ひのえ oor Duits

ひのえ

Vertalings in die woordeboek Japannees - Duits

befriedigend

adjektief

dritter

adjektief

drittes Zeichen der zehn chin. Kalenderzeichen

Soortgelyke frases

せいかつひ
Lebenshaltungskostenindex

けいこうひにんやく
die Pille · orales Empfängnisverhütungsmittel

ひかくさんげんそく
die drei nicht-nuklearen Prinzipien

voorbeelde

それで2週間以内に髪を刈り,ひげをそり,持っていた衣服を全部適当なものに替えてしまいました。
Daher schnitten wir unser Haar, rasierten den Bart ab und änderten unsere Garderobe völlig — all dies innerhalb von nur zwei Wochen.

35 そこで モロナイ は、アマリキヤ 人 じん の 中 なか の、 自 じ 由 ゆう 政体 せいたい を 守 まも る ため に 自 じ 由 ゆう の 大 たい 義 ぎ を 支 し 持 じ する と いう 誓 ちか い を 立 た てよう と しなかった 者 もの を すべて 殺 ころ させた。 しかし、 自 じ 由 ゆう の 誓 ちか い を 拒 きょ 否 ひ した 者 もの は ごく わずか で あった。
35 Und es begab sich: Wer von den Amalikkjaiten nicht das Bündnis eingehen wollte, die Sache der Freiheit zu unterstützen, damit sie eine freie Regierung behielten, den ließ er hinrichten; und es waren nur wenige, die das Bündnis der Freiheit ablehnten.

心臓〕は万物よりも偽る者にして甚だ悪し 誰かこれを知るをえんや われエホバは〔心臓〕を察り〔腎臓〕「内奥の感情の意]を試みおのおのに其途に順ひその行為の果によりて報ゆべし」。
Ich, Jehova, erforsche das Herz und prüfe die Nieren [die innersten und tiefsten Gedanken und Gefühle], und zwar um einem jeden zu geben nach seinen Wegen.“

16 そして 彼 かれ ら は、 町 まち を 守 まも り 抜 ぬ く ため に 昼 ひる は 勇 いさ ましく 戦 たたか い、 夜 よる は 夜 よる で 苦 く 労 ろう を 重 かさ ねて いた ので、 肉 にく 体 たい も 精神 せいしん も 疲 つか れ 切 き って いました。 彼 かれ ら は この よう に、あり と あらゆる ひどい 苦 く 難 なん に 耐 た えて きました。
16 Ja, und sie waren an Leib und Geist mitgenommen, denn sie hatten bei Tag tapfer gefochten und bei Nacht gearbeitet, um ihre Städte zu behaupten; und so hatten sie große Bedrängnisse jeder Art erlitten.

たいてい上くちびるのあたりから始まって顔にもひげが生えてきます。
Auch im Gesicht beginnt der Haarwuchs, gewöhnlich zuerst auf der Oberlippe.

43 すると この 度 たび は、レーマン 人 じん も 激 はげ しく 戦 たたか った。 レーマン 人 じん は いまだ かつて 知 し られて いない ほど、すなわち、 両者 りょうしゃ の 戦 せん 争 そう が 始 はじ まって 以 い 来 らい 一 いち 度 ど も なかった ほど、 非 ひ 常 じょう に 大 おお きな 力 ちから と 勇 ゆう 気 き を 奮 ふる って 戦 たたか った。
43 Nun kämpften in diesem Fall die Lamaniten über die Maßen; ja, niemals hatte man erlebt, daß die Lamaniten mit so überaus großer Kraft und großem Mut kämpften, nein, niemals, seit Anfang an.

13 それゆえ、わたし は 天 てん を 震 ふる わせる。 また、 万軍 ばんぐん の 主 しゅ の 激 はげ しい 怒 いか り に より、 主 しゅ の すさまじい 怒 いか り の 日 ひ に、 地 ち は その 場 ば 所 しょ から 1 移 うつ る。』
13 Darum werde ich die Himmel schütteln, und die Erde wird von ihrer Stätte aweichen beim Grimm des Herrn der Heerscharen und am Tag seines grimmigen Zorns.

4 そして、わたし が 主 しゅ の 言 こと 葉 ば に 従 したが って 船 ふね を 造 つく り 上 あ げる と、 兄 あに たち は その 出 で 来 き 栄 ば え の 良 よ い の と、その 造 つく り が 非 ひ 常 じょう に 見 み 事 ごと な の を 見 み た。 それで 兄 あに たち は、 再 ふたた び 主 しゅ の 前 まえ に 1 へりくだった。
4 Und es begab sich: Nachdem ich das Schiff gemäß dem Wort des Herrn vollendet hatte, sahen meine Brüder, daß es gut war und daß dessen Machart überaus sorgfältig war; darum ademütigten sie sich abermals vor dem Herrn.

その父あるひは母を撃ものは必ず殺さるべし その父あるひは母をのゝしる者は殺さるべし」。(
Und wer Übles auf seinen Vater und seine Mutter herabruft, soll unbedingt zu Tode gebracht werden.“

20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。
20 Und es begab sich: Wegen der großen Anzahl der Lamaniten hatten die Nephiten große Angst, sie würden überwältigt und niedergetreten und getötet und vernichtet werden.

船長 は 俺 だ 黒ひげ じゃあ な い
Ich bin Herr meines Schiffs, nicht Blackbeard.

ネイチャー・マガジン誌の中でフランク・ヒベンはこう書いています。「 犬がロバの足を襲った瞬間,そのロバは重い荷物をものともせず,電光石火の勢いで向きを変え,すんなりとしたひづめで,歯をむいてうなっている犬の顔を蹴り上げた。
„Als der Hund seine Beine berührte“, schrieb Frank Hibben in Nature Magazine, „wandte sich der Esel trotz seiner schweren Last blitzschnell um und versetzte dem zähnefletschenden Hund einen Hufschlag mitten ins Gesicht.

16 そこで さばきつかさ たち は、 人々 ひとびと に その こと を よく 説明 せつめい し、ニーファイ を 非 ひ 難 なん して 叫 さけ んで 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は 知 し って いる。 その ニーファイ と いう 者 もの が だれか と 共謀 きょうぼう して、さばきつかさ を 殺 ころ した に 違 ちが いない。 そして 彼 かれ は、その 後 のち に 我々 われわれ に その こと を 告 つ げ、 我々 われわれ を 彼 かれ の 信 しん 仰 こう に 転向 てんこう させて、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ の 選 えら ばれた 偉 い 大 だい な 者 もの に、また 預 よ 言 げん 者 しゃ に なろう と した の だ。
16 Und nun begab es sich: Die Richter legten dem Volk die Angelegenheit dar und beschuldigten Nephi, nämlich: Siehe, wir wissen, daß dieser Nephi mit irgend jemandem abgesprochen haben muß, den Richter zu töten, und so konnte er es uns dann verkünden, damit er uns zu seinem Glauben bekehre, damit er sich selbst erhöbe, ein großer Mann zu sein, erwählt von Gott, und ein Prophet.

おお ひ たま アリオは、大きな火の玉をはきました!
Im selben Augenblick stößt Ario einen riesigen Feuerball aus.

1シオン の 地 ち に 集 あつ まって、 集会 しゅうかい を 開 ひら き、ともに 喜 よろこ び 合 あ い、いと 高 たか き 方 かた に 聖式 せいしき を ささげ なさい。
Sammelt euch im Land aZion, und haltet eine Versammlung und freut euch miteinander; und bringt dem Allerhöchsten eine heilige Handlung dar.

いとも貴き栄光の中より声出でて『こは我が愛しむ子なり,我これを悦ぶ』と言ひ給へるとき,主[イエス・キリスト]は父なる神より尊貴と栄光とを受け給へり。
Ja, diese vom Himmel her ergehenden Worte hörten wir, als wir mit ihm auf dem heiligen Berge waren.“ — 2. Petr.

引き金 を ひ か な けれ ば お 母 様 も あなた も 殺 さ れ て た
Hätten Sie nicht abgedrückt, wären Ihre Mutter und Sie vielleicht tot.

44 それら は、その 時 とき と その 時 じ 期 き に、すなわち その 分 ふん に、その 時 じ 間 かん に、その 日 ひ に、その 週 しゅう に、その 月 つき に、その 年 とし に、 互 たが いに 1 光 ひかり を 与 あた え 合 あ う。 すなわち、これら は すべて 神 かみ に とって は 2一 年 ねん で ある が、 人 ひと に とって は そう で は ない。
44 Und sie geben einander aLicht in ihren Zeiten und in ihren Jahreszeiten, in ihren Minuten, in ihren Stunden, in ihren Tagen, in ihren Wochen, in ihren Monaten, in ihren Jahren—und sie alle sind bein Jahr für Gott, nicht aber für den Menschen.

12 エノク と その 同胞 はらから は 地 ち から 1 分 わ けられて、わたし 自 じ 身 しん の もと に 受 う け 入 い れられた。 それ は、 義 ぎ の 日 ひ が 来 く る まで 残 のこ して おかれる 2 町 まち で ある。 その 日 ひ は すべて の 聖 せい なる 人々 ひとびと が 捜 さが し 求 もと めた 日 ひ で ある が、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い の ゆえ に、 彼 かれ ら は その 日 ひ を 見 み いださなかった。
12 die avon der Erde abgesondert und zu mir aufgenommen worden sind—eine bStadt, aufgehoben, bis der Tag der Rechtschaffenheit kommt—ein Tag, nach dem alle heiligen Männer getrachtet haben, und sie haben ihn nicht erlangt infolge von Schlechtigkeit und Greueln

汝らは]この世の〔事物の体制〕に従ひ,空中の権を執るつかさ,すなはち不従順の子らのうちに今なお働く霊のつかさにしたがひて歩めり。 我らもみな前には彼らのうちにをり,肉の慾に従ひて日をおくり肉と心との欲するまゝをなし,ほかの者のごとく生れながら怒の子なりき。
Ja, unter ihnen führten wir alle einst unseren Wandel gemäß den Begierden unseres Fleisches, indem wir die Dinge taten, die das Fleisch und die Gedanken tun wollten, und wir waren von Natur Kinder des Zorns wie auch die übrigen.

ロマ書 13章8節の次の助言がこの問題に確かに当てはまります。「 汝等たがひに愛を負ふのほか何をも人に負ふな」。
Gewiß gilt hier der Rat gemäß Römer 13:8: „Seid niemandem irgend etwas schuldig, außer daß ihr einander liebt.“

11 今 いま から 後 のち 、あなた は 精神 せいしん を 尽 つ くして、シオン で すべて の 働 はたら き を しなければ ならない。 まことに、あなた は 1 人 ひと が なし 得 う る こと を 2 恐 おそ れず に、わたし の 大 たい 義 ぎ の ため に いつも 口 くち を 開 ひら かなければ ならない。 わたし は 3あなた と ともに いる から で ある。
11 Und deine gesamte Arbeit soll von nun an in Zion sein, mit deiner ganzen Seele; ja, du sollst jederzeit deinen Mund auftun in meiner Sache und anicht fürchten, was bMenschen tun können, denn cich bin mit dir.

1 さて、ニーファイ が これら の 言 こと 葉 ば を 語 かた り 終 お えた とき、 見 み よ、そこ に は、さばきつかさ で あり ながら ガデアントン の 秘 ひ 密 みつ の 団 だん に も 所 しょ 属 ぞく して いる 男 おとこ たち が おり、 彼 かれ ら は 怒 いか って ニーファイ に 非 ひ 難 なん の 声 こえ を 上 あ げ、 人々 ひとびと に 言 い った。「 なぜ あなたがた は この 男 おとこ を 捕 と らえて 連 つ れて 来 き て、この 男 おとこ が 犯 おか した 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罪 つみ に 定 さだ められる よう に しない の か。
1 Und nun begab es sich: Als Nephi diese Worte gesprochen hatte, siehe, da gab es Männer, die Richter waren und die auch der geheimen Gadiantonbande angehörten, und sie waren zornig, und sie schrien gegen ihn und sprachen zum Volk: Warum ergreift ihr nicht diesen Mann und bringt ihn hin, damit er gemäß dem Verbrechen, das er begangen hat, schuldig gesprochen werde?

17 あなたがた が それ に ついて 尋 たず ねた の は、 自 じ 分 ぶん の 1 霊 れい が 体 からだ から 長 なが い 間 あいだ 2 離 はな れて いる こと を 一つ の 束 そく 縛 ばく と 考 かんが えて きた から で ある。 そこで、わたし は 贖 あがな い の 日 ひ が どの よう に 来 く る か、また 3 散 ち らされた イスラエル の 4 回復 かいふく が どの よう に 起 お こる か を あなたがた に 示 しめ そう。
17 und da ihr die lange aAbwesenheit eures bGeistes von eurem Leib als Gefangenschaft anseht, so werde ich euch zeigen, wie der Tag der Erlösung kommen wird und auch die cWiederherstellung des dzerstreuten Israel.

そのためパウロはテサロニケ人に対して,「汝らにむかひて,いかに正しく,責むべきところなく行ひしかは,汝らも証し,神も証し給ふなり」と,述べています。(
Er erklärt, die Thessalonicher seien dadurch „Zeugen [geworden], auch Gott ist es, wie loyal und gerecht und untadelig wir uns . . . erwiesen haben“.