tunnusmerkki oor Albanees

tunnusmerkki

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Fins - Albanees

karakteristikë

naamwoord vroulike

Raamattu kyllä kuvailee tapahtumista ja asenteista koostuvaa tunnusmerkkiä, joka olisi nähtävissä ”viimeisiksi päiviksi” kutsuttuna ajanjaksona (2.
Përkundrazi, Bibla përshkruan një model ngjarjesh e qëndrimesh ose një shenjë që do të ishte karakteristikë e një periudhe të quajtur «ditët e fundit».

voorbeelde

32. a) Ketkä ovat nykyään ”tunnusmerkkeinä ja ihmeinä”?
32. (a) Cilët shërbejnë sot «si shenja dhe si mrekulli»?

Mikä on Jeesuksen esittämän tunnusmerkin merkitys, ja mitä siihen sisältyy?
Ç’domethënie ka shenja që dha Jezui e cilat do të ishin disa aspekte të kësaj shenje?

Jeesuksen viittaus ”autioittavaan iljetykseen” (11:31, UM) ennustuksessaan läsnäolonsa tunnusmerkistä osoittaa, että noiden kahden kuninkaan valtataistelu jatkuu aina ”asiainjärjestelmän päättymiseen” asti.
Fakti që Jezui përmend «gjënë e neveritshme që shkakton shkretim» (11:31) në profecinë për shenjën e pranisë së tij, tregon se kjo luftë për pushtet midis dy mbretërve vazhdon deri në ‘përfundim të sistemit’.

Miten vuodesta 1914 lähtien käydyt sodat ovat muodostaneet osan tunnusmerkistä, ja miten tuhoisia ne ovat olleet?
Në ç’mënyrë luftërat prej 1914-ës e këndej kanë qenë një aspekt i shenjës dhe ç’mund të themi për karakterin e tyre shkatërrimtar?

Tiedämme tämän siitä, että tunnusmerkki, jonka Jeesus ennusti ja joka koskee ”asiainjärjestelmän päättymistä”, täyttyy parhaillaan.
E dimë këtë, pasi shenja që paratha Jezui për «përfundimin e sistemit» po përmbushet në ditët tona.

Jälleen kerran Jehova puuttuu taisteluun käyttäen yli-inhimillisiä voimia ja tunnusmerkkejä tuhoisin seurauksin.
Edhe një herë Jehovai merr pjesë në betejë, duke përdorur fuqi mbinjerëzore dhe shenja me pasoja shkatërrimtare.

Tunnusmerkin eri piirteiden täyttyminen ilmaisee selvästi, että suuren ahdistuksen täytyy olla lähellä.
Përmbushja e aspekteve të ndryshme të shenjës tregon qartë se shtrëngimi duhet të jetë afër.

”Milloin nämä tapahtuvat, ja mikä tulee olemaan sinun läsnäolosi ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki?” (MATTEUS 24:3)
«Kur do të ndodhin këto gjëra dhe cila do të jetë shenja e pranisë sate dhe e mbarimit të sistemit të gjërave.» —MATEU 24:3, BR.

Jeesuksen Jerusalemissa vuoden 30 pesahin aikaan suorittamat tunnusmerkit olivat tehneet vaikutuksen Nikodemokseen.
I prekur nga shenjat që kreu Jezui në Jerusalem në kohën e Pashkës së vitit 30 të e.s., Nikodemi shkoi një natë tek ai dhe pranoi se Jezui duhej të kishte ardhur nga Perëndia.

Eräs syy, miksi ensimmäisen vuosisadan juutalaiset eivät tunnistaneet Messiasta, oli se, että he kieltäytyivät hyväksymästä raamatullisia tunnusmerkkejä, jotka viittasivat hänen messiaanisuuteensa.
Një arsye për të cilën hebrenjtë e shekullit të parë nuk e pranuan Mesinë, ishte refuzimi i tyre për pranimin e shenjave të Shkrimeve që tregonin pozitën e tij si Mesia.

9 Filippos teki Samariassa monia tunnusmerkkejä.
9 Filipi bëri shumë shenja në Samari.

4 Jeesus ei antanut ”tunnusmerkiksi” vain yhtä tapahtumaa.
4 Jezui nuk dha një ngjarje të vetme si «shenjë».

Maailmanlaajuinen tunnusmerkki, joka on paljon pahaenteisempi kuin Vesuviuksen jyrähdykset, varoittaa siitä, että nykyistä maailmanjärjestelmää kohtaa aivan pian tuho.
Një shenjë botërore, shumë më e rrezikshme se ulërimat e Vezuvit, lajmëron se rregulli i tanishëm botëror po ballafaqohet me shkatërrimin e pashmangshëm.

Hän kuvaili yksityiskohtaisesti erilaisia maailmanlaajuisia tapahtumia ja olosuhteita, jotka muodostaisivat hänen ”läsnäolokseen” kutsutun ajanjakson tunnusmerkin.
Ai përshkroi me detaje një sërë ngjarjesh botërore që do të shërbenin si shenjë për të identifikuar një periudhë kohe të quajtur ‘prania’ e tij.

3. a) Mitä tapahtumia Jeesus ennusti läsnäolonsa tunnusmerkkiä koskevassa profetiassa?
3. (a) Ç’ngjarje paratha Jezui në profecinë e vet për shenjën e pranisë së tij?

Erään toisen kerran Jeesuksen opetuslapset pyysivät häntä antamaan ”tunnusmerkin” tulevasta ”läsnäolostaan” Valtakunnan vallassa.
Në një rast tjetër, dishepujt e Jezuit e pyetën për «shenjën» e «pranisë» së tij të ardhshme në fuqinë e Mbretërisë.

Kysyin häneltä Matteuksen 24. luvussa olevasta ”viimeisten päivien” tunnusmerkistä.
E pyeta për shenjën e ‘ditëve të fundit’ te kapitulli 24 i Mateut.

Jeesus viittasi tähän samaan ajanjaksoon, kun hänen läheiset opetuslapsensa kysyivät häneltä hänen ’läsnäolonsa ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkistä’.
Jezui tregoi për këtë periudhë kohore kur dishepujt e tij të afërt e pyetën mbi «shenjën e pranisë [së tij] dhe të përfundimit të sistemit të gjërave».

b) Miten ihmiset reagoivat taivaalla näkyviin tunnusmerkkeihin?
(b) Si do të reagojnë njerëzit ndaj shenjave që do të shfaqen në qiell?

Jeesuksen kavaltaja Juudas turvautui ”sovittuun tunnusmerkkiin”, suudelmaan, jotta väkijoukko tunnistaisi Jeesuksen (Markus 14:44, 45).
Tradhtari Judë e puthi Jezuin, siç «kishte rënë në ujdi», për ta identifikuar para turmës. —Marku 14:44, 45.

Jeesuksen ensimmäiset seuraajat kysyivät uteliaina: ”Mikä tulee olemaan sinun läsnäolosi [hallitsevana Kuninkaana] ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki?”
Dishepujt e hershëm të Jezuit ishin kureshtarë dhe e pyetën: «Cila do të jetë shenja e pranisë sate [teksa sundon si Mbret] dhe e përfundimit të sistemit?»

Amerikan psykiatriliiton mukaan seuraavista sivulla 5 mainituista tunnusmerkeistä voi olla apua patologisen eli pakonomaisen pelaamisen tunnistamisessa.
Sipas Shoqatës Amerikane të Psikiatrisë, kriteret që tregohen në faqen 5 mund të ndihmojnë për diagnostikimin e bixhozit patologjik (të quajtur disa herë mania për bixhoz).

Toiseksi vaikka joku kristitty saattaisi olla selvillä tunnusmerkin yksityiskohdista, hän ei ehkä suoranaisesti tuntisi niiden vaikutusta lähiympäristössään.
Së dyti, një i krishterë mund t’i vërente disa veçori të shenjës, por, për shkak të mjedisit që e rrethonte, mund të mos e ndiente drejtpërdrejt ndikimin e tyre.

Historiankirjoittaja Luukas kertoo, että ns. Vapautettujen synagogaan kuuluvat juutalaiset ja jotkut aasialaiset ja afrikkalaiset vastustivat katkerasti Stefanosta, joka oli ”täynnä miellyttävyyttä ja voimaa” ja ”teki suuria ennusmerkkejä ja tunnusmerkkejä kansan keskuudessa”.
Historiani Lukë thotë se ‘Stefanin, plot mirësi dhe fuqi’ që «bënte çudira dhe shenja të mëdha mes popullit» e kundërshtonin egërsisht judenjtë e Sinagogës së Libertëve dhe të tjerë nga Azia e Afrika.

Tämä pitää paikkansa vastauksesta, jonka Jeesus antoi, kun hänen opetuslapsensa tiedustelivat hänen ”läsnäolonsa ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkkiä” (Matt.
I tillë është rasti i përgjigjes që i dha Jezui pyetjes së dishepujve për shenjën ‘e pranisë së tij dhe të përfundimit të sistemit’.