לחם oor Masedonies

לחם

/lexem/ naamwoord manlike

Vertalings in die woordeboek Hebreeus - Masedonies

леб

naamwoord manlike

עוני מלמד אותך לאכול לחם בלי חמאה.
Сиромаштијата те учи да јадеш леб без путер.

voorbeelde

”את לחם חוקנו”
„Лебот наш за овој ден“

איך בוחרים לחם טוב מבלי לטעום אותו?
Како ќе знаеш дека е добар леб без да го пробаш, не мирисот не како изгледа

עקב הרעב שפקד את ישראל, נאלצת משפחתה של נעמי להעתיק את מקום מגוריה מבית לחם לארץ מואב. נעמי ”מלאה” במובן זה שיש לה בעל ושני בנים.
Кога поради гладот нејзиното семејство е присилено да се пресели од Витлеем во Моав, Ноемина е „со полни раце“ во таа смисла што има маж и два сина.

פחות מ־45 שנה לאחר מותו של יוליוס קיסר, נולד בבית לחם תינוק בשם ישוע.
Помалку од 45 години по смртта на Јулиј Цезар, во Витлеем се родило едно дете по име Исус.

אנו חייבים ללכת אם אנחנו רוצים להגיע לבית-לחם לפני החשיכה.
Мораме да одиме ако сакаме да пристигнеме во Витлеем до зори.

7 בעת הולדתו של ישוע, הופיעו מלאכים לפני רועים בקרבת בית־לחם, היללו את אלוהים ואמרו: ”כבוד לאלוהים במרומים, ובארץ שלום על בני אדם אשר אותם רצה [”אנשי רצונו”, דל’]” (לוקס ב’:8, 13, 14).
7 Во времето на Исусовото раѓање, ангели им се појавиле на овчарите близу Витлеем, фалејќи го Бог и велејќи: „Слава на Бога горе на висините, а на Земјата мир меѓу луѓето на добра волја“ (Лука 2:8, 13, 14, НС).

תאר את ראשית מסעם של יוסף ומשפחתו מבית לחם למצרים.
Опиши во какви околности Јосиф и неговото семејство заминале од Витлеем.

בפסוקים אלה נאמר: ”אח או אחות אם יהיו בעירום ואין להם לחם חוקם, ואיש מכם יאמר להם, ’לכו לשלום, התחממו ואיכלו לשובע’, ולא תיתנו להם צורכי גופם — מה הועלתם?”
Во овие библиски стихови е запишано: „Ако некој брат или сестра се голи и немаат доволно храна за тој ден, а некој од вас им рече: ‚Одете во мир, грејте се и добро најадете се‘, но не им го давате она што им е потребно за телото, од каква корист е тоа?“

”ותמהר אביגיל ותיקח מאתיים לחם ושניים נבלי יין וחמש צאן עשויות וחמש סאים קָלי [דגן קלוי] ומאה צימוקים ומאתיים דבֵלים [תאנים מיובשות]”. לאחר מכן נתנה אותם לדוד ואנשיו מבלי לומר דבר לנבל.
Без да му каже на Навал, ‚брзо зела двесте леба, два големи ќупа со вино, пет приготвени овци, пет сеи пржени зрна, сто пити суво грозје и двесте пити смокви‘ и им го дала сето тоа на Давид и на неговите луѓе.

לחם, הוד מעלתך, בבקשה!
Леб, Ваше Височество, ве молиме!

ואוכלות לחם קלוי מלא בתותים.
И ќе јадевме колачиња со малини.

לא, אני הבאתי לך לחם בננות!
Не, јас донесов леб со банана!

בתפילותינו נוכל גם לבקש מאלוהים שייתן לנו את לחם חוקנו, שיסלח לנו על חטאינו ושיעניק לנו את הכוח לעמוד בנסיונות (מתי ו’:5–13).
Исто така, може да се молиме за секојдневната храна, за простување на гревовите и да не подлегнеме на искушенијата (Матеј 6:5-13).

אני די משוכנע שיש להם לחם בבוסטון.
Сигурен сум дека имаат и леб во Бостон.

שכרי היומי היה קנקן חלב וכיכר לחם.
Едно лонче (мала лименка) млеко и парче леб беа мојата дневна плата.

אלוהים חרץ את דינו של אדם באומרו: ”בזיעת אפך תאכל לחם עד שובך אל האדמה, כי ממנה לוּקחת.
Бог го осудил Адам, велејќи му: „Со пот од лицето свое ќе јадеш леб, сѐ дури не се вратиш во земјата, од која си земен; зашто си земја, и во земја ќе се вратиш!“

אם אינך משוכנע שהעובש מצוי בכל מקום, השאר פרוסת לחם חשופה לאוויר, אפילו במקרר.
АКО се сомневате дека мувлата ја има насекаде околу нас, само оставете парче леб на отворено, па дури и во фрижидерот.

מסופר כי במשך כ-30 שנה לא אכל לחם.
Некои луѓе три дена не пробале леб.

תקועה לה חתיכת לחם בגרון.
Во грлото и се заглави парче леб.

ישוע הוא אכן ”לחם החיים”.
Тој навистина е „лебот на животот“.

ארבע לחמניות מסוכרות, שלוש עוגיות ריבה וכיכר לחם עבור האחות הראשית, בבקשה.
4 зашеќерени ролати, 3 слатки со мармалад и еден леб, молам.

זו העיר שאליה נקרא יוסף להגיע, שכן בית לחם אפרתה הייתה עיר אבותיו של דוד המלך, ויוסף וכלתו היו שניהם מבית דוד.
Јосиф требало да појде во тој Витлеем бидејќи оттаму било семејството на цар Давид, од кое потекнувале Јосиф и неговата жена.

העובדה שזהו לחם חמץ מלמדת ששאור החטא התורשתי עדיין מקנן בתוך המשיחיים המשוחים.
Тоа што лебовите биле со квасец покажувало дека помазаните христијани сѐ уште го имаат наследениот грев, за кој симбол е квасецот.

בעקבות משפט הנוגע לחילול לחם הקודש שהתקיים ב-1330, הועלו למוקד 23 יהודים ובית הכנסת המקומי נהרס.
Судењето за осквернувањето на хостијата во 1330 завршило со палење на 23 Евреи и уништување на синагогата.

כיצד זה שישוע, אשר גדל בנצרת ונהגו לכנותו ישוע מנצרת, נולד בבית־לחם, כ־150 קילומטר משם?
КАКО можел Исус, кој пораснал во Назарет и бил општопознат како Назареец, да се роди во Витлеем, на оддалеченост од 150 километри?