matalas oor Pangasinan

matalas

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Pangasinan

matdem

tarem

16 Ang mensahe sa nasusulat na Salita ng Diyos ay “mas matalas kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim.”
16 Say mensahe na nisulat a Salita na Dios so “makdem nen say anggan dinan a kampilan a duaray tarem.”

voorbeelde

Ano ang ginagawa ng ilan para manatiling matalas ang kanilang isip?
Anto so ginawa na arum pian mansiansian aktibo so nonot da?

(Daniel 9:24-27; Mateo 3:16, 17; 20:17-19) Kaya naman, ang buong landasin ng pagkilos ni Jesus sa lupa ay sadyang inugitan ng dalawang salik: ang layunin ng kaniyang pagparito at isang matalas na pakiramdam sa panahon.
(Daniel 9:24-27; Mateo 3:16, 17; 20:17-19) Kanian, say intiron kurang nen Jesus diad dalin so makanakanan naimpluensiaan na duaran sengegan: say gagala na inyakar to’d dia tan say maabig a panangitiempo to.

17 At isa pang anghel ang lumabas mula sa santuwaryo ng templo na nasa langit, at mayroon din siyang matalas na karit.
17 Tan pinmaway so sakey nin anghel manlapud santuaryo na templo a walad tawen, tan wala met so makdem a palot to.

“ANG salita ng Diyos ay buháy at may lakas at mas matalas kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim . . . at may kakayahang umunawa ng mga kaisipan at mga intensiyon ng puso.”
“SAY salita na Dios sikatoy mabilay tan mabiskeg, tan makdem nen say anggan dinan a kampilan a duaray tarem, . . . tan masiglat a mangibiig ed saray nonot tan saray getma na puso.”

Buháy na patotoo si Harold na “ang salita ng Diyos ay buháy at may lakas at mas matalas kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim at tumatagos maging hanggang sa paghihiwalay ng kaluluwa at espiritu, at ng mga kasukasuan at ng kanilang utak sa buto, at may kakayahang umunawa ng mga kaisipan at mga intensiyon ng puso.”
Say eksperiensya nen Harold so talagan mamaneknek a ‘say salita na Dios et mabilay tan mabiskeg, tan makdem nen say anggan dinan a kampilan a duaray tarem, tan ontalos ya angga ed pansianan na kamarerwa tan espiritu, tan angga ed saray langolangoan tan saray utek, tan masiglat a mangibiig ed saray nonot tan saray getma na puso.’

“ANG salita ng Diyos ay buháy at may lakas at mas matalas kaysa anumang dalawang-talim na tabak . . . at may kakayahang umunawa ng mga kaisipan at mga intensiyon ng puso.”
“SAY salita na Dios sikatoy mabilay tan mabiskeg, tan makdem nen say anggan dinan a kampilan a duaray tarem . . . tan masiglat a mangibiig ed saray nonot tan saray getma na puso.”

Pinag-aaralan ng mga mananaliksik ang mga sungay ng usa upang makagawa ng mas matitibay na helmet; sinusuri nila ang isang uri ng langaw na may matalas na pandinig upang mapahusay ang mga pantulong sa pandinig (hearing aid); at sinusuri nila ang mga balahibo ng pakpak ng mga kuwago para mapasulong ang mga eroplanong hindi nasasagap ng radar (stealth plane).
Aaralen na saray managsukimat iray saklor na usa lapud kalat day manggawa na mas malet iran helmet; susurien da iray klase na apangat a walaan na maksil a pakadngel lapud gagala ran paaligwasen iray hearing aid; tan uusisaen da iray payak na saray kulayot diad gagalan paaligwasen iray eroplano ya agnaliklikas ya ontitikyab.

(Genesis 21:9-12; 27:46– 28:2) Maaaring ang isang asawang babae ay may mas matalas na isip kaysa sa kaniyang asawa, o baka may iba siyang mga kakayahan na wala sa kaniya.
(Genesis 21:9-12; 27:46– 28:2) Nayarin mas maples a mannonot so asawan bii nen say asawa to, odino nayarin sikatoy mas maabilidad nen say asawa to.

Matalas ang kaniyang pakiramdam sa kanilang damdamin, at ang pagdadalang-habag na ito naman ang nag-udyok sa kaniya upang kumilos sa paraang di-masasaktan ang kanilang damdamin.
Sikato so malikas ed liknaan da, tan bilang resulta, sayan masimpatyan panangipasen so amakiwas ed sikato a mangikonsidera ed saray liknaan da diad dakel a paraan.

Isinulat ni Pablo: “Ang salita ng Diyos ay buháy at may lakas at mas matalas kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim at tumatagos maging hanggang sa paghihiwalay ng kaluluwa at espiritu, at ng mga kasukasuan at ng kanilang utak sa buto, at may kakayahang umunawa ng mga kaisipan at mga intensiyon ng puso.”
Insulat nen Pablo: “Say salita na Dios sikatoy mabilay tan mabiskeg, tan makdem nen say anggan dinan a kampilan a duaray tarem, tan ontalos ya angga ed pansianan na kamarerwa tan espiritu, tan angga ed saray langolangoan tan saray utek, tan masiglat a mangibiig ed saray nonot tan saray getma na puso.”

“Ang salita ng Diyos ay buháy at may lakas at mas matalas kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim . . . at may kakayahang umunawa ng mga kaisipan at mga intensiyon ng puso.”
“Say salita na Dios sikatoy mabilay tan mabiskeg, tan makdem nen say anggan dinan a kampilan a duaray-tarem, . . . tan masiglat a mangibiig ed saray nonot tan saray getma na puso.”

Ang salita ng Diyos ay “mas matalas kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim at tumatagos maging hanggang sa paghihiwalay ng kaluluwa at espiritu, at ng mga kasukasuan at ng kanilang utak sa buto, at may kakayahang umunawa ng mga kaisipan at mga intensiyon ng puso.”
Say salita na Dios et “mabilay tan mabiskeg, tan makdem nen say anggan dinan a kampilan a duaray tarem, tan ontalos ya angga ed pansianan na kamarerwa tan espiritu, tan angga ed saray langolangoan tan saray utek, tan masiglat a mangibiig ed saray nonot tan saray getma na puso.”

*+ 25 Kaya kumuha si Zipora+ ng matalas na bato,* tinuli ang anak niya, idinikit sa mga paa nito ang dulong-balat, at sinabi: “Dahil ikaw ay isang kasintahang lalaki ng dugo sa akin.”
+ 25 Diad saman et angalay bato* si Zipora+ tan sinegat toy anak to tan imbuntok to imay katat ed salian na anghel tan inkuan to: “Saya et lapud sakey kan nobyo ed siak diad panamegley na sayan dala.”

“Ang salita ng Diyos ay buháy at may lakas at mas matalas kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim at tumatagos maging hanggang sa paghihiwalay ng kaluluwa at espiritu,” isinulat ni apostol Pablo.
“Say salita na Dios et mabilay tan mabisbiskeg tan mas makdem nen say dinanman ya espadan duaray-tarem tan ontalos anggad pansianen to so kamarerwa tan espiritu,” so insulat nen apostol Pablo.

Tayong mga tao ay may matalas na pakiramdam sa kung ano ang tama at mali.
Sikatayon totoo so walaan na mabiskeg a pakalikna ed susto tan aliwa.

9 Tulad nina Moises at Daniel, maaari din nating panatilihing matalas ang ating isip sa pamamagitan ng pagtutuon ng pansin sa espirituwal na mga bagay hangga’t kaya natin.
9 Singa si Moises tan Daniel, napansiansia tayo met ya aktibo so nonot tayo no say naynay tayon nonoten et saray maespiritual a bengatla legan a nasarag tayo.

2 At kanyang ginawa ang aking bibig na parang matalas na espada; sa lilim ng kanyang kamay ay ikinubli niya ako, at ginawa niya akong makinang na pana; sa kanyang lalagyan ng pana ay ikinubli niya ako;
2 Tan ginawa to so sañgik a siñga espada a makdem; dia ed anino na lima to siak so insanib to, tan ginawa to ak a masileng a pana; dia ed pabalok to siak so insanib to;

Habang hinahanap niya ang mga ito, ginagamit niya ang kaniyang talino upang makarating siya sa mga daanan sa ilalim ng lupa na hindi nakikita ng ibong maninila na matalas ang mata.
Diad pananap to ed saratan, sikatoy itonton na inkadunong to ed saray basbas a paarap ed dalem na dalin ya agnanengneng na manok a managsimaw a walaan na mabayat a mata.

Ito’y sapagkat “ang salita ng Diyos ay buháy at may lakas at mas matalas kaysa anumang dalawang-talim na tabak at tumatagos maging hanggang sa paghahati ng kaluluwa at espiritu, at ng mga kasukasuan at ng kanilang utak sa buto, at may kakayahang umunawa ng mga kaisipan at mga intensiyon ng puso.” —Hebreo 4:12.
Say rason et lapud “say salita na Dios sikatoy mabilay tan mabiskeg, tan makdem nen say anggan dinan a kampilan a duara’y tarem, tan ontalos ya angga ed pansianan na kamarerwa tan espiritu, tan angga ed saray langolangoan tan saray utek, tan masiglat a mangibiig ed saray nonot tan saray getma na puso.” —Hebreos 4:12.

(Efeso 6:17) Ipinakikita ni apostol Pablo kung gaano ito kabisa: “Ang salita ng Diyos ay buháy at may lakas at mas matalas kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim at tumatagos maging hanggang sa paghihiwalay ng kaluluwa at espiritu, at ng mga kasukasuan at ng kanilang utak sa buto, at may kakayahang umunawa ng mga kaisipan at mga intensiyon ng puso.”
(Efeso 6:17) Impabitar nen apostol Pablo no panon kaepektibo iya: “Say salita na Dios sikatoy mabilay tan mabiskeg, tan makdem nen say anggan dinan a kampilan a duara’y tarem, tan ontalos ya angga ed pansianan na kamarerwa tan espiritu, tan angga ed saray langolangoan tan saray utek, tan masiglat a mangibiig ed saray nonot tan saray getma na puso.”

Ang napapanahong impormasyong ito ay nakatutulong sa mga mambabasa na maging higit na matalas ang pakiramdam sa damdamin ng mga nagdurusa sa gayong mga suliranin.
Sayan nipanpanaon ya impormasyon so ontutulong ed saray managbasa a magmaliw a lalon malikas ed liknaan na saramay maniirap ed ontan iran dalan.

Gaya ng kaniyang makalangit na Ama, matalas ang pakiramdam ni Jesu-Kristo sa damdamin ng iba.
Singa say mangatatawen ya Ama to, si Jesu-Kristo so sensitibo ed saray liknaan na arum.

Ang iyo bang “tabak” ay matalas o mapurol?
Kasin napanmatalkan ni so “kampilan” yo odino alatian la?

Angkop na isinulat ni Pablo: “Ang salita ng Diyos ay buháy at may lakas at mas matalas kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim at tumatagos maging hanggang sa paghihiwalay ng kaluluwa at espiritu, at ng mga kasukasuan at ng kanilang utak sa buto, at may kakayahang umunawa ng mga kaisipan at mga intensiyon ng puso.” —Hebreo 4:12.
Kanian matukotukoy ya onia so insulat nen Pablo: “Say salita na Dios sikatoy mabilay tan mabiskeg, tan makdem nen say anggan dinan a kampilan a duaray tarem, tan ontalos ya angga ed pansianan na kamarerwa tan espiritu, tan angga ed saray langolangoan tan saray utek, tan masiglat a mangibiig ed saray nonot tan saray getma na puso.” —Hebreos 4:12.

16 Ang mensahe sa nasusulat na Salita ng Diyos ay “mas matalas kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim.”
16 Say mensahe na nisulat a Salita na Dios so “makdem nen say anggan dinan a kampilan a duaray tarem.”