krus oor Engels

krus

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

cross

werkwoord

Nakikita ko ang krus na gawa sa ginto.
I see the golden cross.

crucifix

naamwoord

Ang mga idolo at krus ay tinalakay sa isang pagpupulong ng komunidad di-nagtagal pagkatapos nito.
Idols and crucifixes were discussed at a community meeting shortly thereafter.

intersection

naamwoord

intersect

werkwoord

Krus

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

cross

adjective verb noun adposition

geometrical figure

Nakikita ko ang krus na gawa sa ginto.
I see the golden cross.

Soortgelyke frases

pagpako sa krus
crucifixion

Daan ng Krus
stations of the cross

Produktong krus
cross product

Pagpako sa krus
crucifixion

Pablo ng Krus
Paul of the Cross

kara-krus
heads or tails

Krus na Pula
Red Cross

voorbeelde

Sa paaralan si Dimitria ay ayaw mag-antanda ng krus.
At school Dimitria would not make the sign of the cross.

Sabihin sa klase na tahimik na sumabay sa pagbasa, na inaalam kung paano mas naipaunawa sa atin ng Pagsasalin ni Joseph Smith ng talatang ito ang ibig sabihin ng pasanin ang ating krus.
Ask the class to follow along, looking for how the Joseph Smith Translation of this verse helps us further understand what it means to take up our cross.

Pinatototohanan ko na si Jesucristo ang Anak ng Diyos at na Siya ay ipinako sa krus at nagdusa para sa mga kasalanan ng sanlibutan.
I bear my witness that Jesus Christ is the Son of God and that He was crucified and suffered for the sins of the world.

Walang sinasabi sa Bibliya na ang unang mga Kristiyano ay gumamit ng krus bilang sagisag ng kanilang pagsamba.
Nowhere does the Bible suggest that the earliest Christians used the cross as a religious symbol.

Ang Pinagmulan ng Krus
Origin of the Cross

“Na siya ay pumarito sa daigdig, maging si Jesus, upang ipako sa krus dahil sa sanlibutan, upang dalhin ang mga kasalanan ng sanlibutan, at upang pabanalin ang sanlibutan at linisin ito mula sa lahat ng kasamaan;
“That he came into the world, even Jesus, to be crucified for the world, and to bear the sins of the world, and to sanctify the world, and to cleanse it from all unrighteousness;

Libingang puntod na may sinaunang mga krus ng mga Celt
Graveyard with ancient Celtic crosses

Ang The Encyclopedia Americana ay nagsasabi: “Ang watawat, gaya ng krus, ay sagrado.”
The Encyclopedia Americana says: “The flag, like the cross, is sacred.”

Ang bawat isa’y may rosaryo, krus, at isang medalyong Katoliko na nakasabit sa kaniyang leeg.
Each wore a rosary, a cross, and a Catholic medallion around his neck.

Datapuwat, sinasabi ng The Imperial Bible-Dictionary: “Kahit na sa mga Romano ang crux (na pinagkunan ng ating krus) ay lumilitaw na sa unang-una pa’y isang nakatindig na poste, at ito ay laging siyang pinakalitaw na bahagi.”
However, The Imperial Bible-Dictionary says: “Even amongst the Romans the crux (from which our cross is derived) appears to have been originally an upright pole, and this always remained the more prominent part.”

“‘Kung iisipin ang di-mawaring kahalagahan ng Pagpapako sa Krus at Pagbabayad-sala, ipinapangako ko sa inyo na hindi Niya tayo tatalikuran ngayon.
“‘Considering the incomprehensible cost of the Crucifixion and Atonement, I promise you He is not going to turn His back on us now.

Sinuntok, sinipa, at hinambalos ng mga krus na kahoy at bakal ng mga sumalakay ang mga Saksi.
The attackers punched, kicked, and struck the Witnesses with wooden and iron crosses.

Marami na taimtim na naniniwalang gayon nga ay lubhang nagtataka pagka naalaman na ang krus ay hindi lamang sa Sangkakristiyanuhan matatagpuan.
Many who have sincerely believed so are quite surprised to learn that the cross is not at all unique to Christendom.

Sa pinaghati-hati at putol-putol na tinapay, ipinapakita natin na inaalaala natin ang pisikal na katawan ni Jesucrito—ang katawang binugbog sa sakit, dusa, at lahat ng uri ng tukso,19 ang katawang dumanas ng matinding paghihirap na dahilan para labasan ng dugo sa bawat butas ng balat,20 ang katawang sinugatan at pusong sinaktan habang nakapako sa krus.21 Ipinapakita nating naniniwala tayo na bagama’t ang katawan ding yaon ay inihimlay sa kamatayan, ibinangon itong muli mula sa libingan, hindi na muling makadarama ng sakit, pagkabulok, o kamatayan.22 At sa pagkain sa tinapay, kinikilala natin na, tulad ng mortal na katawan ni Cristo, ang ating mga katawan ay palalayain mula sa mga gapos ng kamatayan, matagumpay na magbabangon mula sa libingan, at magbabalik sa ating walang hanggang espiritu.23
With torn and broken bread, we signify that we remember the physical body of Jesus Christ—a body that was buffeted with pains, afflictions, and temptations of every kind,19 a body that bore a burden of anguish sufficient to bleed at every pore,20 a body whose flesh was torn and whose heart was broken in crucifixion.21 We signify our belief that while that same body was laid to rest in death, it was raised again to life from the grave, never again to know disease, decay, or death.22 And in taking the bread to ourselves, we acknowledge that, like Christ’s mortal body, our bodies will be released from the bonds of death, rise triumphantly from the grave, and be restored to our eternal spirits.23

Hindi ito katumbas ng ‘krus.’”
It is not the equivalent of a ‘cross.’”

Saan namatay si Jesus, sa krus o sa tulos?”
On what did Jesus die, a cross or stake?”

Kinilala ni Friedrich Heer, Romano Katolikong propesor ng kasaysayan sa Vienna University, na gayon nga ang ginawa nila: “Ang hindi maiiwasang mga katotohanan sa kasaysayang Aleman ay, ang Krus at ang swastika ay nagtulungan sa isa’t isa, hanggang sa ipahayag ng swastika ang mensahe ng tagumpay mula sa mga tore ng mga katedral sa Alemanya, ang mga bandilang swastika ay lumitaw sa mga altar at malugod na tinanggap ng Katoliko at Protestanteng mga teologo, pastor, klerigo at mga estadista ang pakikiisa kay Hitler.”
Friedrich Heer, Roman Catholic professor of history at Vienna University, acknowledged that they did: “In the cold facts of German history, the Cross and the swastika came ever closer together, until the swastika proclaimed the message of victory from the towers of German cathedrals, swastika flags appeared round altars and Catholic and Protestant theologians, pastors, churchmen and statesmen welcomed the alliance with Hitler.”

Inaanyayahan ni Jesus ang sinumang gustong maging Kanyang disipulo na pasanin ang kanyang krus at sumunod sa Kanya (tingnan sa Mateo 16:24; Marcos 8:34; D at T 56:2; 112:14).
Jesus invites anyone who wants to be His disciple to take up his cross and follow Him (see Matthew 16:24; Mark 8:34; D&C 56:2; 112:14).

“Ang hindi nagpapasan ng kaniyang krus at hindi sumusunod sa akin, ay hindi karapatdapat sa akin.”
“And he that taketh not his cross, and followeth after me, is not worthy of me.

Isalansan ang mga Gospel Art Picture Kit ayon sa sumusunod na pagkakasunud-sunod na nasa ibabaw ang 227: 227 (Nagdarasal si Jesus sa Getsemani), 228 (Ang Pagkakanulo kay Jesus), 230 (Ang Pagpapako sa Krus), 231 (Libing ni Jesus), 233 (Si Maria at ang Nabuhay na Mag-uling Panginoon), 234 (Ipinakita ni Jesus ang Kanyang mga Sugat), at 316 (Nagtuturo si Jesus sa Western Hemisphere).
Put the following Gospel Art Picture Kit pictures in a pile in the following order with 227 on top: 227 (Jesus Praying in Gethsemane), 228 (The Betrayal of Jesus), 230 (The Crucifixion), 231 (Burial of Jesus), 233 (Mary and the Resurrected Lord), 234 (Jesus Shows His Wounds), and 316 (Jesus Teaching in the Western Hemisphere).

(Exodo 20: 4, 5; 1 Juan 5:21) Kaya naman, ang tunay na mga Kristiyano ay hindi nagbibigay-pitagan sa mga larawan, krus, at imahen.
(Exodus 20:4, 5; 1 John 5:21) So, true Christians do not venerate icons, crosses, and images.

Ang Latin na krus ay popular sa Sangkakristiyanuhan
The Latin cross popular in Christendom

Ipakita ang mga larawang Nananalangin si Jesus sa Getsemani, Ang Pagpapako sa Krus, at Si Maria at ang Nabuhay na Mag-uling si Jesus (Aklat ng Sining ng Ebanghelyo [2009], mga blg. 56, 57, 59; tingnan din sa LDS.org).
Display the pictures Jesus Praying in Gethsemane, The Crucifixion, and Mary and the Resurrected Jesus (Gospel Art Book [2009], nos. 56, 57, 59; see also LDS.org).

* Ipinako sa krus, Mat.
* Was crucified, Matt.

Halimbawa, makikita sa mga hieroglyphic ng sinaunang Ehipto at sa mga larawan ng mga diyos at diyosa nito ang isang krus na hugis letrang T at may bilog sa itaas.
For example, ancient Egyptian hieroglyphics and depictions of their gods and goddesses often show a cross in the shape of a T with a circle at the top.