Betlehem oor Roemeens

Betlehem

/ˈbɛtlɛhɛm/ eienaam

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Roemeens

Bethleem

eienaam

Születési hely: Betlehem, Ciszjordánia, Palesztin Területek.
Locul nașterii: Bethleem, Cisiordania, Teritoriile Palestiniene.

Bethleem Efrata

betlehem

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Roemeens

betleem

Betlehem 1200 mérföldre van innen, és közben itt és ott van néhány háború.
Betleem e la 1800 Km depărtare, şi până acolo sunt câteva războaie.

voorbeelde

Amikor Izraelben éhség tört ki, és a családja arra kényszerült, hogy Betlehemből Moáb földjére költözzön, Naomi „csordultig telve” volt abban az értelemben, hogy volt férje és két fia.
Când familia lui Naomi se mută din Betleem în ţara Moabului din cauza unei foamete în Israel, Naomi este „în belşug“ în sensul că are un soţ şi doi fii.

Amikor Betlehembe érkeznek, sehol sem találnak szállást, úgyhogy egy istállóban kell tölteniük az éjszakát.
Când au ajuns la Betleem, singurul loc unde au putut să rămână peste noapte a fost un grajd.

Kevesebb, mint 45 évvel az imént említett császár halála után egy Jézus nevű gyermek született Betlehemben.
La mai puţin de 45 de ani de la moartea lui Iulius Caesar, în Betleem s-a născut un copilaş pe nume Isus.

Parancsot ad, hogy Betlehemben és környékén minden kétéves és két éven aluli gyermeket öljenek meg. Azt reméli, hogy így Jézus is elpusztul.
Astfel‚ în strădania de a-l ucide pe Isus‚ el ordonă să fie omorîţi toţi băieţii din Betleem şi din districtele oraşului‚ care aveau pînă la vîrsta de doi ani.

Mennünk kell, ha el akarjuk érni Betlehemet sötétedés előtt.
Trebuie să plecăm dacă vrem să ajungem la Betleem până se întunecă.

7 Jézus születésének idején angyalok jelentek meg néhány pásztornak Betlehem közelében, dicsőítve Istent, így szólva: „Dicsőség a magasságban Istennek és a földön béke a jóakarat emberei között!”
7 La naşterea lui Isus, nişte îngeri li s-au arătat unor păstori aflaţi în apropiere de Betleem, lăudându-l pe Dumnezeu şi spunând: „Glorie lui Dumnezeu în înălţimile de sus şi pace pe pământ printre oamenii bunăvoinţei“ (Luca 2:8, 13, 14, NW).

Hogyan távozik József és a családja Betlehemből?
Descrieţi plecarea lui Iosif şi a familiei sale din Betleem.

14 Dávid ekkor a nehezen megközelíthető helyen tartózkodott,+ a filiszteusok egyik előőrse+ pedig Betlehemben volt.
+ 14 David era atunci în locul greu accesibil,+ iar la Betleem era un avanpost+ al filistenilor.

Végső soron, az egész történelmet megvizsgálva, az emberi elme legmélyét feltárva sem lesz semmi olyan csodálatos, olyan fenséges, olyan óriási, mint a kegyelem e cselekedete, melynek során a Mindenható Fia, Atyja királyi házának hercege, aki egykor Jehovaként szólt, aki Betlehemben született csecsemőként jött le a földre, gyalázatos és fájdalmas halált szenvedve életét adta, hogy Isten fiai és leányai, az idő minden nemzedékében, mindenki, akinek meg kell halnia, újra járhasson és örökké élhessen.
După ce toate s-au spus şi s-au făcut, după ce istoria a fost examinată, după ce mintea umană a fost explorată în profunzime, nimic nu este atât de minunat, de maiestuos, de extraordinar ca acest act de îndurare prin care Fiul Dumnezeului Cel Atotputernic, Prinţul din împărăţia Tatălui Său, Cel care odată a vorbit în calitate de Iehova, El care a coborât de bunăvoie pentru a veni pe pământ sub forma unui bebeluş născut în Betleem, Şi-a dat viaţa în mod ruşinos şi dureros, pentru ca toţi fiii şi toate fiicele lui Dumnezeu din toate generaţiile, pentru ca fiecare care trebuie să moară, să poată merge din nou şi să trăiască pentru eternitate.

Ez volt a lényege annak az üzenetnek is, amelyet angyalok jelentettek be Jézus születése előtt, illetve amikor megszületett Dávid városában, a júdeai Betlehemben (Lk 1:32, 33; 2:10–14; 3:31).
Aceasta a fost și esența mesajului anunțat de îngeri atât înaintea, cât și în momentul nașterii lui Isus în Betleemul din Iudeea, orașul lui David (Lu 1:32, 33; 2:10-14; 3:31).

Vigyék azt a betlehemet ahhoz a templomhoz és minden rendben van
Poti să muti cresa în fata bisericii si dispare problema

Mivel volt egy másik Betlehem is, mégpedig Zebulon területén (Jzs 19:10, 15), a Júda területén fekvő várost általában úgy különböztették meg ettől, hogy Efrataként utaltak rá, vagy úgy, hogy „júdai Betlehem”-nek nevezték (Bí 17:7–9; 19:1, 2, 18).
Întrucât exista un oraș Betleem și pe teritoriul lui Zabulon (Ios 19:10, 15), orașul din Iuda era de regulă identificat prin asocierea cu numele Efrata sau prin folosirea expresiei „Betleemul lui Iuda” (Ju 17:7-9; 19:1, 2, 18).

Az egyik é–d. irányban az ókori Palesztina „gerincét” alkotó fennsík tetején haladt végig, és ez az út kötötte össze egyebek mellett Dótánt, Sikemet, Bételt, Betlehemet, Hebront és Beér-Sebát.
Una, pe direcția N-S, se întindea de-a lungul culmii lanțului muntos ce constituia „coloana vertebrală” a vechii Palestine și făcea legătura între orașele Dotan, Sihem, Betel, Betleem, Hebron și Beer-Șeba.

Ennek a rendeletnek köszönhetően Jézus, a bibliai prófécia beteljesedéseként, Betlehemben született meg (Dániel 11:20; Mikeás 5:2).
Datorită acestui decret, Isus s-a născut în Betleem, împlinindu-se astfel profeţia biblică. — Daniel 11:20; Mica 5:2.

+ 42 Nem azt mondta-e az Írás, hogy a Krisztus a Dávid utódjai közül,+ és Betlehemből,+ abból a faluból jön, ahol Dávid volt?”
+ 42 N-a spus Scriptura că Cristosul vine din descendența lui David+ și din Betleem,+ satul de unde era David?“

Józsefnek ebbe a Betlehembe kellett mennie, mert Dávid király családja, melynek József és Mária is a tagja volt, innen származott.
În acest Betleem trebuia să ajungă Iosif, întrucât era casa strămoşească a familiei regelui David, familie din care descindeau atât el, cât şi Maria.

Amint arra korábban kitértünk, a törzsi felosztásról készült beszámolók nem említik Betlehemet Júda városai között.
Așa cum s-a arătat într-un paragraf anterior, Betleemul n-a fost menționat printre orașele lui Iuda în relatările despre împărțirea teritoriilor între triburi.

HOGY születhetett Jézus Betlehemben, majdnem 150 kilométerre Názárettől, hiszen ott nőtt fel, és mindenki a názáretinek ismerte?
CUM a fost posibil ca Isus, care a crescut în Nazaret şi era în general cunoscut ca Nazarineanul, să se nască în Betleem, la circa 150 de kilometri depărtare de Nazaret?

Az angyalok távozása után a pásztorok így szólnak egymáshoz: „Menjünk hát egészen Betlehemig, és lássuk ezt a dolgot, ami történt, és amit Jehova tudatott velünk.”
Când îngerii pleacă‚ păstorii îşi spun unul altuia: „Hai să mergem până la Betleem şi să vedem lucrul acesta care s-a întâmplat, pe care DOMNUL ni l-a făcut cunoscut!“

valamilyen figurát ábrázoló mézeskalács, amely különböző kétdimenziós (szív, népviseletbe öltözött fiú vagy lány, ló, lovas, harang, karácsonyfa, autó, mozdony, csillag, különböző állatfigurák, kosarak, mesefigurák, négylevelű lóhere, patkó, hímes tojás, betlehem, karácsonyi motívumok), vagy háromdimenziós (házikó, doboz, bölcső, szán, szekér és hintó lóval vagy anélkül, könyv, állatfigurák, papucs, kosár, betlehem, karácsonyfa) formára alakítanak ki a mézeskalács tésztából, és sütés után cukros, vagy zsiradékból készült mázzal vonnak be, illetve díszítenek
Forme bidimensionale (inimioare, băieți sau fetițe în costum tradițional, cai, cavaleri, clopote, automobile, locomotive, stele, diferite animale, coșuri, personaje din poveștile pentru copii, trifoi cu patru foi, potcoave, ouă de Paști, iesle, desene de Crăciun) sau tridimensionale (cabane, cutii, leagăne, trenulețe, calești și trăsuri cu sau fără atelaj, cărți, diferite animale, papuci, coșuri, iesle, brazi de Crăciun) decupate manual sau modelate mecanic din aluatul de turtă dulce, coapte la cuptor, apoi acoperite cu o glazură de zahăr sau pe bază de grăsimi vegetale sau, uneori, pur și simplu ornate manual cu o glazură din zahăr sau pe bază de grăsimi vegetale

A történész Lukács, aki beszél arról, hogy József és Mária a népszámlálás miatt mentek Betlehembe, megemlíti a pásztorokat is, akik azon a jelentőségteljes éjjelen kint voltak nyájaikkal a szabadban.
Pe lângă faptul că ne spune că Iosif şi Maria se aflau la Betleem datorită unui recensământ, istoricul Luca ne dă informaţii şi despre păstorii care şi-au petrecut acea noapte importantă afară, cu turmele lor.

Az, „aki uralkodó lesz Izraelen”, ’Betlehem Efratából’ származik majd (Mikeás 3:12; 4:12; 5:2).
Din ‘Betleem Efrata’ va ieşi „cel ce va fi conducător în Israel“. — Mica 3:12; 4:12; 5:2.

6 Így újjáépítette Betlehemet+, Étámot+ és Tékoát+, 7 Bét-Cúrt+, Szokót+ és Adullámot+, 8 Gátot+, Marésahot+ és Zifet+, 9 Adoráimot, Lákist+ és Azekát+, 10 Córát+, Ajjalont+ és Hebront+, melyek megerősített városok voltak Júdában és Benjáminban.
6 A reconstruit Betleemul,+ Etamul,+ Tecoa,+ 7 Bet-Țurul,+ Soco,+ Adulamul,+ 8 Gatul,+ Mareșa,+ Ziful,+ 9 Adoraimul, Lachisul,+ Azeca,+ 10 Țora,+ Aialonul+ și Hebronul+ — orașe fortificate din Iuda și din Beniamin.

Az angyalok távozása után a pásztorok így szólnak egymáshoz: ’Menjünk el Betlehembe, és nézzük meg, mi történt ott, ahogy Jehova tudatta velünk.’
Cînd îngerii pleacă‚ păstorii îşi spun unul altuia: ‘Să mergem repede‚ să vedem la Betleem ceea ce ne-a dezvăluit Iehova!’

A padlizsánjézusos betlehem verhetetlen.
E chestia cu scena aia cu Isus făcut dintr-o vânătă.