ცხვარი oor Nederlands

ცხვარი

/tsχvɑrɪ/ naamwoord

Vertalings in die woordeboek Georgies - Nederlands

schaap

naamwoord onsydig

Een algemeen, vierpotig dier (Ovis) dat meestal door mensen wordt gehouden om de wol.

რატომ არის მოსიყვარულე უხუცესი კურთხევა და როგორ რეაგირებს ცხვარი ასეთ სიყვარულზე?
Waarom zijn liefdevolle ouderlingen een zegen, en hoe reageren de schapen op deze liefde?

ooi

naamwoord vroulike

ფარის ზრდა იმაზე იყო დამოკიდებული, თუ რამდენი დედალი ცხვარი ჰყავდა მწყემსს მიბარებული.
De groei van een kudde was afhankelijk van het aantal ooien waar een herder voor moest zorgen.

schapen

naamwoord p

რატომ არის მოსიყვარულე უხუცესი კურთხევა და როგორ რეაგირებს ცხვარი ასეთ სიყვარულზე?
Waarom zijn liefdevolle ouderlingen een zegen, en hoe reageren de schapen op deze liefde?

Schapen

ram

naamwoord manlike

Een mannelijk schaap.

კანონის თანახმად, ასეთ დროს უნდა შეეწირათ ერთ წლამდე ცხვარი ან ფრინველი.
Volgens de wet moeten er eigenlijk een jonge ram en een vogel geofferd worden.

voorbeelde

მწყემსი და ცხვარი
Een herder met zijn schapen

მან ნაბალისთვის უთქმელად მოაგროვა საკვები— ამაში შედიოდა ხუთი ცხვარი და სურსათ-სანოვაგის სიუხვე — და უდაბნოში დავითის შესახვედრად გავიდა (პირველი მეფეთა 25:18–20).
Zonder het tegen Nabal te zeggen, bracht zij levensmiddelen bijeen — waaronder vijf schapen en een overvloed aan voedsel — en ging David in de wildernis tegemoet. — 1 Samuël 25:18-20.

ამ მხრივ აბაკუმი კარგ მაგალითს გვაძლევს: „თუნდაც აღარ აყვავდეს ლეღვი, აღარ გამოისხას ვაზმა მტევანი, გამტყუნდეს ზეთისხილის ნაყოფი, ყანებმა საზრდო არ მოიტანოს, მოწყდეს ფარეხიდან ცხვარი და აღარ დარჩეს ბოსლებში საქონელი.
Habakuk had een voorbeeldige houding, want hij zei: „Al bloeit zelfs de vijgeboom niet, en is er geen opbrengst aan de wijnstokken, al loopt het werk van de olijfboom werkelijk op een mislukking uit, en brengen zelfs de terrassen werkelijk geen voedsel voort, al wordt het kleinvee werkelijk afgesneden van de kooi, en is er geen rundvee in de omheinde ruimten — Toch wil ik, wat mij betreft, mij uitbundig in Jehovah verheugen; ik wil blij zijn in de God van mijn redding” (Habakuk 3:17, 18).

ნაბალის უკითხავად აბიგაილმა „აიღო ორასი პური, ორი დიდი დოქი ღვინო, ხუთი გამზადებული ცხვარი, ხუთი სეა ქუმელი, ასი ქიშმიშის კვერი, ორასი ლეღვის კვერი“ და დავითსა და მის კაცებს მიუტანა.
Zonder het tegen Nabal te zeggen „haastte Abigaïl zich en nam tweehonderd broden en twee grote kruiken wijn en vijf toebereide schapen en vijf sea-maten geroosterd koren en honderd rozijnenkoeken en tweehonderd koeken van samengeperste vijgen” en gaf dat aan David en zijn mannen.

ცხვარი და მსხვილფეხა საქონელი ეხმარებიან პეპლებს სასიცოცხლო პირობების შენარჩუნებაში.
Schapen en runderen helpen het leefgebied van de vlinder te herstellen

„რომელიმე თქვენგანს რომ ასი ცხვარი ჰყავდეს და ერთი დაეკარგოს, განა არ დატოვებს ოთხმოცდაცხრამეტს უდაბურ ადგილას, არ წავა და არ მოძებნის დაკარგულს, სანამ არ იპოვის?
‘Stel dat iemand van jullie 100 schapen heeft en er één kwijtraakt. Dan zal hij toch de 99 andere in de wildernis achterlaten en naar het verloren schaap zoeken tot hij het vindt?

მას შემდეგ, რაც ძმა კუკმა ამ ჯგუფთან ბიბლიურ თემებზე მრავალი საათი ისაუბრა, ეჭვის ნატამალიც კი არ დარჩენია, რომ ჟუან მანკოკა ნამდვილად უფლის ცხვარი იყო.
Nadat broeder Cooke urenlang bijbelse waarheden met dit groepje had besproken, bestond er in zijn geest geen twijfel over dat João Mancoca werkelijk een van de schapen van de Heer was.

როგორი გრძნობა დაეუფლა მწყემსს, როცა დაკარგული ცხვარი იპოვა?
Hoe voelde de herder zich toen hij vond wat hij zocht?

დაახლოებით 12 წლისა იყო ჰიროიასუ, როცა უკვე 12-13 სული ცხვარი ჰყავდა.
Toen hij twaalf was, waren er twaalf of dertien schapen.

მას „შეებრალა ისინი, ვინაიდან ისინი დაუძლურებულნი და დაფანტულნი იყვნენ, როგორც უმწყემსო ცხვარი“ (მათე 9:36).
Hij had „medelijden met hen, omdat zij gestroopt en heen en weer gedreven waren als schapen zonder herder” (Mattheüs 9:36).

რატომ არის მოსიყვარულე უხუცესი კურთხევა და როგორ რეაგირებს ცხვარი ასეთ სიყვარულზე?
Waarom zijn liefdevolle ouderlingen een zegen, en hoe reageren de schapen op deze liefde?

მაგრამ ცხვარი ყველაზე მეტად მაშინ იღებს სარგებლობას, როცა მწყემსი ურჩევს მას, უსმინოს იესოს ხმას და იეჰოვას სიტყვებს, და არა ადამიანთა აზრებს ან ადგილობრივ წეს–ჩვეულებებს (ფსალმუნები 11:7; იგავები 3:5, 6).
Maar de schapen hebben er het meeste aan als herders hen aanmoedigen naar Jezus’ stem te luisteren en naar dat wat Jehovah te zeggen heeft, in plaats van naar menselijke gedachten of naar wat plaatselijk gebruik voorschrijft. — Psalm 12:6; Spreuken 3:5, 6.

როგორც მწყემსისთვის არის ძვირფასი დაკარგული ცხვარი, ისე უხუცესებისთვის არიან ძვირფასნი ის და-ძმები, რომლებმაც ღვთის ხალხთან ურთიერთობა გაწყვიტეს.
Net zoals het verloren schaap kostbaar blijft in de ogen van de herder, blijven degenen die het contact met Gods volk kwijt zijn kostbaar in de ogen van de ouderlingen.

შედეგად, ორგანიზაციამ დაახლოებით 5 000 „ცხვარი“ დაიბრუნა.
Het resultaat was dat er ongeveer vijfduizend broeders en zusters aan de organisatie werden toegevoegd.

ამბობს, რომ კარგი მწყემსია, რომლის ხმასაც მისი ცხვარი უსმენს. იუდეველები კვლავ ცდილობენ მის ჩაქოლვას.
Jezus identificeert zich als de voortreffelijke herder en legt uit dat zijn schapen naar zijn stem luisteren; de joden proberen hem opnieuw te stenigen

ძველი დროის მწყემსების მსგავსად, უხუცესებმა დღესაც უნდა დაიცვან მათთვის მინდობილი „ცხვარი“
Net als herders in de oudheid moeten ouderlingen de kudde beschermen

ცხვარი ღირსია ღვთიური გადარჩენისა, უბრალოდ იმიტომ, რომ კეთილ მწყემს ის უყვარს.
Het schaap is die goddelijke redding waard, gewoon omdat de goede Herder het liefheeft.

ისინი მოისმენენ ჩემს ხმას და იქნება ერთი სამწყსო და ერთი მწყემსი“ (მაშინ როცა სამეფოს მემკვიდრეთა „მცირე სამწყსოს“ წევრები ჯერ კიდევ დედამიწაზე არიან, იესო ქრისტე სიყვარულით ზრუნავს „სხვა ცხვარზეც“. ამგვარად, „სხვა ცხვარი“ და სამეფოს მემკვიდრეები „ერთ სამწყსოს“ ქმნიან.
(Deze „andere schapen” komen onder de liefdevolle zorg van Jezus Christus terwijl het overblijfsel van de „kleine kudde” van Koninkrijkserfgenamen nog op aarde is; aldus kunnen de „andere schapen” met de Koninkrijkserfgenamen worden verenigd als een deel van de ’ene kudde’.

მაგალითად, მან ზუსტად დაასახელა, რამდენი ცხვარი დატოვა კაცმა, რომელიც ერთი დაკარგულის საძებნელად წავიდა, რამდენი საათი მუშაობდნენ მუშაკები ვენახში და რამდენი ტალანტი მიაბარეს მონებს (მათე 18:12—14; 20:1—16; 25:14—30).
Hij zei dus precies hoeveel schapen werden achtergelaten terwijl de eigenaar naar een afgedwaald schaap zocht, hoeveel uur arbeiders in de wijngaard werkten en hoeveel talenten in beheer werden gegeven. — Mattheüs 18:12-14; 20:1-16; 25:14-30.

წინასწარმეტყველმა მეფეს მოუთხრო ამბავი მდიდარი კაცის შესახებ, რომელსაც უამრავი ცხვარი ჰყავდა, მაგრამ არაფრის მქონე ღარიბი კაცის ერთადერთი საყვარელი ბატკანი წამოიყვანა და დაკლა.
De profeet legde de koning een situatie voor waarin een rijke man die zelf veel schapen bezat, het enige schaap van een onbemiddelde man slachtte, een ooilam waar hij zeer aan gehecht was.

მათი ცხვარი ბალახობას პაპანაქება სიცხეში იწყებდა.
Tegen de tijd dat de schapen konden grazen, was het dan al heet.

„შთამომავლობაში“ იგულისხმება „სხვა ცხვარი“ — მილიონობით ადამიანი, რომლებიც დადებითად ეხმაურებიან ცხებულების მიერ გადაცემულ ცნობას (იოანე 10:16).
Met het „nageslacht” worden de „andere schapen” bedoeld — de miljoenen mensen die gunstig op hun boodschap reageren. — Johannes 10:16.

ასე რომ, ცხვრის მოსაძებნად წასულ მწყემსს შეეძლო, დანარჩენი ცხვარი დროებით სხვა მწყემსებთან დაეტოვებინა.
* Terwijl de herder op zoek ging, kon hij de zorg voor zijn andere schapen dan ook aan een van zijn medeherders toevertrouwen.

ცხვარი ჯანმრთელი რომ იყოს, მას კარგი კვება სჭირდება.
Schapen hebben voedsel nodig om gezond te blijven.

ცხვარი უმწეო და სუსტი ცხოველია.
Schapen zijn niet groot en sterk.