至高 oor Viëtnamees

至高

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

最高

tối cao

adjektief

例えば,神は至高の力を持っておられるので,行動することができます。
Thí dụ, quyền năng tối cao giúp Ngài hành động.

voorbeelde

「至高者の秘められた所にとどまる」: (10分)
“Hãy tiếp tục ở trong nơi kín đáo của Đấng Chí Cao”: (10 phút)

王なる祭司であるメルキゼデクが預言的に表わしていたのは,至高の神の大祭司となる方,また至上者であられる神の後ろ盾を得た強力な戦士となる方でした。
Vua và thầy tế lễ Mên-chi-xê-đéc tượng trưng cho một đấng được nói tiên tri sẽ là thầy tế lễ thượng phẩm của Đức Chúa Trời Chí Cao và cũng là một chiến sĩ đầy quyền năng được Đấng Chí Cao ủng hộ.

そのような確信を抱いて,彼らは至高の神のみ手にある道具となってきました。
Với sự tin chắc đó, họ tỏ ra là những công cụ trong tay Đức Chúa Trời Chí Cao.

そのようにしてサタンは,神の“主権”と呼ばれているもの,つまり至高者としての地位を攻撃したのです。
Do đó, Sa-tan thách thức cái được gọi là “quyền thống trị” của Đức Chúa Trời, tức cương vị của ngài là Đấng Chí cao.

そうです,至高者は,人間の目からは隠されている事柄を含めてすべての事柄を裁かれるのです。
Đúng vậy, Đấng Tối Cao sẽ đoán xét mọi sự, kể cả những điều mà mắt loài người không thấy.

今日,神の是認を得ようとする人はみな,同様の信仰を働かせ,エホバ神に献身し,至高の神への無条件の献身の象徴としてクリスチャンのバプテスマを受けなければなりません。
Ngày nay, tất cả những ai muốn được Đức Chúa Trời chấp nhận đều phải thực hành đức tin như vậy, dâng mình cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời, và làm báp têm của đạo Đấng Christ để biểu trưng sự dâng mình vô điều kiện cho Đức Chúa Trời Tối Cao.

「全地を治める至高者」
“Đấng Chí-Cao trên khắp trái đất”

「私たちは,10年ほど名ばかりの教会に属してきた若い夫婦です。 しかし,今ではその暗闇から出て,至高者の聖別された子どもたちのために今や明け始めた新しい日の光の中へ足を踏み入れつつあると確信しています。
“Chúng tôi là hai vợ chồng trẻ đã theo giáo hội Tin Lành được mười năm, nhưng bây giờ chúng tôi tin rằng mình đã bước ra khỏi sự tối tăm để nhìn thấy ánh sáng của ngày mới ló dạng nơi chân trời dành cho con cái đã dâng mình của Đấng Chí Cao...

回復された全人類にその時課せられる最終的な試みのもとで,彼らは魂をつくして至高者なる神に忠誠を証明し,自分の名前を「命の書」に記録していただくのです。 ―啓示 20:7‐15。
Khi hết thảy nhân-loại được phục hưng qua khỏi sự thử thách cuối cùng, họ sẽ chứng tỏ lòng hết mức trung thành với Đấng Chí-cao và tên của họ sẽ được giữ mãi mãi trong “sách sự sống” (Khải-huyền 20:7-15).

啓示 16:13‐16)至高の裁き主は,この攻撃に対して行動し,ご自分の僕たちを守り,諸国民の間でみ名を神聖なものとされます。 ―エゼキエル 38:14‐18,22,23。
Quan Án Tối Cao sẽ đáp lại sự tấn công đó để bảo vệ những tôi tớ của Ngài và làm thánh danh Ngài giữa các nước.—Ê-xê-chi-ên 38:14-18, 22, 23.

霊の領域で,至高の神のみ前でじかに学んで記憶した事柄の中から語ったのです。 ―ヨハネ 8:28。
Chúa Giê-su nói và dạy từ góc nhìn của người Con từng ở trên trời, dựa theo những sự hiểu biết ngài thu thập khi sống gần Đức Chúa Trời Chí Cao đầy uy nghi.—Giăng 8:28.

至高の神は唯一無二の存在
Đấng Chí Cao chỉ có một

終わりのない平和を達成するこの方の実体は後に明らかにされました。 それはほかでもない,「至高者の子」イエス・キリストです。(
Đấng có thể mang lại hòa bình vĩnh cửu sau này được nhận diện không ai khác hơn là Giê-su Christ, “Con của Đấng Rất-Cao” (Lu-ca 1:30-33; Ma-thi-ơ 1:18-23).

イエスの場合,聖書は,「至高者の力」によってその命がマリアという名の処女の体内に移し入れられたと述べています。 マリアはダビデの家系の人でした。
Trong trường hợp của Chúa Giê-su, Kinh-thánh bảo đảm với chúng ta là sự sống của ngài được chuyển vào một người nữ đồng trinh tên là Ma-ri bởi “quyền-phép của Đấng Rất Cao”.

10 献身してバプテスマを受けると,別の豊かな祝福,すなわち「至高者の秘められた所」に住むという特権にもあずかれます。(
10 Dâng mình và làm báp-têm mang lại một ân phước dồi dào khác, đó là đặc ân được ở “nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao”.

たとえば,神の名が出ている詩編 83編18節を聖書から朗読する場合,「至高者」という表現だけを強調するなら,家の人は,神には固有の名があるという明白な事実を把握しそこなうかもしれません。
Thí dụ, khi đọc câu Thi-thiên 83:18 trong quyển Kinh Thánh dùng danh Đức Chúa Trời, nếu bạn chỉ nhấn mạnh vào nhóm từ “Đấng Chí-Cao”, có thể chủ nhà không nắm được sự kiện dường như hiển nhiên, đó là Đức Chúa Trời có một tên riêng.

例えば,詩篇 83篇18節(新)はその御名についてこう語っています。「 あなたが,その名をエホバというあなたのみが,全地の至高者で(あられます)」。
Thí dụ như bài Thi-thiên số 83, câu 18, viết: “Chỉ một mình Chúa, danh là Đức Giê-hô-va, là Đấng Chí-cao trên khắp trái đất”.

それによると,至高の神エホバは王座に座しておられ,子羊イエス・キリストもエホバと共におられます。
Trong đó Đấng Chí cao, Đức Giê-hô-va, được tả đãng ngự trên ngôi, và Chiên Con, Giê-su Christ (Ky-tô), ở cạnh Ngài.

詩編作者は心からの願いをこのように言い表わしました。「 それは,人々が,その名をエホバというあなたが,ただあなただけが全地を治める至高者であることを知るためです」。(
Người viết Thi-thiên đã diễn tả ước muốn trong lòng này: “Hầu cho chúng nó biết rằng chỉ một mình Chúa, danh là Đức Giê-hô-va, là Đấng Chí-Cao trên khắp trái đất” (Thi-thiên 83:18).

それでもほとんどのアフリカ人は,至高の神を信じていると主張しながら,多くの神を崇拝しています。
Tuy nhiên, dù họ bảo là tin tưởng nơi Đấng Chí cao, phần đông người dân Phi châu lại thờ nhiều thần.

19 至高者の僕として,わたしたちはパウロのこの言葉を心に留めます。「 兄弟たち,わたしは神の情けによってあなた方に懇願します。 あなた方の体を,神に受け入れられる,生きた,聖なる犠牲として差し出しなさい。
19 Là người hầu việc Đấng Tối Cao, chúng ta làm theo lời của Phao-lô: “Hỡi anh em, tôi lấy sự thương-xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em dâng thân-thể mình làm của-lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là sự thờ-phượng phải lẽ của anh em”.

エホバの証人は,至高の権威であられる主権者なる主エホバがこの地に完全な平和と義の政府を回復されるのを待ちつつ,人間の上位の権威の法に従う点で模範的であるよう努めます。
Nhân-chứng Giê-hô-va cố gắng làm gương trong việc tôn trọng luật pháp của những nhà cầm quyền trên mình, trong khi họ chờ đợi Đấng Cầm quyền Tối cao, tức Đức Chúa Tối thượng Giê-hô-va, đem lại hòa bình thật sự và chính phủ công bình cho trái đất này.

「それは,人々が,その名をエホバというあなたが,ただあなただけが全地を治める至高者であることを知るためです」。 詩編 83:18
“Nguyện mọi người biết rằng chỉ mình ngài, danh là Giê-hô-va, là Đấng Tối Cao trên khắp trái đất”.—Thi thiên 83:18.

たたえよ エホバを 至高の神を
Hãy khen Vua Tối Thượng hoàn vũ là

啓示 11:3,7‐11)彼らは神から与えられた自由を活用し,至高者の熱心な証人となりました。
Dùng sự tự do mà Đức Chúa Trời ban cho, họ trở thành các nhân-chứng sốt sắng cho Đấng Chí Cao.