żied oor Turks

żied

Verb

Vertalings in die woordeboek Maltees - Turks

eklemek

werkwoord

voorbeelde

Imbagħad żied jgħid, “Kulma trid tagħmel hu li tiffirma din l- ittra.”
Sonra şunu ekledi: “Sadece şu mektubu imzalayın.”

Hu żied jgħid: “Sejrin mhux ħażin.
Ayrıca “Çok iyi gidiyoruz” dedi.

Wara li niżżel bil- miktub il- ġudizzju taʼ Ġeħova kontra s- sultan taʼ Babilonja, il- profeta Isaija esprima konvinzjoni soda billi żied: “Ġeħova taʼ l- armati nnifsu ddeċieda, u min jistaʼ jħassarlu?
İşaya peygamber Yehova’nın Babil kralına karşı hükmünü kaydettikten sonra şunları ekleyerek güçlü inancını dile getirdi: “Orduların RABBİ tasarladı, ve kim bozar?

U żied: ‘Dan għandek tgħidilhom lil ulied Israel, “Jien se nsir bagħatni għandkom.”’”
‘İsrailoğullarına şöyle diyeceksin: “Beni size, ‘Ben o olurum’ gönderdi”’” (Çık.

Imma hu żied: “Għax din hi l- kelma tal- Mulej, Alla taʼ Iżrael: Il- ġarra tad- dqiq ma tintemm qatt, u l- kus taż- żejt ma jitbattalx, sa dak in- nhar li l- Mulej jibgħat ix- xita fil- pajjiż.” —1 Slaten 17: 8- 14.
Ama şunu da ekledi: “Çünkü İsrailin Allahı Yehova böyle diyor: RAB toprak üzerine yağmur vereceği güne kadar küpte un tükenmiyecek, ve tulumda yağ eksilmiyecek.”—I. Kırallar 17:8-14.

Hu żied: “Meta nwegħdu żżejjed jistaʼ jkun krudili daqs meta ftit li xejn nagħtu kas.”
O şunları ekledi: “Aşırı vaatlerde bulunmak, aşırı ilgisizlik kadar zalimce bir davranıştır.”

Le, għax żied: “Naf tajjeb kemm qed isofru.”
Evet, Tanrı şöyle dedi: “Çektikleri acıları çok iyi biliyorum” (Çıkış 3:7).

Hu żied li dawn in- nies “jixtru żewġt idjar jekk mhux tlieta, karozza, u jonfqu partita flus f’ħafna affarijiet.
Bu insanlar hakkındaki sözlerine şunları ekledi: “İki ya da üç ev, bir araba alırlar, birçok şeye para harcarlar.

“F’dawn l- aħħar sentejn,” żied hu, “ħallejna iktar minn 50 miljun rivista. Dan l- ammont hu daqs il- popolazzjoni tal- pajjiż.
Şunları ekledi: “Geçen iki yıl içinde, 50 milyondan fazla dergi dağıttık ki, bu sayı, ülkenin nüfusuna eşittir.

Ġesù żied: “Ma tawx kas sakemm ġie d- dilluvju u kinishom ilkoll.”—Mattew 24:37- 39.
Sonra şöyle dedi: “Tufan gelinceye ve hepsini silip süpürünceye kadar, hiçbir şeyi umursamadılar” (Matta 24:37-39).

Ġesù żied: “Eħfef li ġemel jgħaddi minn għajn taʼ labra milli wieħed għani jidħol fis- Saltna tas- Smewwiet!” —Mark 10: 21-23; Mattew 19: 24.
Ve şunları ekledi: “Devenin iğne deliğinden geçmesi, zengin adamın Allahın melekûtuna girmesinden daha kolaydır.”—Markos 10:21-23; Matta 19:24.

B’hekk, Ġeħova żied l- Iskrittura Griega Kristjana ispirata maʼ l- Iskrittura Ebrajka ispirata li kienet diġà teżisti.
Böylece, zaten mevcut olan İbranice Kutsal Yazılara, Yunanca Kutsal Yazıların eklenmesini sağladı.

“Intqalilna li [l- infezzjoni tistaʼ tinxtered] permezz taʼ kontaminazzjoni mifruxa tal- provvista tad- demm u tal- organi,” żied hu.
Hastalık taşıyan kan ve organların nakli yaygınlaştığından [bu enfeksiyonun da yayılabileceği] bildirildi.”

Adrijanu kompla żied il- ġmiel arkitettorali tagħha u għamel ħafna donazzjonijiet ġenerużi.
Hadrianus şehrin mimari güzelliğine katkıda bulundu ve çok cömert bağışlar yaptı.

Biex jevita l- inkwiet, Lukaris ħa ħsieb li t- test oriġinali u t- traduzzjoni moderna jiġu stampati f’kolonni ħdejn xulxin, u żied biss ftit noti.
Loukaris onları yatıştırmak için orijinal metinle çağdaş çeviriyi paralel iki sütun halinde basarak yalnızca birkaç not ekledi.

Hu żied: “Dawn is- siltiet joffru eżempji li jistgħu jsiru parti mill- ħajja taʼ dak li jkun billi jibda jaġixxi fuqhom u jesperjenzahom fil- prattika.”
Ve şunları ekledi: “Bu bölümler, birinin hemen hayata geçirip uygulayabileceği dersler sunuyor.”

(Ġenesi 25:23) Taʼ min jinnota wkoll li meta Ġakobb kien se jitlaq lejn Ħaran, Iżakk żied il- barka li kien tah qabel. —Ġenesi 28: 1-4.
Ayrıca bu olaydan sonra Yakub Haran’a giderken, İshak’ın ona yine hayırdua etmesi dikkate değer (Tekvin 28:1-4).

Ġesù kompla jenfasizza kemm hu minnu dan billi żied li ebda għasfur tal- bejt żgħir “ma jaqaʼ fl- art” mingħajr ma jinnotah Ġeħova.
İsa sonra da minik bir serçenin Yehova’nın haberi olmadan ‘yere düşmeyeceğini’ söyleyerek bu gerçeğin altını çizdi.

Il- kelliem żied: “Dan hu tassew xieraq, għaliex ix- xogħol prinċipali taʼ missjunarju mħarreġ f’Gilgħad hu li jxerred l- aħbar tajba, u din il- klassi għamlet dan kulfejn setgħet issib in- nies.”
Bu sınıftakiler de, insanları bulabildikleri her yerde bu işi yaptılar.”

Huwa taʼ interess li wara li l- appostlu Pawlu semma l- frott tal- ispirtu, hu żied jgħid: “Kontra dawn m’hemmx liġi.”
İlginçtir ki, Pavlus ruhun meyvesi olan nitelikleri sıraladıktan sonra şunları söyledi: “Bunlara karşı olan bir kanun yoktur.”

Hu żied jgħid: “Ġmajt ukoll għalija fidda u deheb, u proprjetà li jkollhom biss is- slaten u l- provinċji.
Şöyle dedi: “Kendim için altın, gümüş de biriktirdim, krallara ve vilayetlere yaraşır mülkler edindim.

Fl- 1834, instabet verżjoni taʼ manuskritt antik tal- parti l- kbira mill- Iskrittura Ebrajka u dan żied l- interess fil- Bibbja.
İbranice Kutsal Yazıların büyük kısmını içeren eski bir el yazmasının 1834’te bulunmuş olması Mukaddes Kitaba duyulan ilgiyi artırdı.

F’dan il- kuntest, Ġakbu żied: “Jekk fi qlubkom għandkom għira kollha mrar u spirtu ġellied, tiftaħrux u tigdbux kontra l- verità.
Bu bağlamda Yakub sözlerine şunları ekliyor: “Yüreklerinizde şiddetli bir kıskançlık ve kavgacılık varsa, boşuna övünmeyin ve hakikatin karşısında yalancı duruma düşmeyin.

Ġesù żied “Min jibgħat lil martu—barra l- każ taʼ [“żína,” NW]—u jiżżewweġ oħra jkun ħati taʼ adulterju.”
İsa ayrıca şunları ekledi: “Kim zinadan ötürü olmayıp karısını boşar ve başkası ile evlenirse, zina eder; boşanmış olanla da evlenen zina eder.”

Imbagħad żied jgħid, “Jekk veru tħobbni, tkellimni!”
diye sordu ve sonra şunu dedi: “Eğer beni gerçekten seviyorsan, konuşursun!”