folja oor Engels

folja

Vertalings in die woordeboek Albanees - Engels

verb

naamwoord

Të duhet kryefjala dhe folja për të komunikuar.
You need a subject and verb to communicate.

Folja

Vertalings in die woordeboek Albanees - Engels

verb

verb noun

action word

Folja hebraike e përkthyer «u ngurtësuan» do të thotë tkurret ose trashet.
The Hebrew verb translated “congealed” means to shrink or thicken.

voorbeelde

Në Shkrimet e Krishtere Greke, folja kaukhaʹomai, që përkthehet «krenohem, ngazëllehem, lëvdohem», është përdorur si në kuptimin negativ, ashtu edhe në atë pozitiv.
In the Christian Greek Scriptures, the verb kau·khaʹo·mai, translated “take pride, exult, boast,” is used in both a negative and a positive sense.

Folja hebraike që këtu përkthehet ‘më vjen keq’, ka edhe kuptimin «tregoj mëshirë».
The Hebrew verb here translated “pity” is also rendered “show mercy.”

Kryesisht ekzistojnë vetëm dy kohë të foljeve hebraike dhe folja që përfshihet në emrin e Krijuesit «tregon veprime . . . si në një proces zhvillimi.
There basically are only two states of Hebrew verbs, and the one involved in the Creator’s name “denotes actions . . . as in process of development.

Folja «mbrojti» përkthehet nga emri prostátis në greqisht, që në thelb do të thotë «mbrojtëse» ose «shpëtuese». Pra, nuk nënkupton thjesht të tregosh përzemërsi, por edhe t’u shkosh në ndihmë atyre në nevojë.
The term translated “defender” (pro·staʹtis) has the basic sense of “protectress” or “succorer,” so that it implies not mere cordiality but a coming to the aid of others who are in need.

272, 273) Gjithashtu, vlen të thuhet se në shkrimin e mësipërm, edhe në gjuhën hebraike folja «çoi» nuk është në shumës, por në njëjës.
272, 273) It is also of note that, in the Hebrew, the above-quoted scripture uses the verb “took” in the singular rather than in the plural.

13 Folja hebraike e përkthyer «do të kujtoj», nënkupton më shumë sesa thjesht të kujtosh të kaluarën.
13 The Hebrew verb rendered “I shall remember” implies more than simply to recall the past.

Nga ana tjetër, folja te Zanafilla 2:3 është në gjendjen e kryer, por që të përputhet me vargun 2 dhe me Hebrenjve 4:4-7 është përkthyer «filloi të pushonte».
On the other hand, the verb in Genesis 2:3 is in the perfect state, but in order to harmonize with Ge 2 verse 2 and Hebrews 4:4-7, it is translated “he has been resting.”

Folja «të nderohet» tregon se diçka duhet të vlerësohet e të çmohet.
The word “honorable” implies that something is esteemed and precious.

Në mënyrë të ngjashme, te Gjykatësit 16:23, kur përmendet perëndia i rremë Dagoni, përdoret një formë e titullit ‘elohím. Folja që e shoqëron është në njëjës dhe kjo tregon se bëhet fjalë vetëm për një perëndi.
In similar fashion, at Judges 16:23 when reference is made to the false god Dagon, a form of the title ’elo·himʹ is used; the accompanying verb is singular, showing that reference is to just the one god.

Një shënim në këtë version thotë: «Kolasin . . . rrjedh nga folja kolazoo, që do të thotë 1.
A footnote states: “Kolasin . . . is derived from kolazoo, which signifies, 1.

Shofetím rrjedh nga folja shafát, që do të thotë «të gjykosh, të hakmerresh, të ndëshkosh, të qeverisësh», kuptime që e shprehin më së miri funksionin e këtyre të caktuarve në mënyrë teokratike prej «Perëndisë, Gjykatësit të të gjithëve».
Sho·phetimʹ is derived from the verb sha·phatʹ, meaning to “judge, vindicate, punish, govern,” which well expresses the office of these theocratic appointees of “God the Judge of all.”

Folja greke e përkthyer ‘kërkoj me ngulm’ është në një formë që tregon intensitet dhe përpjekje të përqendruar.
The Greek verb translated “earnestly seeking” is in a form that implies intensity and concentrated effort.

Folja hebraike ka dy kohë, kohën e kryer dhe të pakryer.
The Hebrew verb has two states, the perfect state and the imperfect state.

(Zanafilla 5:24; 6:9) Në Bibël, folja ‘të ecësh’ shpesh ka kuptimin të ndjekësh një drejtim të caktuar.
(Genesis 5:24; 6:9) In the Bible, the term “to walk” often means to follow a certain course of action.

Folja hebraike që tregon regjistrimin e një pasardhësi të ligjshëm është jaħás, dhe është përkthyer ‘regjistrohem sipas gjenealogjisë’ (1Kr 5:17); emri jáħas, që lidhet me të, është përkthyer ‘regjistrim gjenealogjik’.
The Hebrew verb for registering legitimate descent is ya·chasʹ, rendered ‘be enrolled genealogically’ (1Ch 5:17); the related noun is yaʹchas, translated “genealogical enrollment.”

(Vargu 10) Folja në hebraisht e përdorur këtu u referohet atyre që «shikojnë në të gjitha drejtimet se mos ka diçka që mund t’u bëjë keq».
(Verse 10) The Hebrew verb used here can refer to those who “look about in all directions to see whether there is anything that can harm them.”

Folja «rinohem», në tekstin grek është në kohën e tashme, që shpreh veprim të vazhdueshëm.
The verb “be made new” in the Greek text is in the present tense, expressing continuous action.

Folja shamén del tek Isaia 6:10, ku përkthimi Simon Filipaj thotë «bëje të trashë zemrën» e këtij populli, domethënë të pandjeshme e të mpirë, sikur zemra e tyre të ishte mbështjellë me dhjamë.
Sha·menʹ appears at Isaiah 6:10, where the King James Version reads “make the heart of this people fat,” that is, unresponsive and dull, as if their hearts were enveloped in fat.

Fjala «të pagëzohesh» është një përkthim nga folja greke baʹpto që do të thotë «të futesh brenda» si në një lëng.
The word “baptizing” is derived from the Greek verb baʹpto, meaning “to dip in.”

Folja në gjuhën origjinale që është përdorur në këtë rast tregon veprim të vazhdueshëm.
The original-language verb used here denotes continuous action.

Kjo fjalë, «lek», ka të ngjarë ta ketë origjinën nga folja suedeze att leka, që do të thotë «të luash».
This word “lek” probably stems from the Swedish verb att leka, meaning “to play.”

Sipas Xhejms Strong, folja phi·leʹo, do të thotë «të jesh mik i (të duash [një individ apo një objekt]), për shembull të kesh dashuri të përzemërt për (që tregon lidhje personale, si një çështje ndjesie apo ndjenjash)».
The verb phi·leʹo, according to James Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible, means “to be a friend to (fond of [an individual or an object]), i.e. have affection for (denoting personal attachment, as a matter of sentiment or feeling).”

(1Sa 31:10; Ps 110:6) Folja navél (‘thahet’ te Ps 1:3) është rrënja e fjalës hebraike neveláh, e cila është përkthyer ‘trup i ngordhur’ dhe ‘kufomë’.
(1Sa 31:10; Ps 110:6) The Hebrew neve·lahʹ comes from the root verb na·velʹ (“wither”; Ps 1:3) and is variously rendered “dead body,” ‘carcass,’ and “corpse.”

Uajner, botimi i shtatë, Andover, 1897, fq. 267, thuhet: «Disa herë koha e tashme përfshin edhe një kohë të shkuar (Mdv. 108), si në rastin kur folja shpreh një gjendje që ka filluar në një periudhë më të hershme, por që ende vazhdon,—një gjendje në tërë kohëzgjatjen e saj; Gjon. xv. 27 ἀπʼ ἀρχῆς μετʼ ἐμοῦ ἐστέ [apʼ arhés metʼ emoú esté], viii. 58 πρὶν ̓Αβραὰμ γενέσθαι ἐγὼ εἰμι [prin Abraám genésthai egó eimí].»
Winer, seventh edition, Andover, 1897, p. 267, says: “Sometimes the Present includes also a past tense (Mdv. 108), viz. when the verb expresses a state which commenced at an earlier period but still continues,—a state in its duration; as, Jno. xv. 27 ἀπʼ ἀρχῆς μετʼ ἐμοῦ ἐστέ [apʼ ar·khesʹ metʼ e·mouʹ e·steʹ], viii. 58 πρὶν ̓Αβραὰμ γενέσθαι ἐγὼ εἰμι [prin A·bra·amʹ ge·neʹsthai e·goʹ ei·mi].”

Në Shkrimet e Krishtere Greke, folja e përdorur në lidhje me emrin e ri, që në përgjithësi përkthehet «u quajtën», shoqërohet gjithnjë me diçka të mbinatyrshme, prej orakulli ose hyjnore.
In the Christian Greek Scriptures, the verb used in connection with the new name, generally translated “were called,” is always associated with something supernatural, oracular, or divine.