mbohapy oor Spaans

mbohapy

/mboha'pɨ/ Syfer

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

3

3

tres

naamwoord

Paraguáigua ojapo mbohapy gol.
El paraguayo marcó tres goles.

voorbeelde

Ko rrevísta omombeʼu mbohapy japu ojeʼéva Ñandejárare ha hetápe omomombyrýva Chugui.”
Esta revista pone al descubierto tres grandes mentiras que han alejado a muchas personas de Dios.”

Kóvape ojejerure heta mbaʼe iñimportánteva, ha jahecháramo umi mbohapy mbaʼe ojejerure raẽvéva upépe, jaikuaavéta mbaʼépa añetehápe omboʼe la Biblia.
Analicemos sus tres primeras peticiones, y así comprenderá mejor lo que enseña realmente la Biblia.

Avei mbohapy apóstol ohecha kuri pe visión rupive mbaʼéichapa Jesús apariénsia okambiapa, ha ohendu “mbaʼéichapa ohóta ko múndogui” (Lucas 9:31).
Y tres apóstoles lo vieron cambiar de aspecto en la montaña y escucharon la conversación sobre su “partida” (Lucas 9:31).

EPENSAMÍNA NDEJEHE. Eanota mbohapy méta reguerekóva ha rehupytyséva hína ko áñope.
ANALÍZATE. Escribe tres objetivos que te gustaría alcanzar en este año.

4 Ha oñeʼẽ rire chupekuéra, ojere umi mbohapy gotyo, ha heʼi chupekuéra: Mbaʼépa peipota ajapo penderehe, aha vove Túvape?
4 Y cuando les hubo hablado, se volvió hacia los tres y les dijo: ¿Qué queréis que haga por vosotros, cuando haya ido al Padre?

Ehesaʼỹijo mbohapy mbaʼe oñepensáva Armagedón rehe ha embojoja la Biblia omboʼévare.
Analice a continuación tres ideas muy habituales sobre el Armagedón y compárelas con lo que la Biblia enseña.

Pehechavo mba’epa he’ise ko’ã mbohapy ñe’ẽ ha mba’eichapa ñañongatú konvéniokuéra.
Consideren el significado de esas tres palabras y cómo se relacionan con guardar los convenios.

Mba’éichapa oimene pe jehasa mbohapy ára pytũmby oñemombe’ukuaa’ỹvape ha upéi, pya’e, pejoaju peteĩ multitud 2500 personas ndive pe templo tetã Abundancia-pe?
¿Cómo habrá sido el pasar esos tres días de oscuridad indescriptible y luego, al poco tiempo, reunirse con una multitud de 2500 personas en el templo en la tierra de Abundancia?

Áño 1970 ha 1990 aja rojogua mbohapy edifísio Manháttanpe ha romyatyrõ ikatu hag̃uáicha roiporu porã.
Entre 1970 y 1990 compramos tres edificios en Manhattan y los reformamos para adaptarlos a nuestras necesidades.

Sarie ha iména Martinus oipytyvõma heta persónape oservi hag̃ua Jehovápe, ijapytepekuéra umi mbohapy ifamília.
Ella y su esposo, Martinus, han ayudado a muchos —entre ellos a sus tres hijos— a ser siervos de Jehová.

Oĩ mbohapy mbaʼe: imatrimónio ypykue ikatu ombyai imatrimónio koʼag̃agua; iñamigokuéra ndoikuaái mbaʼéichapa otratáta pe ména térã tembireko pyahúpe; ha ijetuʼu ojerovia hag̃ua hembiayhúre, iména térã hembireko yma guare omoakãratĩ rupi chupe (1/7, páh. 9, 10).
No permitir que el matrimonio anterior eclipse el actual, ayudar a los amigos a saber cómo tratar al nuevo cónyuge y no desconfiar del cónyuge actual porque el anterior fue infiel (1/7, páginas 9 y 10).

Chemanduʼa ohechauka hague chéve mbohapy folléto idióma tagálope hérava Protección, Seguridad ha Descubierta.
Recuerdo que me mostró los folletos Protección, Seguridad y Descubierta en tagalo,* y también una Biblia.

Áño 1989-pe ojejapo avei Polóniape mbohapy Aty Guasu hérava “Devoción Piadosa”. Umi 166.518 apytépe oĩvaʼekue oúva heta tetãgui, umíva apytépe Unión Soviética, Checoslovaquia ha umi tetã oĩvagui Europa del Éstepe.
En Polonia se celebraron en 1989 tres asambleas tituladas “Devoción Piadosa”. Entre los 166.518 asistentes había muchos procedentes de lo que entonces era la Unión Soviética y Checoslovaquia, además de otros países de Europa del Este.

Rhonda omombeʼu la oikóva upéi: “Oiméne 30 minúto haguépe og̃uahẽ mbohapy ermáno peteĩ áutope.
“Como a los treinta minutos —cuenta Rhonda— llegó al albergue un automóvil, del que se bajaron tres hermanos.

Ehesaʼỹijo umi párte iñimportantevéva koʼã mbohapy artíkulogui, osẽvaʼekue Ñane Marandu Porãme: “Japredikákena kyhyjeʼỹme negosiohárupi” (km 3/12), “Ñaipytyvõkena ñande rapichakuérape ohendu hag̃ua Ñandejárape” (km 7/12) ha “¿Ikatúpa ñasẽ japredika kaʼaruete?”
En forma de discurso, repase brevemente estos artículos recientes de Nuestro Ministerio del Reino: “Prediquemos sin temor en los negocios” (km 3/12), “Ayudemos a las personas a escuchar a Dios” (km 7/12) y “¿Podríamos salir a predicar al atardecer?”

Ha umi mbohapy isrraelítare?
b) los tres hebreos?

Mbaʼépa Satanás ndoipotái jajapo, ha mbaʼe mbohapy ñuhãpa oiporu ñandereity hag̃ua?
¿Qué objetivo tiene Satanás, y contra qué tácticas diabólicas nos pone en guardia Pablo?

Ñantende porãve hag̃ua Jesucristo omboʼesevaʼekue ijapostolkuérape, ñahesaʼỹijomi peteĩ mbaʼe ohaivaʼekue umi mbohapy kuimbaʼe.
Algo que nos ayudará a comprender lo que quería indicarles Jesús a sus apóstoles es fijarnos en una expresión que aparece en los tres Evangelios.

Peteĩ ñemomgeta porã roguerekova’ekue che hermano ndive, ha’éva cinco año tujave chehegui, ha omotenondeva’ekue upe ñemongeta, rohechakuaa pe decisión oservi haĝua peteĩ misión odepende mbohapy mba’egui: (1) ¿Ha’e piko Jesús peteĩ ser divino?
En una memorable conversación que tuvimos con mi hermano, que era cinco años mayor que yo y que dirigió esa conversación, concluimos que la decisión de servir en una misión dependía de tres asuntos: (1) ¿Era Jesús un ser divino?

5 Jahecháma haguéicha kapítulo 1-pe, pe padrenuéstrope Jesús ojerure mbohapy mbaʼe tekotevẽva oiko oñekumpli hag̃ua Ñandejára oipotáva.
5 Como vimos en el capítulo 1, “santificado sea tu nombre” es una de las tres peticiones del padrenuestro que se relacionan con el propósito de Jehová.

Orekóvo mbohapy térã cuatro, ogueraha merkádope ovende hag̃ua, ha hepykuére omyenyhẽ itánke de kombustívle.
Cuando reunía tres o cuatro, los vendía en el mercado y llenaba el depósito de gasolina.

Ha 1914 opakuetévo 9.000.000 ári oĩ tapicha ohechavaʼekue pe “Foto-Drama de la Creación”, mbohapy kontinéntepe.
Para finales de 1914, más de 9.000.000 de personas de tres continentes habían visto el “Foto-Drama de la Creación”, una presentación que alternaba fragmentos de película con diapositivas y que hablaba del Reinado Milenario de Cristo.

Testimonio presidente Eyring ome ́êva ́ekue ha ́e peteî manera hendapete oñemboty haḡua umi mbohapy ára especial.
El testimonio del presidente Eyring fue una manera propicia de cerrar esos tres días especiales.

19 Mbohapy kastígo Jehová omondo vaʼekue ñepyrurã Egíptope
19 Las primeras tres plagas

2) Emombeʼu mbohapy operasión ijetuʼúva ha ikatúva ojejapo ojeporuʼỹre tuguy.
2) Dé tres ejemplos de operaciones complejas que pueden realizarse sin transfusiones de sangre.