aha'ã oor Spaans

aha'ã

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

procuro o procurar

voorbeelde

Avei pepukavýta penemandu’ávo ko versículore: “Ha ombohováivo pe Rey, he’íta chupekuéra: Añetehápe ha’e peẽme pejapóramo peteĩ ko’ã che hermanokuéra michĩvévape, chéve pejapo hína ̈(Mateo 25:40).
También sonreirán al recordar este versículo: “Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos, mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis” (Mateo 25:40).

Ko’ã tovasapy ijojaha’ỹva Espíritu –gua omongakuaa ñande libertad ha poder jajapo haǧua oĩporãva, “oĩhápe Ñandejára Espíritu, oĩgui libertad”8.
Estas incomparables bendiciones del Espíritu aumentan nuestra libertad y poder para hacer lo que es justo, pues “...donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad”8.

Alma omombe’u pe parte Salvador expiación rehegua: “Ha ha’e osẽta, osufrívo mba’ehasy, jehasa’asy ha py’ara’ã opáichagua; ha kóva oñekumplívo pe ñe’ẽ he’íva: Oguerúta hi’ári umi itavaguakuéra mba’ehasy ha mba’asy ”(Alma 7:11; tojehecha avei 2 Nefi 9:21).
Alma describió esa parte de la expiación del Salvador: “Y él saldrá, sufriendo dolores, aflicciones y tentaciones de todas clases; y esto para que se cumpla la palabra que dice: Tomará sobre sí los dolores y las enfermedades de su pueblo” (Alma 7:11; véase también 2 Nefi 9:21).

Aha rire hendápe ikotýpe, ha ́e ipy’aite guive omombe ́u chéve oîro guare peteî ore amigo rógape peteî amigo de confianza-ha ohechase ́ỹre ohecha hague ta ́anga itie ́ỹva ha imondyirã televisión-pe peteî kuimba ́e ha kuña ijopívova.
Fui a su cuarto donde ella expresó sus sentimientos y me explicó que había estado en la casa de una de nuestras amistades y, por accidente, había visto imágenes alarmantes y perturbadoras en la televisión entre un hombre y una mujer sin ropa.

Felisa: Tiémpo rire, amenda ha aha aiko Cantábriape, peteĩ provínsia opytáva nórte gotyo Espáñape.
Felisa: Yo me casé y me fui a vivir a la provincia de Cantabria.

Ñaikotevẽ joven adulto ikyre’ỹ, iñarandu ha omba’aposéva, oikuaáva mba’éichapa ohendu ha ombohovái pe Santo Espíritu ñe’ẽ mbeguemi peguata aja umi opa aragua jeipy’ara’ã ha tentasiõre ha’égui peẽ peteĩ joven Santo de los Últimos Días ko aragua”
Necesitamos jóvenes adultos vibrantes, inteligentes y fervientes que sepan escuchar y responder a los susurros del Santo Espíritu mientras se abren camino entre las pruebas y las tentaciones cotidianas de ser un joven Santo de los Últimos Días en esta época.

Upérõ chesogue ha ndarekói che pasaherã, upémarõ ajerure pe kapitánpe ndaikatuichénepa chegueraha hikuái ivárkope Estados Unídospe ha ambaʼapotaha pe viáhe aja akuvri hag̃ua che pasáhe, ha upéicha aha hendivekuéra.
Así que hablé con un capitán de barco y llegamos a un acuerdo: él me llevaría a Estados Unidos y a cambio yo trabajaría a bordo.

“Añepyrũvo che búsqueda, aha heta diferente tupaópe, ha katu ou jey chéve umi sentimiento ha desánimo.
“Al iniciar mi búsqueda, asistí a varias iglesias diferentes, pero siempre me volvían los mismos sentimientos y el desánimo.

4 Ha oñeʼẽ rire chupekuéra, ojere umi mbohapy gotyo, ha heʼi chupekuéra: Mbaʼépa peipota ajapo penderehe, aha vove Túvape?
4 Y cuando les hubo hablado, se volvió hacia los tres y les dijo: ¿Qué queréis que haga por vosotros, cuando haya ido al Padre?

Pehechavo mba’epa he’ise ko’ã mbohapy ñe’ẽ ha mba’eichapa ñañongatú konvéniokuéra.
Consideren el significado de esas tres palabras y cómo se relacionan con guardar los convenios.

Ñañeporandumi: ¿Aiporupaitépa che tiémpo umi vyʼarã rapykuéri ha nahembyvéi chéve aha hag̃ua rreuniónpe, predikasiónpe ha umícha?
¿Dedicamos tanto tiempo a entretenernos que nos queda poco para participar en las actividades espirituales, como la predicación o las reuniones?

Romomaitei ha roipota peikuaa rovy’aha roservítagui hendivekuéra pe Mbo’ehára rembiapópe.
Les damos la bienvenida y queremos que sepan que será un placer servir con ellos en la causa del Maestro.

Aha kuri konsiértope.
Fui a un concierto.

Ko’ã número ohechauka pe “ita oñeikytîva’ekue yvytýgui, ndaha’éi po rupive” ojapajeréi gueteri, omyanyhẽmba peve “opa ko yvy ape” (D&C 65:2).
Esos números sirven de evidencia de que “la piedra cortada del monte, no con mano” sigue rodando, y con el tiempo llenará “toda la tierra” (D. y C. 65:2).

Oĩ cuatro curso ipyahu ha iporãitéva, ha amokyre’ỹse mayma jóven adulto-pe ohecha ha oho haĝua ko’ã clase-pe. 4.
Hay cuatro cursos nuevos y excelentes, y quisiera alentar a todo joven adulto a evaluarlos y asistir a ellos4.

Añembo’e umi luz porã ko’ã festividad pegua tañanemomandu’a Hese, ha’éva pe “fuente de toda luz”.
Ruego que las hermosas luces de cada festividad nos recuerden de Él, que es la fuente de toda luz.

Aha’ã’imi aipe’ávo ha aimo’ã aipe’a hague, ha katu upeicha’ỹ ra’e.
Hice un leve intento por sacármela y pensé que lo había logrado, pero aparentemente no fue así.

Áño 2011-pe añeasigna vaʼekue aha hag̃ua pe asambléa oikóvape Tuválupe, ha avyʼaiterei upe priviléhiore.
Recuerdo con especial cariño la asamblea de Tuvalu de 2011.

Ko’ã áño a’estudiaha pukukue Lehi sueño ñemombe’u Libro de Mormón-pe8, akoiete apensa pe tuicha ha ipyrysúva edificio-re peteĩ tenda ndaha’éihápe oikóva umi rebelde añónte.
A lo largo de los muchos años que he estudiado el relato del sueño de Lehi en el Libro de Mormón8, siempre he pensado en el grande y espacioso edificio como un lugar donde no solo residen los más rebeldes.

Ohasa rire tiempo, mbeguekatu oho isilla reheve oĩháme umi ambuéva, ha peteĩ expresión de resignación reheve oha’arõ toñemopu’ã.
Después de un tiempo, lentamente condujo la silla de nuevo a donde estaban los demás, y con una expresión de calmada resignación, esperaba que lo ayudaran a levantarse.

Ameditávo ko’ã porandu rehe, ou che akãme heta pensamiento.
Al meditar en estas preguntas, vinieron a mi mente muchos pensamientos.

“... ko’ã Personaje ... héra Tupã peteĩha, pe Creador; Tupã mokõiha, pe Redentor; ha Tupã mbohapyha, pe Testigo térã Testador.
“... estos Personajes... se llaman Dios el primero, el Creador; Dios el segundo, el Redentor; y Dios el tercero, el Testigo o Testador.

Jepe pende testimonio tuicha ha hesáĩ terã pende actividad tupaópe ojoguave peteĩ “Potemkin táva”-pe, pe buena nueva ha’e ikatuha pemopu’ã oimeraẽ mbarete peguerekóva ári.
Ya sea que su testimonio sea próspero y saludable o su actividad en la Iglesia se parezca más a una aldea Potemkin, las buenas nuevas son que pueden edificar sobre la fortaleza que tengan.

Sapy ́a py`ante ñanemandu`ava`erâ, che mo mandu`aha`eicha hikuái Róma-pe, pe mba`e ñane mbopy`aguapýva ha ñanemombaretèva ñemenda ha família ha`egueteriha mba`e hetave tekove oipotáva, ha nañaimeiha ñane año ko jeguerovía-pe.
De vez en cuando tenemos que recordar, como se me recordó a mí en Roma, el hecho maravillosamente tranquilizador y reconfortante de que el matrimonio y la familia son aún la aspiración y el ideal de la mayoría de las personas, y que no estamos solos en esa creencia.

Oimo’ã opavavépe omokyre’ỹ pe egoísmo, rakate’ỹ ha jehayhu’ỹ.
Creía que a todos los demás les motivaba el egoísmo, la mezquindad y el odio.