Người ta cũng giải thích kỹ càng cho tù nhân là người không thờ phượng hoàng đế; mà chỉ công nhận tính cách thần thánh của hoàng đế như người cầm đầu quốc gia La-mã.
Tù nhân cũng được giải thích kỹ rằng không phải người ấy đang thờ phượng hoàng đế, mà chỉ thừa nhận rằng hoàng đế, với tư cách là nguyên thủ quốc gia La Mã, có thần tính.
Ti-be-rơ đáng khen ở chỗ ông coi mình chỉ là một người; ông từ chối những tước hiệu vinh dự, và thường hướng sự thờ phượng hoàng đế tới Au-gút-tơ thay vì chính mình.
Người ta cũng cố giải-thích kỹ càng là người tín-đồ đấng Christ không phải thờ phượng vị hoàng-đế, mà chỉ cần nhận biết thiên-chức của vị hoàng-đế lãnh-đạo chính-quyền La-mã mà thôi.
Khi thành Giê-ru-sa-lem sụp đổ 18 tháng sau đó, thông điệp của Ê-xê-chi-ên một lần nữa có một đề tài khác: Sự thờ phượng thật được phục hưng một cách huy hoàng.
Kể từ thời họp Hội đồng giáo nghị Nicaea năm 325 tây lịch Hoàng đế Constantine pha trộn sự thờ phượng của quốc giáo La-mã ngoại đạo với đạo đấng Christ bị vong bội và tự tôn làm giáo chủ của Nhà thờ Công giáo mới lập.
18 Thế nhưng sự giáo dục của Ê-díp-tô và đồ vật chất rực rỡ của hoàng gia đã không làm cho Môi-se bỏ sự thờ phượng Đức Giê-hô-va và trở thành kẻ bội đạo.
Cuối cùng, người kế vị Adrian II là Giáo Hoàng Gioan VIII hạ lệnh thả Methodius ra, phục hồi ông vào chức cũ trong giáo khu, và khẳng định lại việc giáo hoàng ủng hộ việc dùng tiếng Slavonic trong sự thờ phượng.
Hoàng hậu Giê-sa-bên đã hành quyết những người trung thành thờ phượng Đức Chúa Trời, thế mà người đàn ông này vẫn kiên quyết chống lại sự thờ phượng thần Ba-anh.