暗にほのめかす oor Viëtnamees

暗にほのめかす

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

ám chỉ

Soortgelyke frases

暗にほのめかす.
ngầm ám chỉ

voorbeelde

これより前の使徒 1章10節は,『白い衣を着た人』という表現でみ使いに暗に言及しています。
Trước đó, nơi Công vụ 1:10, các thiên sứ được đề cập gián tiếp qua cụm từ “người nam mặc áo trắng”.

13 次にイザヤは,アブラハムの子孫に臨む極めてひどい激変をほのめかし,こう言います。「 しかしその薄暗さは,その地が圧迫の下に置かれたとき,人がゼブルンの地とナフタリの地を侮べつをもって扱ったずっと以前の時,また,それより後の時に,人がそれに ― 海ぞいの道,ヨルダンの地方,諸国民のガリラヤに ― 誉れを受けさせたときのようではない」。(
13 Ê-sai bây giờ có ý nói đến một trong những biến cố kinh hoàng nhất sẽ đến trên con cháu của Áp-ra-ham: “Người đã chịu buồn-rầu thì sẽ không có sự mờ-mịt. Trong đời xưa Đức Chúa Trời đã hạ đất Sa-bu-lôn và đất Nép-ta-li xuống; nhưng trong kỳ sau Ngài đã làm cho đất gần mé biển, tức là nơi bên kia sông Giô-đanh, trong xứ Ga-li-lê của dân ngoại, được vinh-hiển”.

サタンは,ヨブが神に仕えているのは自分の利益のためにすぎない,と主張し,神はヨブの忠節心を買収している,とほのめかしました。
Sa-tan khẳng định rằng Gióp phụng sự Đức Chúa Trời chỉ vì những lý do ích kỷ, ngụ ý rằng Đức Chúa Trời mua chuộc lòng trung thành của Gióp.

サタンは最初に神の主権に挑戦した時,被造物である人間には欠陥があるとほのめかしました。 ある程度の圧力や誘惑にさらされると,人間はみな神の支配に反逆する,と言ったのです。(
Trong thách thức nguyên thủy nghịch lại quyền thống trị của Đức Chúa Trời, Sa-tan ngụ ý rằng loài người do Đức Chúa Trời dựng nên có khuyết điểm—nếu gặp áp lực hoặc bị cám dỗ, ắt tất cả họ đều sẽ phản nghịch chống lại sự cai trị của Đức Chúa Trời.

イエスに病気をいやしてもらったらい病人たちに関する記述で暗に示されている一つの重大な欠点とは,彼らの(信仰の欠如; 不従順; 感謝の欠けた態度)です。(
Một khuyết điểm nghiêm trọng được ám chỉ trong lời tường thuật về những người bị bệnh cùi được Chúa Giê-su chữa lành là việc họ (thiếu đức tin; không vâng lời; không biểu lộ lòng biết ơn).

要するに,神を支配者また父として不適格だと非難し,自分のほうが上手に支配できるとほのめかしたのです。
Nói một cách đơn giản, Sa-tan cho rằng Đức Chúa Trời không xứng đáng là một người Cha và Đấng Cai Trị, và hàm ý rằng hắn có thể đảm nhiệm những vai trò này tốt hơn.

また アフリカ系アメリカ人の 名前を検索すると 犯罪歴をほのめかす広告が 高確率で表示されます 犯罪歴がない人の場合でもそうです
Và các tìm kiếm tên của người Mỹ gốc Phi sẽ dễ dẫn đến những cảnh báo tiền án tội phạm hơn, ngay cả khi người đó không hề phạm tội.

467年末にローマへ到着していた詩人シドニウス・アポリナリスは全ての社会階層がこの結婚を祝福していたと述べているが、彼はまた新婦のアリピアが夫となった蛮族出身のリキメルを好んではいなかったともほのめかしている。
Nhà thơ Sidonius Apollinaris vừa đến Roma vào đúng dịp kết hôn cuối năm 467, đã mô tả buổi tiệc cưới có đông đảo các tầng lớp xã hội tham gia, ông gợi ý rằng dường như Alypia có vẻ không mấy ưa thích người chồng man rợ của cô.

偶発的に恐怖感を与えるコンテンツが含まれていたり、やや不快に感じる表現や軽度の性的なほのめかしがわずかに出現したりする場合があります。
Những nội dung này có thể chứa một vài khoảnh khắc đáng sợ, một số tình tiết xúc phạm hoặc ám chỉ khêu gợi ở mức độ nhẹ.

一神学辞典はどんなことをほのめかしていますか。
Ma-ri và Giô-sép phản ứng thế nào về những điều họ thấy và nghe, và một tự điển thần học nói gì?

神の言葉の道徳規準が時代後れであるとほのめかす宗教指導者たちは,実際には聖書を攻撃しているのです。
Khi ám chỉ rằng các tiêu chuẩn đạo đức trong Kinh Thánh lỗi thời, thật ra những nhà lãnh đạo tôn giáo đang công kích Kinh Thánh.

4 要するに,人類は神から独立して歩むほうが幸福になれる,とほのめかしたのです。
4 Về cơ bản, Sa-tan ngụ ý rằng loài người sẽ hạnh phúc hơn khi đi theo đường lối độc lập, không phụ thuộc Đức Chúa Trời.

ヨハネ 5:19,30; 7:28,29; 8:42)イエスは,ご自分が神であるとか,神に等しいとかいうようなことをほのめかすことさえ全くされませんでした。
Giê-su không bao giờ gợi ra ý nghĩ ngài là Đức Chúa Trời hoặc ngang hàng với Đức Chúa Trời.

サタンは,二人が倫理的に自由な行為者として,完全に自己決定できるはずだと暗に述べていたのです。(
Sa-tan ngụ ý nói rằng vì là những tạo vật có quyền tự do lựa chọn, họ nên hoàn toàn tự quyết định lấy vận mệnh của mình.

イエスは暗にイザヤ 66章24節に言及しておられたようですが,その聖句は,火とうじが神の敵の死体(イザヤによると「死がい」)を滅ぼしていると述べています。
Nơi Ê-sai 66:24, câu Kinh-thánh mà Giê-su dường như ám chỉ đến, nói lửa và sâu bọ đang tiêu hủy xác chết của các kẻ thù Đức Chúa Trời.

8 ここでサタンは,エホバが肝心な情報をエバに与えないようにしているだけでなく,うそもついている,とほのめかしています。
8 Trong lời trên, Sa-tan hàm ý rằng Đức Giê-hô-va không những đã giấu Ê-va một điều quan trọng mà còn nói dối bà.

ステファノの話は次のような肝要な点を暗に指摘しています。 律法と神殿を敬う最善の方法はエホバに従うことではないか,という点です。
Lời giảng của Ê-tiên gián tiếp đưa ra một câu hỏi trọng yếu: Chẳng phải cách tốt nhất để thể hiện lòng tôn kính Luật pháp và đền thờ là vâng lời Đức Giê-hô-va sao?

6 マタイ 6章22,23節のイエスの言葉には,貪欲に関する警告が暗に含まれています。
6 Lời của Chúa Giê-su nơi Ma-thi-ơ 6:22, 23 ngụ ý cảnh báo về sự tham lam.

イエスは,ご自分の弟子たちが結婚して,できるだけたくさん子供をもうけなければならないと命じることも,ほのめかすこともされませんでした。 産児調節の方法を何か用いるかどうかを決める際に,その点を考慮した夫婦は少なくありません。(
Chúa Giê-su không ra lệnh, cũng không ngụ ý rằng môn đồ ngài phải kết hôn và có càng nhiều con càng tốt; nhiều cặp vợ chồng suy xét điều này khi quyết định có nên dùng một phương pháp ngừa thai nào đó hay không.

同様に,イエズス会士エドマンド・フォートマンはその点を自著,「三者一体の神」の中で次のように認めています。「 旧約聖書は......父,子,および聖霊でなる三者一体の神について明快には,あるいはやむをえず暗に示すにせよ,何も語っていない。
Tương tự, tác giả cuốn “Thiên Chúa Ba Ngôi” (The Triune God) là linh mục Dòng Tên Edmund Fortman nhìn nhận: “Cựu Ước... không hề nói cho chúng ta điều gì cách rõ ràng hoặc ám chỉ về một Thiên Chúa Ba Ngôi là Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần...

神は創造物から良いものを差し控えており,人間は神から独立したほうがうまくいくと巧みにほのめかしたのです。 ―創世記 3:1‐5。 啓示 12:9。
Bằng cách quỷ quyệt gợi ý rằng Đức Chúa Trời giấu những điều tốt lành với tạo vật của Ngài và loài người sẽ có đời sống tốt đẹp hơn nếu độc lập với Ngài.—Sáng-thế Ký 3:1-5; Khải-huyền 12:9.

小麦と雑草のたとえ話は,王国が設立されるのは1世紀ではない,ということを暗に示しています。 なぜそう言えますか。
Làm thế nào minh họa về lúa mì và cỏ dại cho thấy Nước Trời không được thành lập vào thế kỷ thứ nhất?

著者は,女王の悲劇的物語の中に,聖書の詩編や福音書その他の書からの引用句や,暗に聖句に言及した言葉を含めています。
Kể về câu chuyện bi thảm của hoàng hậu, tác giả trích dẫn và đề cập đến những câu trong bài Thi-thiên, các Phúc âm và những sách khác của Kinh Thánh.

ユーザーの個人情報を使用する宣伝や個人情報を知っていることをほのめかす宣伝
Quảng cáo sử dụng hoặc ngụ ý biết thông tin cá nhân của người dùng

詩編 104編24節と25節はその点をほのめかし,「エホバよ,あなたのみ業は何と多いのでしょう。
Thi-thiên 104:24, 25 ám chỉ về điều này: “Hỡi Đức Giê-hô-va, công-việc Ngài nhiều biết bao!