Ca-na-đa oor Japannees

Ca-na-đa

/kanada/ eienaam

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

カナダ

eienaam
Dbnary: Wiktionary as Linguistic Linked Open Data

加奈陀

eienaam
Wiktionary

Geskatte vertalings

Vertoon algoritmies gegenereerde vertalings

Soortgelyke frases

người Ca-na-đa
カナダ人

voorbeelde

Advanced filtering
Voorbeelde moet herlaai word.
Khi tôi lên năm, mẹ bắt cóc tôi và đem tôi qua Montreal, Ca-na-đa.
慶喜 を 助け た 諸侯 は 寛典 に 処 し て 、 命 に 関わ る 処分 者 は 出 さ な い 。jw2019 jw2019
Tôi được một nhân viên quân sự người Ca-na-đa chở đến thành phố Nijmegen, nơi mà chị tôi từng sống.
和与 と は 、 当事 者 双方 の 合意 に 伴 っ て 財物 や 所領 、 所職 など 権利 を 移転 する 行為 を 指 す 。jw2019 jw2019
Một số người trong chúng tôi được chỉ định đến Ca-na-đa, nơi lệnh cấm hoạt động của Nhân-chứng Giê-hô-va vừa được bãi bỏ.
晩年 は 女 三宮 の 降嫁 に よ り 、 源氏 と やや 疎遠 に な り 、 無常 を 感じ る 。jw2019 jw2019
Hai năm sau thì mẹ tôi và người chị dọn đến Ca-na-đa, vì thế ba năm kế tiếp tôi sống với cha, bà nội và người cô.
どこへでも行けますが 乗り心地は保障できませんjw2019 jw2019
Nhiều người nói đến cái gọi là “cuộc rao giảng chớp nhoáng”, khi chỉ trong một đêm, hầu như mỗi nhà từ đông sang tây nước Ca-na-đa nhận được một sách nhỏ.
木箱を下ろせ テントを張る スピッター 基地を作れjw2019 jw2019
ROBERT Glossop, thuộc Viện Gia Đình Vanier ở Ottawa, Ca-na-đa, nhận xét: “Chúng ta đang sống trong một xã hội rất phức tạp, một nền văn hóa rất hỗn tạp, không có qui tắc đạo đức đồng nhất”.
川 浚 冥加 金 ( かわざらえ みょうが きん ) は 、 江戸 時代 、 大坂 で 川 浚え の ため に 課 さ れ た 冥加 金 あ る 。jw2019 jw2019
Khi làm công việc lưu động, tôi vui mừng được nghe những kinh nghiệm về công việc rao giảng đã được thực hiện như thế nào trong thời gian bị cấm ở Ca-na-đa (Công-vụ các Sứ-đồ 5:29).
地球への報復攻撃の計画を取りやめたjw2019 jw2019
MỘT người tiên phong ở Ca-na-đa làm thánh chức trọn thời gian được hơn 32 năm viết: “Có niềm vui nào lớn hơn là thấy người học với mình trở thành một người tích cực ca ngợi Đức Giê-hô-va không?
度と君に会いたくない、-こっちも同じだjw2019 jw2019
Anh đã nhiều lần đến Ca-na-đa; nói chuyện ở Panama, Jamaica và Cu-ba; anh đã thực hiện hàng chục chuyến công du ở Âu Châu; và anh đã đi vòng quanh thế giới trong một chuyến rao giảng tin mừng.
東海岸のリストから 目標を#個に絞りましたjw2019 jw2019
Anh cho thấy rằng gia đình Bê-tên và những người đại diện cho 48 chi nhánh của Hội Tháp Canh, bạn bè và người thân từ Ca-na-đa, Âu Châu, Pu-ec-tô Ri-cô, và Hoa Kỳ đã có mặt để biểu lộ sự hỗ trợ và tình yêu mến đối với các học viên.
これ は 頼長 の 死骸 放棄 し た 報い だ ろ う と ささや か れ た 。jw2019 jw2019
Chẳng lạ gì khi ông Gwynne Dyer, một học giả người Ca-na-đa chuyên nghiên cứu về chiến tranh và nguồn gốc của chiến tranh, đã miêu tả LHQ như là “một hiệp hội của những tên săn trộm trở thành những người được thuê để bảo vệ những thú vật dành cho việc săn bắn, chứ không phải là hội đồng những người thánh thiện”, và là “một cơ quan đánh võ miệng gần như bất lực”. (So sánh Giê-rê-mi 6:14; 8:15).
これ を 「 一 割 二 分引き 」 の 地金 と 呼 ぶ 。jw2019 jw2019
* Chúa Giê Su rủa sả các thành Cô Ra Xin, Bết Sai ĐaCaNa Um, LuCa 10:10–15.
生存 者 の 小原 伍長 の 証言 に よ れ ば 、 誰 も 予備 の 手袋 、 靴下 を 用意 し て お ら ず 、 装備 が 濡れ て しま っ たら 換え は な かっ た 。LDS LDS
(Dân-số Ký 10:29-32) Có một thời gian dân Kê-nít sống trong đất Ca-na-an giữa những người Giu-đa.
主人 は また 飴 を 売 っ て や る が 、 女 は 「 どこ に 住 ん で い る の か 」 と い う 主人 の 問い に は 答え ず 消え た jw2019 jw2019
Thỉnh thoảng, ngài đi thuyền từ Ca-bê-na-um đến Ma-ga-đan, Bết-sai-đa hoặc những nơi gần đó.
匂宮 今上帝 と 明石 中宮 の jw2019 jw2019
(Giăng 1:18; 14:6-9) Trong thời gian ở Ga-li-lê vào năm thứ hai thi hành thánh chức, Chúa Giê-su đã thực hiện nhiều phép lạ ở Cô-ra-xin, Bết-sai-đa, Ca-bê-na-um và vùng phụ cận.
1 / 15 ヘクタール を 1 畝 と た ため 数量 が 変化 し て い る が 、 概ね 6 ha 前後 あ る 。jw2019 jw2019
Phao-lô nói về Đấng Tạo hóa “đã làm cho muôn dân sanh ra bởi chỉ một người” và “định trước thì giờ đời người ta cùng giới-hạn chỗ ở”, chẳng hạn như khi Ngài đánh đuổi người Ca-na-an (Sáng thế Ký 15:13-21; Đa-ni-ên 2:21,; 7:12).
これ は 、 義朝 に よ っ て 処刑 さ れ た 乙若 の 言葉 どおり だっ た jw2019 jw2019
Sau khi miêu tả thế hệ này là thế hệ không chịu hưởng ứng, Chúa Giê-su đặc biệt quở trách thành Cô-ra-xin, Bết-sai-đaCa-bê-na-um, là những nơi mà ngài từng làm nhiều việc phi thường.
ここ で スタイリスト の 表示 を オン 、 オフ に し ます 。 スタイリスト は あらゆる 種類 の テンプレート の 割り当て および 管理 行い ます 。jw2019 jw2019
Phao-lô và Ba-na-ba thay thế Giu-đa Ích-ca-ri-ốt và Gia-cơ con của A-phê, nhưng họ không ở trong số 12 sứ đồ trong Kinh Thánh.
後 に 妻 の 一人 と な る 女御 妹 花散里 と の 出会い は 作中 に 記述 さ れ て お ら ず 、 この 巻 で 久々 の 再開 と 言 う 形 を と る 。jw2019 jw2019
Sau cái chết của vua Sau-lơ và bạn mình là Giô-na-than, vua Đa-vít đã sáng tác bài bi ca để dốc đổ nỗi đau buồn.
月曜の夜について 話したときjw2019 jw2019
9 Vào dịp khác, một người đàn bà Ca-na-an đến nói với Chúa Giê-su: “Lạy Chúa, là con cháu vua Đa-vít, xin thương-xót tôi cùng!
罪の償いには多くの道がある。jw2019 jw2019
Gia đình Ên-ca-na thờ phượng Đức Giê-hô-va, nhưng cũng không tránh khỏi sự lục đục mà tục đa thê thường gây ra.
四十 九 歳 ( よそ ぢ まりこ こ の とせ ) で 没 。jw2019 jw2019
Nhưng có lẽ thành Giê-ru-sa-lem của dân Giê-bu-sít chắn ngang qua thung lũng Hi-nôm và vì vậy lấn vào địa phận của Giu-đa, cho nên Giu-đa cũng đã tranh chiến chống lại dân Ca-na-an của thành ấy.
死後 の 8 月 10 日 従 一 を 追贈 さ れ た 。jw2019 jw2019
Lời tường thuật cho biết: “Vì Giô-sép là dòng-dõi nhà Đa-vít, cho nên cũng từ thành Na-xa-rét, xứ Ga-li-lê, lên thành Đa-vít, gọi là Bết-lê-hem, xứ Giu-đê”.—Lu-ca 2:1-4.
時間は気にしなくていいのjw2019 jw2019
Ngoài Giu-đa Ích-ca-ri-ốt vào thời Chúa Giê-su, có ai khác cũng vào Ghê-hen-na thay vì đến âm phủ khi chết không?
ゴメス- 会えて嬉しいよjw2019 jw2019
Về sau, người Y-sơ-ra-ên bắt những người Ca-na-an ở trong Đất Hứa làm xâu, chính sách đó cũng được Vua Đa-vít và Vua Sa-lô-môn áp dụng.—Xuất Ê-díp-tô Ký 1:13, 14; 2 Sa-mu-ên 12:31; 1 Các Vua 9:20, 21.
中 で も 大正 時代 の 芥川 龍之介 に よ る 『 羅生 門 ( 小説 ) 』 と 『 鼻 ( 芥川 龍之介 ) 』 は 有名 。jw2019 jw2019
30 sinne gevind in 6 ms. Hulle kom uit baie bronne en word nie nagegaan nie.