —Romans 14:13.
Gayunman, ang isang tunay na Kristiyano ay hindi magnanais na ipakita ang isang larawan na kinikilalang pinararangalan ang iba, ni magsasabit man siya sa kaniyang dingding ng isang larawan na nagbibigay ng maling impormasyon tungkol sa Bibliya. —Roma 14:13.

Many cathedrals are places of pilgrimage to which people travel in order to worship or venerate a holy object or the reliquary of a saint.
Ang Kristiyanismo ay nakapagpatuloy sa pamamagitan ng pakikipaghiwalay sa Hudaismo at pagiging isang hiwalay na relihiyon.

EARLY Christians taught no purgatory, worshiped no images, honored no “saints,” and venerated no relics.
ANG unang mga Kristiyano ay hindi nagturo ng purgatoryo, hindi sumamba sa mga imahen, hindi nagpitagan sa “mga santo,” at hindi sumamba sa mga relikya.

Moreover, Mary is venerated by many millions of people.
Bukod diyan, milyun-milyon ang sumasamba kay Maria.

Among such teachings are devotion to Mary, prayers to the “saints,” veneration of relics, indulgences, purgatory, and limbo.
Kabilang sa gayong mga turo ang debosyon kay Maria, mga panalangin sa “mga santo,” pagsamba sa mga relikya, mga indulhensiya, purgatoryo, at limbo.

The Rimmon venerated in Syria undoubtedly had much in common with Ramman.
Ang Rimon na pinakundanganan sa Sirya ay walang alinlangang may malaking pagkakatulad kay Ramman.

The Second Vatican Council reaffirmed that “according to its tradition, the Church venerates the saints and honors their authentic relics and their images.”
Ang Ikalawang Konsilyo ng Vaticano ang muling nagpatibay na “sang-ayon sa tradisyon nito, ang Simbahan ay nag-uukol ng debosyon sa mga santo at nagpaparangal sa kanilang tunay na mga relikya at sa kanilang mga imahen.”

(Exodus 20:4, 5; 1 John 5:21) So, true Christians do not venerate icons, crosses, and images.
(Exodo 20: 4, 5; 1 Juan 5:21) Kaya naman, ang tunay na mga Kristiyano ay hindi nagbibigay-pitagan sa mga larawan, krus, at imahen.

Surely, then, the veneration of such pseudo gods is a gross act of disrespect to the Almighty God.
Kaya tiyak na tahasang kawalang-galang sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang pagsamba sa gayong huwad na mga diyos.

That might not have seemed strange to the Beroeans because a precursor of emperor worship was the worship of Alexander the Great, who was venerated as a god.
Maaaring hindi na naninibago rito ang mga taga-Berea dahil bago nito ay sinasamba na nila si Alejandrong Dakila, na itinuturing din nilang diyos.

Should we venerate “saints” as intercessors with God, perhaps using images of them as aids in our worship?
Dapat ba nating sambahin ang “mga santo” bilang mga tagapamagitan sa Diyos, na marahil ay ginagamit ang kanilang mga larawan bilang tulong sa ating pagsamba?

Veneration of images is a religious practice that has no support in the Bible.
Ang pagpapakundangan sa mga imahen ay isang relihiyosong kaugalian na hindi sinusuportahan ng Bibliya.

Since Mary is venerated by the Roman Catholic Church, she is the subject of many windows and is often represented by a term borrowed from the ancient pagans: “Queen of Heaven.”
Yamang si Maria ay sinasamba ng Iglesya Katolika Romana, siya ang paksa ng maraming bintana at kadalasang kinakatawan sa pamamagitan ng isang katagang hango sa sinaunang pagano: “Reyna ng Kalangitan.”

The iconoclastic council of 754 C.E. declared that the veneration of images was introduced by Satan for the purpose of luring man away from the true God.
Ang ikonoklastikong konsilyo ng 754 C.E. ay nagpahayag na ang pagsamba sa mga imahen ay ipinasok ni Satanas sa layunin na mabighani ang tao upang mailayo sa tunay na Diyos.

“The tradition . . . is linked to the worship of the sun-god, venerated in order for him not to move too far away from the earth and to avoid a hard winter,” says the paper.
“Ang tradisyon . . . ay nauugnay sa pagsamba sa diyos-araw, na sinasamba upang huwag siyang lumayo nang husto sa lupa at upang maiwasan ang matinding taglamig,” ang sabi ng pahayagan.

And it is here that many Catholic youths, regular in their attendance at Mass and in religious veneration, make their living as contract- killers, giving Medellín the world’s highest homicide rate: over 4,000 a year in a population of 2.5 million.
At dito ang maraming kabataang Katoliko, na regular sa kanilang pagdalo sa Misa at sa relihiyosong pagsamba, ay kumikita bilang upahang mamamatay-tao, pinangyayari ang Medillín na magkaroon ng pinakamataas na bilang ng pagpatay sa kapuwa: 4,000 sa isang taon sa populasyon ng 2.5 milyon.

“Icon” refers to a specific kind of image, namely, religious paintings venerated by members of the Eastern Orthodox Church.
Ang “icono” ay tumutukoy sa isang espisipikong uri ng imahen, samakatuwid nga, ang relihiyosong mga ipinintang larawan na sinasamba ng mga miyembro ng Eastern Orthodox Church.

What teaching resulted from the veneration of the emperor?
Anong turo ang ibinunga ng pagsamba sa emperador?

Now come highly publicized reports that venereal diseases are spreading worldwide at epidemic rates.
Dumating na ngayon ang lubhang napalathalang mga report na ang mga sakit benereal ay lumalaganap sa buong daigdig at sa epidemikong bilis.

The Spanish Inquisition was at its height, and the Catholic Church venerated the Latin Vulgate translation as the only “authorized” version of the Bible.
Noong panahong iyon, kainitan ng Inkisisyong Kastila at itinuturing ng Simbahang Katoliko ang saling Latin na Vulgate bilang ang tanging “awtorisadong” bersiyon ng Bibliya.

Sun is venerated as a Saint in Đạo Cao Đài, a religion established in Vietnam in 1926.
Araw ay venerated bilang isang Saint sa Đạo Cao Đài, ang isang relihiyon na itinatag sa Vietnam noong 1926.

Venereal diseases have not succumbed to antibiotics.
Ang mga sakit benéreó ay hindi sumuko sa antibayótikó.

* Flags can also be objects of veneration.
* Sinasamba rin ng iba ang mga bandila.

What does a Catholic encyclopedia admit may be the result of venerating Mary?
Ano ang inaamin ng isang ensayklopediang Katoliko na posibleng naging bunga ng debosyon kay Maria?

Venereal disease is spreading rapidly.
Mabilis ang paglaganap ng sakit benereal.