maanmaand oor Engels

maanmaand

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

lunar month

naamwoord

unit of time

Een maanmaand is een maand die door de nieuwe maan wordt bepaald.
A lunar month is a month that is determined by the new moon.

voorbeelde

+ 2 Zo kwamen alle mannen van I̱sraël samen bij koning Sa̱lomo in de maanmaand E̱thanim, dat is de zevende maand,+ op het feest.
+ 2 So all the men of Israel congregated themselves to King Solʹo·mon in the lunar month of Ethʹa·nim in the festival,+ that is, the seventh month.

Aangezien de maanmaand altijd begon zodra de nieuwe maan (Hebr.: choʹdhesj) zichtbaar werd, ging de uitdrukking „nieuwe maan” ook „maand” betekenen (Ge 7:11; Ex 12:2; Jes 66:23).
Since the lunar month always began with the appearing of the new moon (Heb., choʹdhesh), the term “new moon” also came to mean “month.”

Ten tweede stierf Jezus op de veertiende dag van de maanmaand Nisan.
Second, Jesus died on the 14th day of the lunar month of Nisan.

Zij onderhouden zelfs niet de jaarlijkse Jom Kippoer of Verzoendag op de tiende dag van de zevende maanmaand (Tisjri) (Leviticus, hoofdstuk 16).
Not even the annual Yom Kippur or Day of Atonement on the tenth day of the seventh lunar month (Tishri).

Tot de tiende dag van de tiende maanmaand van het jaar 609 v.G.T., toen de Babylonische belegering van Jeruzalem begon, maakte hij moedig Jehovah’s waarschuwing aan de door rampspoed bedreigde Israëlieten bekend.
Till the tenth day of the tenth lunar month of the year 609 B.C.E., when the Babylonian siege of Jerusalem began, he courageously declared Jehovah’s warning to the disaster-threatened Israelites.

Een gevangengenomen vrouw die de echtgenote zou worden van een Israëlitische man, moest een maanmaand lang over haar gestorven geliefden rouwen.
A captive woman who was to be the wife of an Israelite man was to mourn for her dead loved ones for one lunar month.

Rekenen wij dan nog een half maanjaar, of zes maanmaanden, terug, dan zou dit ons op 11 Tebeth 1914 brengen, welke datum samenviel met 28 december 1914. — Zie The Universal Jewish Encyclopedia, onder het kopje „Joodse kalender over 200 jaar”, de bladzijden 634-639.
Then the half of a lunar year, or six lunar months, back from that would be Tebeth 11, 1914, which coincided with December 28, 1914. —See The Universal Jewish Encyclopedia, under the heading “Jewish Calendar for 200 Years,” pages 634-639.

11:2, 3; 12:6, 14). 2300 dagen zouden dan op zes maanjaren, vier maanmaanden en twintig dagen komen.
11:2, 3; 12:6, 14) So 2,300 days would amount to six lunar years, four lunar months and twenty days.

Tien maanmaanden later was de Troonopvolger geboren.
In ten moon months the Heir was born.

In het getal der maanmaanden trede hij niet op.
Among the number of the lunar months let it not enter.

Zeven maanmaanden gerekend vanaf die tijd, zouden eindigen op 16 Elul 1922, of op zonsondergang van 9 september 1922.
Seven lunar months counted from that would end with Elul 16, 1922, or at sundown, September 9, 1922.

26 Als een in het oog springend voorbeeld van gezuurde dingen die op Jehovah’s bevel aan Jehovah geofferd werden en door hem werden aanvaard, zou verwezen kunnen worden naar de twee gezuurde tarwebroden die de joodse hogepriester offerde op de dag van het Wekenfeest, of Pinksteren, op de zesde dag van de in de lente vallende maanmaand Sivan.
26 A prominent instance, that might be referred to, of where leavened things were offered to Jehovah under command by him and with acceptance by him, is the two loaves of leavened wheat bread that the Jewish high priest offered on the day of the Festival of Weeks, or Pentecost, which fell on the sixth day of the spring lunar month of Sivan.

Het tegenbeeldige wekenfeest, of Pinksteren, begon dus op de zesde dag van de derde maanmaand, dat wil zeggen, op 6 Sivan van het jaar 33 G.T., in vervulling te gaan.
So the antitypical festival of weeks, or Pentecost, began to go into effect on the sixth day of the third lunar month, that is, on Sivan 6, of the year 33 C.E.

Het feit dat hun maanmaanden namen dragen die betrekking hebben op jaargetijden, toont aan dat zij wel een of ander systeem gebruikten om een dergelijke aanpassing tot stand te brengen.
The fact that the recorded names of their lunar months are seasonal names shows they did make some such reconciliation.

Aangezien een maanmaand hetzij 29 of 30 dagen telt, kon hierop geen strikte opeenvolging van zevendaagse cyclussen worden gebaseerd.
Since a lunar month runs either 29 or 30 days, this would not allow for completely consecutive seven-day cycles.

Toen zij zag hoe mooi hij was, hield zij hem drie maanmaanden+ lang verborgen.
When she saw how good-looking he was, she kept him concealed+ for three lunar months.

Ze begonnen met de verwoesting van Juda en Jeruzalem in de zevende maanmaand (15 Tisjri) van het jaar 607 v.G.T.
They began with the desolation of Judah and Jerusalem in the seventh lunar month (Tishri 15) of 607 B.C.E.

Aäron werd op de eerste dag van de maanmaand Nisan in het jaar 1512 v.G.T. in zijn ambt geïnstalleerd.
Aaron was installed in office on the first day of the lunar month of Nisan in the year 1512 B.C.E.

[De joodse historicus Flavius] Josephus merkt op: ’Men kan alleen maar verbaasd staan over de nauwkeurigheid van de tijd die daarop betrekking heeft; want zoals ik reeds zei, werden nu dezelfde maand en dag [de tiende dag van de vijfde maanmaand genaamd Ab] in acht genomen, waarin het heilige huis vroeger door de Babyloniërs werd verbrand.
[The Jewish historian Flavius] Josephus remarks, ‘One cannot but wonder at the accuracy of this period thereto relating; for the same month and day [the tenth day of the fifth lunar month called Ab] were now observed, as I said before, wherein the holy house was burned formerly by the Babylonians.

HET IS nog steeds 1 Elul, ofte wel de eerste dag van de zesde maanmaand, in het tweede jaar van de regering van Daríus I, de koning van het Perzische Rijk.
IT IS still Elul 1, or the first day of the sixth lunar month, in the second year of the reign of Darius I, the king of the Persian Empire.

Alles wat gebeurde, was niet denkbeeldig of mythisch, maar werkelijk historisch, en daarom noemde Ezechiël als geschiedschrijver in de openingswoorden van zijn profetische boek nauwkeurig de tijd van de gebeurtenissen door te schrijven: „Nu geschiedde het in het dertigste jaar, in de vierde maand [de maanmaand Tammuz], op de vijfde dag van de maand, terwijl ik te midden van de ballingen aan de rivier de Kebar was, dat de hemel werd geopend en ik vervolgens visioenen van God zag.
All that took place was, not imaginary or mythical, but actually historical, and so as a historian Ezekiel dated matters definitely in the opening words of his prophetic book, writing: “Now it came about in the thirtieth year, in the fourth month [the lunar month Tammuz], on the fifth day of the month, while I was in the midst of the exiled people by the river Chebar, that the heavens were opened and I began to see visions of God.

Bij de meeste oude volken had het jaar 12 maanmaanden.
(Ge 5:1-32) Most ancient peoples used a year of 12 lunar months.

Aangezien de gemiddelde maansomloop of lunatie van nieuwe maan tot nieuwe maan ongeveer 29 dagen, 12 uur en 44 minuten duurt, telde een maanmaand in de oudheid hetzij 29 of 30 dagen.
Since the average lunation from new moon to new moon is about 29 days, 12 hours, 44 minutes in length, the ancient lunar months had either 29 or 30 days.

Voegen wij hierbij acht maanmaanden en vijftien dagen, dan komen wij op de datum 6 Sivan (of 19 mei) 1926.
To this we add eight lunar months and fifteen days and arrive at the date Sivan 6 (or, May 19), 1926.

DE OPENINGSPROFETIE van Zacharia in de achtste maanmaand (Chesvan) in het tweede jaar van de regering van koning Daríus I van het Perzische Rijk, was kort maar kwam op het juiste moment en was ter zake dienend (Zach.
THE OPENING prophecy of Zechariah in the eighth lunar month (Heshvan) in the second year of the reign of King Darius I of the Persian Empire was short, yet timely and pointed.