牧羊人 oor Viëtnamees

牧羊人

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Sjinees - Viëtnamees

người chăn cừu

werkwoord

哦,是一根牧羊人的棍子。现在跟着我这样来想这个故事。
Vâng, đó là một chiếc gậy của người chăn cừu. Bây giờ, hãy theo tôi.

voorbeelde

警觉的牧羊人
một người chăn chiên tỉnh thức

大卫是牧羊人,自然知道照料羊群需要做些什么事。
Là người chăn, Đa-vít biết rõ những công việc phải làm để chăm sóc bầy chiên.

*大卫和跟随他的人帮助拿八的牧羊人看守羊群,防备在旷野出没的盗贼。——撒母耳记上25:14-16。
* Đa-vít và thuộc hạ của ông đã giúp những người chăn chiên cho Na-banh giữ gìn bầy khỏi bị những người đi lang thang trong đồng vắng trộm cắp (I Sa-mu-ên 25:14-16).

这与真正的敬拜者——例如谦卑的牧羊人——形成多么强烈的对照! 他们在耶稣诞生时所做的只是赞美上帝!
Đây thật khác hẳn với những người thờ phượng thật—chẳng hạn như các người chăn chiên thấp hèn—họ chỉ việc khen ngợi Đức Chúa Trời khi Giê-su ra đời!

牧羊人找着了绵羊,有什么感觉?
Người chăn chiên cảm thấy thế nào khi tìm được điều mà ông tìm kiếm?

当时正值春天时分,风和日丽,少女所爱的牧羊人请她出外散步,少女的兄弟因而向她发怒。
Các anh nàng giận vì chàng chăn chiên mà nàng yêu đã rủ nàng đi dạo vào một ngày xuân đẹp trời.

羊吃完草休息的时候,就是牧羊人为绵羊检查身体的好时候。
Khi chiên nghỉ ngơi sau khi ăn cỏ là lúc thuận tiện để kiểm tra và chữa bệnh cho chúng.

当时,这些牧羊人正“露宿野外,在晚上守更,看顾羊群”。(
13 “Sự vinh-hiển của Chúa chói-lòa” quanh ai và tin mừng về sự giáng sinh của “một Đấng Cứu-thế, là Christ, là Chúa” đã được thiên sứ thông báo cho ai?

今天的长老跟古时的牧羊人一样,必须保护他们所照顾的“绵羊”
Như những người chăn chiên thời xưa, các trưởng lão ngày nay phải bảo vệ “chiên”

阿摩司拒绝这样做,说:“我本是牧羊人,也是料理桑叶无花果的农夫。
A-mốt phản bác: “Ta là một kẻ chăn, sửa-soạn những cây vả rừng.

路加福音2:10,《现译》)耶稣诞生的那天晚上,一些惊讶的牧羊人在伯利恒听到这番令人鼓舞的话。
Những người chăn chiên gần thành Bết-lê-hem hết sức ngạc nhiên khi nghe những lời phấn khởi này trong đêm Giê-su ra đời.

因此,上帝向这几个牧羊人,而不是向耶稣诞生场景所描绘的,那些专诚前来探访马利亚、约瑟和躺在马槽里的婴孩的“三王”,透露耶稣诞生的消息。——路加福音2:15-20。
Chính những người chăn chiên này, chứ không phải “ba vua” thường được miêu tả trong cảnh Chúa giáng sinh, là những người thăm viếng Giô-sép và Ma-ri và nhìn thấy em bé vô tội nằm trong máng cỏ (Lu-ca 2:15-20).

牧羊人尚且不会这样照管羊群,耶和华更不会这样待我们。
Không ai chăn chiên theo cách đó; Đức Giê-hô-va cũng không làm thế đối với chúng ta.

以大卫为例,他本是个卑微的牧羊人,后来成了掌握大权的君王。
Hãy nghĩ đến Đa-vít, một người chăn chiên khiêm nhường và sau này trở thành vị vua đầy quyền lực.

阿摩司不但是个牧羊人,而且据阿摩司书7:14说,他也是个“料理桑叶无花果的农夫”。
Thật vậy, A-mốt 7:14 nói rằng A-mốt không những là “một kẻ chăn” mà còn là người “sửa-soạn những cây vả rừng” nữa.

牧羊人会带领和保护羊群
Đó là dẫn dắt và che chở bầy chiên.

10 那些吃苦耐劳的战士怎样对待拿八手下的牧羊人呢?
10 Những người lính gian khổ ấy đã đối xử thế nào với những người chăn cừu?

《新国际版研读本圣经》(英语)对马太福音2:11有这样的评论:“事实跟传统的说法不一样,这些博士并不是像牧羊人那样,在耶稣出生的晚上到马槽去拜访他。
Cuốn New International Version Study Bible bình luận về Ma-thi-ơ 2:11 như sau: “Ngược lại với những gì người ta tin, những mục đồng có mặt vào đêm Chúa Giê-su sinh ra trong máng cỏ, nhưng các nhà chiêm tinh đã không đến thăm ngài lúc đó.

值得留意的是,耶和华没有把儿子诞生的信息向当时学识丰富、势力强大的宗教领袖宣告;刚相反,他只向一些在野外露宿、劳碌作工的牧羊人透露出来。
Hãy chú ý là Đức Giê-hô-va quyết định loan báo sự sinh ra của Con Ngài, không phải cho các nhà lãnh đạo tôn giáo có thanh thế và học vấn cao vào thời đó, nhưng cho những người lao động dày dạn gió sương, sống ngoài trời.

大卫是个牧羊人和君王,一生结交了不少好朋友,通常最先让人想到的是约拿单。(
Đa-vít là người chăn cừu và là vua, chắc chắn ông đã có những người bạn thân.

当晚,牧羊人听到天使宣告这项特别诞生的喜讯,于是前来探望婴孩。
Đêm đó mấy người chăn chiên nghe thiên sứ loan báo về sự sinh ra đặc biệt này đã đến để xem hài nhi.

• 以色列的牧羊人用牧杖引领羊群,基督徒长老从中可以学到什么?
• Trưởng lão đạo Đấng Christ có thể học được điều gì từ cách người chăn chiên ở nước Y-sơ-ra-ên dùng một cây gậy dài?

牧羊人回答说:“我的小妹,我的新娘啊,我进了自己的园子。”
Nàng mời chàng chăn chiên “vào trong vườn người, và ăn các trái ngon-ngọt của người!”

路加福音1:30-35)所以,耶稣降生时,天使对牧羊人说:“今天,你们的救主诞生了。”(
(Lu-ca 1:30-35) Đó cũng là lý do tại sao một thiên sứ đã nói với những người chăn chiên khi Chúa Giê-su sinh ra: ‘Hôm nay, một Đấng Cứu-thế đã sanh ra cho các ngươi’.

如果 你 看到 牧羊人 就 會 找到 羊群
Nếu ông theo dõi người chăn cừu, thế nào ông cũng sẽ tìm được bầy cừu.