ที่เชื่อถือได้เป็นบางส่วน oor Japannees

ที่เชื่อถือได้เป็นบางส่วน

Vertalings in die woordeboek Thai - Japannees

部分的に信頼された

Soortgelyke frases

ผู้เผยแพร่ที่น่าเชื่อถือ
信頼された発行元

ใบรับรองความน่าเชื่อถือออกโดยผู้ใช้
ユーザー自己信頼証明書

ความสัมพันธ์แบบเชื่อถือได้
信頼関係

แถบแจ้งเตือนความน่าเชื่อถือ
セキュリティ バー

สายการตรวจสอบความน่าเชื่อถือ
信頼チェーン

คอมโพเนนต์วิเคราะห์ความเชื่อถือได้
信頼性分析コンポーネント

ความน่าเชื่อถือของเครื่องมือ
牽引力 · 耐用期間 · 装置信頼度 · 装置信頼度、機械信頼性 · 装置性能

แหล่งที่เชื่อถือได้
信頼された発行元 · 信頼できる場所

โปรแกรมประยุกต์ที่เชื่อถือได้
信頼されたアプリケーション

voorbeelde

แต่ จะ หมายความ ว่า การ ถก ทั้ง หมด เกี่ยว กับ ความ เชื่อถือ ทาง ศาสนา ไร้ ประโยชน์ กระนั้น หรือ?
ということは,宗教信条に関する議論はすべて無益だということなのでしょうか。

สนับสนุน ทุก คน ให้ ดู วีดิทัศน์ คัมภีร์ ไบเบิล—ประวัติศาสตร์ ที่ ถูก ต้อง แม่นยํา คํา พยากรณ์ ที่ เชื่อถือ ได้ เพื่อ เตรียม ตัว สําหรับ การ พิจารณา ณ การ ประชุม วิธี ปฏิบัติ งาน ใน สัปดาห์ ซึ่ง เริ่ม วัน ที่ 25 ธันวาคม.
12月25日に始まる週の奉仕会の討議に備えて,「聖書 ― 正確な歴史,信頼できる預言」のビデオを見るよう勧める。

อย่าง ไร ก็ ตาม อัฐิ นั้น ก็ เป็น สิ่ง ที่ สามัญ ชน เชื่อถือ กัน และ ต่อ สู้ เพื่อ สิ่ง นั้น.
こうしたことにもかかわらず,一般の人々は遺物を信じ,そのために戦いました。

เมื่อ มี การ จัด เตรียม สําหรับ การ เดิน ทาง มา และ กลับ จาก การ ประชุม หรือ เมื่อ บอก ถึง เวลา ที่ พวก เขา จะ กลับ บ้าน คน เหล่า นั้น ที่ มา จาก ครอบครัว ซึ่ง มี คน ที่ ไม่ เชื่อถือ ก็ จะ ทํา เป็น อย่าง ดี ใน การ คํานึง ถึง เรื่อง เวลา ที่ พวก เขา ต้อง ใช้ ก่อน และ หลัง การ ประชุม เพื่อ การ สนทนา, การ รับ สรรพหนังสือ, และ อื่น ๆ.
宗教面で分かたれている家族の成員は,集会の送り迎えを計画したり帰宅時間を伝えたりする際に,集会前後の交わりや文書を入手する時間などを考慮に入れるのは良いことです。

มี วิธี ใด ที่ จะ ได้ ข้อมูล ที่ น่า เชื่อถือ ไหม?
信頼できる情報を得る方法があるでしょうか。

ใน การ เสนอ แนว แห่ง เหตุ ผล อย่าง หนึ่ง เพื่อ สนับสนุน ความ เชื่อถือ ใน เรื่อง การ เกิด ใหม่ อะ แมน ยัวล์ ออฟ บูด ดิสม์ แถลง ดัง นี้: “บาง ครั้ง เรา ได้ รับ ประสบการณ์ แปลก ๆ ซึ่ง ไม่ สามารถ จะ นํา มา อธิบาย ได้ เว้น แต่ โดย การ เกิด ใหม่.
生まれ変わりに対する信仰を言い表わす一つの論議として,「仏教便覧」と題する本はこう述べています。「 わたしたちは時おり,生まれ変わりということによってしか説明できない奇妙な経験をする。

“ท่าน ทั้ง หลาย จึง เป็น แบบ อย่าง แก่ ผู้ เชื่อถือ ทั้ง ปวง ใน มาซิโดเนีย และ อะคายะ.”
「あなた方は,マケドニアとアカイアのすべての信者の手本となりました」。

เพื่อ จะ รักษา อํานาจ สูง ส่ง ของ ตน เหนือ คริสเตียน นิกาย ต่าง ๆ คริสตจักร คาทอลิก ได้ พยายาม ทํา ให้ ‘เรื่อง เล่า ลือ ใน ช่วง หลัง ๆ ซึ่ง น่า เชื่อถือ น้อย กว่า’ นั้น เป็น ที่ น่า เชื่อถือ ที่ กล่าว ว่า เปโตร ได้ อาศัย อยู่ ใน โรม ระยะ หนึ่ง.
カトリック教会はキリスト教の他の教派に対する至上権を擁護するため,ペテロがしばらくの間ローマに住んでいたとする“あまり当てにならない後代の”伝承を努めて信用してきました。

(กิจการ 16:40) บรรดา ผู้ เชื่อถือ ที่ ร่วม กับ ประชาคม ฟิลิปปอย ซึ่ง เพิ่ง ก่อ ตั้ง ใหม่ ๆ อาจ ได้ ใช้ บ้าน ของ ลุเดีย เป็น ที่ ประชุม ประจํา.
使徒 16:40)新しく設立されたフィリピ会衆の信者は,定期的な集会の場所としてルデアの家を使っていたのかもしれません。

ถ้า คุณ มี คู่ สมรส ที่ ไม่ เชื่อถือ จง แสดง ความ ปรารถนา จาก ใจ จริง ว่า คุณ อยาก ให้ เขา เข้า ร่วม กับ คุณ.
配偶者が未信者であれば,共に出席してほしいという心からの願いを伝えてください。

ประชาคม ต่าง ๆ จึง มี ความ เชื่อ ที่ มั่นคง และ มี ผู้ มา เชื่อถือ เพิ่ม ขึ้น ทุก วัน.” (กิจ.
こうしてまさに,諸会衆は信仰において堅くされ,日ごとに人数を増していった」。(

ความพยายามค้นหา ที่น่าเชื่อถือและความหมาย จะไม่มีวันจบ ถ้ามันไม่เชื่อมเข้ากับผู้สร้าง ซึ่งคือคุณและฉัน
確実性と定義を 自己が求めるようともがくのも つくりあげる主 つまり あなたやわたしとつながりを見せなければ 決してなくなることはありません

เรื่อง ที่ ว่า พระเจ้า สร้าง อาดาม จาก ผงคลี ดิน และ สร้าง ฮาวา จาก กระดูก ซี่ โครง ของ เขา เชื่อถือ ได้ จริง ๆ ไหม?
神が土の塵からアダムを,そしてアダムのあばら骨の一つからエバを造った,ということを本当に信じられるのか。

และ นับ ว่า เป็น สิ่ง น่า อัศจรรย์ เพียง ไร เมื่อ คน ยิว และ คน ต่าง ชาติ ที่ เปลี่ยน ใจ มา เชื่อถือ ซึ่ง พูด ภาษา ต่าง ๆ กัน ที่ มา จาก แคว้น แดน ไกล เช่น จาก เมโส โป ตา เมีย อียิปต์ ลิเบีย และ โรม ทุก คน เข้าใจ ข่าวสาร ที่ ให้ ชีวิต!
メソポタミア,エジプト,リビア,ローマなど,遠方の土地から来た,言語の違うユダヤ人や改宗者たちが,命を与える音信を理解できたとは,何とすばらしい奇跡だったのでしょう。

อะไร พิสูจน์ ว่า เรื่อง ราว ใน พระ ธรรม โยนา เชื่อถือ ได้?
ヨナ書の記述が信ぴょう性の高いものであることを何が証明していますか。[

ผู้ ปกครอง ที่ สมรส แล้ว ต้อง “ปราศจาก ข้อ กล่าวหา, เป็น สามี ของ ภรรยา คน เดียว, มี บุตร ที่ เชื่อถือ ซึ่ง ไม่ ได้ อยู่ ภาย ใต้ ข้อ กล่าวหา ใน เรื่อง ความ เสเพล หรือ เกเร.” (ติโต 1:6, ล. ม.)
結婚している長老たちは,「とがめのない人で,一人の妻の夫であり,放とうの責めを受けたり無規律であったりすることのない,信者である子供を持つ人」でなければなりません。(

นับ ว่า ดี ที่ สุด ที่ จะ จัด การ ข้อ ขัด แย้ง กับ เพื่อน ผู้ เชื่อถือ เป็น ส่วน ตัว ด้วย น้ําใจ แห่ง ความ รัก.
仲間の信者との相違は,愛の精神のうちに内密に扱うのが最善です。 聖書はこう述べています。「

คํา แนะ นํา ที่ น่า เชื่อถือ มาก กว่า คือ พระ คํา ของ พระเจ้า.
神の言葉は,はるかに信頼できる導きとなります。

ตลอดทั้งกระบวนการ เราพบวิธีการเขียนดีเอ็นเอที่เร็วขึ้น แม่นยําขึ้น และน่าเชื่อถือมากขึ้น
この過程で DNAをより速く より正確に より高い信頼性で 作成する方法を 見いだしてきました

และ ดัง ที่ เรา ได้ เห็น การ ค้น พบ มาก มาย สนับสนุน ความ น่า เชื่อถือ และ ความ ถูก ต้อง แม่นยํา ของ คัมภีร์ ไบเบิล ซึ่ง บาง ครั้ง อาจ เป็น ราย ละเอียด เล็ก น้อย ที่ สุด.
すでに見てきたとおり,発見された多くの品は,聖書の信ぴょう性と正確さを,時には詳細に至るまで証拠立てているのです。

ดังนั้น ขอให้ดิฉันบอกคุณสักเล็กน้อย ว่าสถาบันจัดอันดับความน่าเชื่อถือพวกนั้น ทําอะไร
少し格付け会社の実情を お話しさせて下さい

เมื่อ คู่ สมรส ต่อ ต้าน บาง ที อาจ ถึง กับ กัก ขัง ทํา ให้ ไม่ สามารถ ติด ตาม การ นมัสการ แท้ ได้ และ เป็น อันตราย ต่อ สภาพ ฝ่าย วิญญาณ ของ ผู้ เชื่อถือ บาง คน ก็ พบ ว่า จําเป็น ต้อง แยก ทาง.
配偶者から監禁などの手段を使って反対され,真の崇拝を続けるのが不可能になり,霊性が危険にさらされており,別居する必要があると判断した信者もいます。

6 อย่าง ไร ก็ ดี ที่ เสริม เข้า กับ หลักฐาน ยืน ยัน ความ เชื่อถือ ได้ ของ พระ ธรรม นาฮูม คือ การ ค้น พบ ที่ ตั้ง กรุง นีนะเว และ การ ขุด ค้น เริ่ม ที่ นั่น ใน ศตวรรษ ที่ 19.
6 しかし,ナホム書の信ぴょう性を示す証拠をさらに増し加えるものとして,ニネベの遺跡が発見され,その発掘が19世紀に始まりました。

5 อย่าง ไร ก็ ตาม ข้อ พิสูจน์ ที่ น่า เชื่อถือ ที่ สุด ใน เรื่อง ที่ พระ ธรรม นี้ มี ขึ้น โดย การ ดล ใจ จะ พบ ได้ ใน ความ สําเร็จ เป็น จริง ของ คํา พยากรณ์ เกี่ยว กับ มาซีฮา คือ พระ คริสต์ เยซู ดัง ที่ เห็น ได้ จาก การ เทียบ ซะคาระยา 9:9 กับ มัดธาย 21:4, 5 และ โยฮัน 12:14-16; ซะคาระยา 12:10 กับ โยฮัน 19:34-37; และ ซะคาระยา 13:7 กับ มัดธาย 26:31 และ มาระโก 14:27.
5 しかし,この書が神の霊感によるものであることを示す最も説得力のある証拠は,メシアすなわちキリスト・イエスに関するその預言の成就に見られます。 それは,ゼカリヤ 9章9節とマタイ 21章4,5節およびヨハネ 12章14節から16節; ゼカリヤ 12章10節とヨハネ 19章34節から37節; そしてゼカリヤ 13章7節とマタイ 26章31節およびマルコ 14章27節を比較すれば分かります。

10 นัก ศึกษา คัมภีร์ ไบเบิล ได้ เรียน รู้ ว่า บัพติสมา ตาม หลัก พระ คัมภีร์ นั้น หา ใช่ การ เอา น้ํา ประพรม ตัว เด็ก ทารก แต่ ตาม พระ บัญชา ของ พระ เยซู ที่ มัดธาย 28:19, 20 นั้น บัพติสมา หมาย ถึง การ จุ่ม ตัว ผู้ เชื่อถือ ที่ รับ การ สอน ใน น้ํา.
10 聖書研究者たちは,聖書的なバプテスマとは幼児に水を振り掛けるといったことではなく,マタイ 28章19,20節のイエスの命令どおり,教えを受けて信者となった人に施す浸礼のことである,という点を知りました。