straffdomarna oor Engels

straffdomarna

naamwoord

voorbeelde

Vi varken påstod eller antydde att AIDS var Guds straffdom över de homosexuella.
We neither stated nor implied that AIDS was God’s judgment on homosexuals.

Guds straffdomar över de ogudaktiga
God’s judgments upon the wicked

Tror ni att sicklecellsanemi (en ärftlig blodsjukdom), som främst drabbar människor av den svarta rasen, är Jehovas straffdom över de svarta?
Do you believe that sickle-cell anemia, which affects primarily blacks, is Jehovah’s punishment of blacks?

De exempel som är nedtecknade i Bibeln — floden på Noas tid, tillintetgörandet av Sodom och Gomorra och att Jerusalem, den stad som var förbunden med den allsmäktige Gudens stora namn, jämnades med marken vid två tillfällen — visar att han kan avkunna straffdom över dem som underlåter att upprätthålla hans normer. — 1 Moseboken 7:11, 17—24; 19:24, 25; 2 Krönikeboken 36:17—21; Matteus 24:1, 2.
The examples recorded in the Scriptures of the Flood of Noah’s day, the destruction of Sodom and Gomorrah, and on two occasions the razing of Jerusalem, the city associated with his great name, show that Almighty God can bring deliberate judgment on those who repeatedly fail to uphold his standards. —Genesis 7:11, 17-24; 19:24, 25; 2 Chronicles 36:17-21; Matthew 24:1, 2.

Av vissa drag i profetiorna och i ljuset av efterföljande händelser framgår det att uttrycket ”Jehovas dag”, åtminstone i mindre skala, användes om olika tillfällen i forna tider då den Högste verkställde straffdomar.
From certain features of the prophecies, and in view of subsequent events, it appears that the expression, “the day of Jehovah,” at least in a miniature way, referred to different times of destructive judgment that occurred long ago at the hands of the Most High.

Den andra gruppen övervanns av en ogudaktighet så stor att de drabbades av Guds straffdomar.
The second group was overcome in wickedness so great that they suffered the judgments of God.

* Varför vänder Gud Fadern sina straffdomar bort från oss?
* Why does God the Father turn His judgments away from us?

Dessa våldsverkande religionsutövare förtjänar inte att skyddas mot detta straffdomens ”ris”.
From the “rod” of punishment the violent religionists do not deserve to be shielded.

2 Habackuks bok, som skrevs omkring år 628 f.v.t., innehåller tre straffdomar från Jehova Gud.
2 Written about 628 B.C.E., the book of Habakkuk consists of a series of three executional judgments by Jehovah God.

I punkt 2 slås det fast att inreseförbud för eller utvisning av en unionsmedborgare eller en medlem av dennes familj inte skall kunna motiveras automatiskt med tidigare straffdomar.
Paragraph (2) states that previous criminal convictions do not in themselves constitute grounds for refusal of the right of entry or expulsion from the territory of a Member State of a Union citizen or family member.

Nej, det var ett dystert budskap, som pekade fram mot en viss straffdom.
Rather, it was a gloomy message, pointing to certain doom.

Han har också beskyddat de rättfärdiga och med straffdomar straffat de orättfärdiga.
He has also protected the righteous, and punished, by judgments, the wicked.

Å andra sidan verkställde Jehova straffdomar ”över Egyptens alla gudar” med hjälp av de tio plågor som drabbade Egypten, och därigenom förödmjukade han dessa gudar samtidigt som han gjorde sitt eget namn känt i hela landet. (2Mo 12:12; se GUDAR OCH GUDINNOR.)
On the other hand, as shown under GODS AND GODDESSES, by the Ten Plagues on Egypt, Jehovah executed judgments “on all the gods of Egypt,” bringing great humiliation upon them while making his own name known throughout the land. —Ex 12:12.

(Även om eleverna kanske använder andra ord, ser du till att de urskiljer följande sanning: Att skilja oss från världens ogudaktighet kan hjälpa oss att undvika de synder och straffdomar som ska komma över de ogudaktiga i de sista dagarna.
(Although students may use different words, ensure they identify a truth similar to the following: Separating ourselves from the wickedness of the world can help us avoid sin and the judgments that will come upon the wicked in the last days.

Moroni visar sig för Joseph Smith – Josephs namn skall bli känt på gott och ont bland alla nationer – Moroni berättar för honom om Mormons bok och om kommande straffdomar från Herren och citerar många skriftställen – Guldplåtarnas gömställe uppenbaras – Moroni fortsätter undervisa profeten.
Moroni appears to Joseph Smith—Joseph’s name is to be known for good and evil among all nations—Moroni tells him of the Book of Mormon and of the coming judgments of the Lord and quotes many scriptures—The hiding place of the gold plates is revealed—Moroni continues to instruct the Prophet.

(1:3–2:3; 3:1–5) Det var inte bara Juda och Jerusalem som skulle få känna av hans straffdom utan även filistéerna, ammoniterna, moabiterna, etiopierna och assyrierna. (2:4–15)
(1:3–2:3; 3:1-5) His adverse judgments would be visited not only upon Judah and Jerusalem but also upon other peoples —the Philistines, Ammonites, Moabites, Ethiopians, and Assyrians. —2:4-15.

Den berättar om Guds straffdomar över Israel för olydnad och ger kunskap om israelitiska lagar.
It recounts God’s punishment of Israel for disobedience and provides information about Israelite laws.

Om alla dessa kringliggande nationer skall bli föremål för en straffdom, hur skall då Israel, vars skuld förvärras genom ringaktning för Guds tidigare handlingar av omsorg, kunna hoppas på att undkomma? — Am. 1:1—2:16.
If all these surrounding nations face judgment, how could Israel, whose guilt is aggravated by disregard for God’s past acts of care, hope to escape? —Amos 1:1–2:16.

Så här skrev han under inspiration: ”Så kommer det också att vara när mina fyra straffdomar som vållar skada kommer — svärd och hungersnöd och skadegörande vilt djur och pest — vilka jag verkligen sänder över Jerusalem, för att avskära från det jordemänniska och husdjur.”
He wrote under inspiration: “So, too, it will be when there will be my four injurious acts of judgment —sword and famine and injurious wild beast and pestilence— that I shall actually send upon Jerusalem in order to cut off from it earthling man and domestic animal.”

Johannes såg de rättfärdiga samlas och de ogudaktiga samlas i de sista dagarna och Guds straffdomar tömmas över de ogudaktiga.
John saw the gathering of the righteous and the gathering of the wicked in the latter days and the judgments of God being poured out upon the wicked.

Hur kan Baruk ha känt det, då han såg att tillståndet i Jerusalem blev allt värre och värre, och hur kan Baruk ha påverkats av Jeremias upprepade budskap om straffdom?
How may Baruch have felt at seeing the worsening condition of Jerusalem, and what effect may Jeremiah’s repeated messages of doom have had upon Baruch?

I skrifterna klargör Herren vad han förväntar sig av oss när sådana straffdomar kommer.
In the scriptures the Lord makes clear what He expects of us as such judgments descend.

Tidigare straffdomar skall inte räcka för att automatiskt motivera sådana åtgärder.
Previous criminal convictions shall not in themselves constitute grounds for the taking of such measures.

Tidigare straffdomar ska inte i sig utgöra skäl för sådana åtgärder.
Previous criminal convictions do not in themselves constitute grounds for taking such measures.

De tio plågor som kom över Egypten var ett fullständigt uttryck för Guds straffdomar över landet – allt det som var nödvändigt för att till fullo förödmjuka Egyptens falska gudar och befria Guds folk Israel ur Egyptens våld.
The Ten Plagues poured upon Egypt fully expressed God’s judgments upon Egypt —all that were needed to humiliate fully the false gods of Egypt and to break the hold of Egypt upon God’s people Israel.