sanhedrin oor Grieks

sanhedrin

Vertalings in die woordeboek Duits - Grieks

σανχεντρίν

Ich befehle dir aufzuhören, im Namen des Großen Sanhedrin.
Διατάσσεσαι να σταματήσεις, εν ονόματι του Ιερού Σανχεντρίν ( = συμβούλιο ).

voorbeelde

20 Wahrscheinlich kam Nikodemus, der dem Sanhedrin angehörte, unter dem Schutz der Dunkelheit zu Jesus, weil er die Juden fürchtete und dachte, es könnte seinem Ruf schaden, wenn man ihn bei Jesus sehen würde.
20 Προφανώς αυτό το μέλος του Σάνχεδριν διάλεξε την προστασία του σκότους για να επισκεφθή τον Ιησού, επειδή φοβόταν τους Ιουδαίους, και σκέφθηκε ότι αυτό θα μπορούσε να βλάψη τη φήμη του αν τον έβλεπαν μαζί με τον Ιησού.

Die Bibel sagt: „Diese nun gingen aus dem Sanhedrin hinweg, voll Freude, weil sie gewürdigt worden waren, um seines Namens willen in Unehre zu kommen.“ (Apg.
Η Γραφή λέγει: «Εκείνοι λοιπόν ανεχώρουν από προσώπου του συνεδρίου χαίροντες ότι υπέρ του ονόματος αυτού ηξιώθησαν να ατιμασθώσι.» (Πράξ.

Deshalb muß die Untertänigkeit gegenüber den obrigkeitlichen Gewalten immer im Licht dessen betrachtet werden, was die Apostel zu dem jüdischen Sanhedrin sagten: „Wir müssen Gott, dem Herrscher, mehr gehorchen als den Menschen“ (Apg 5:29).
Γι’ αυτόν το λόγο, η υποταγή στις ανώτερες εξουσίες πρέπει να εξετάζεται πάντοτε μέσα από το πρίσμα της δήλωσης των αποστόλων στο Ιουδαϊκό Σάνχεδριν: «Πρέπει να υπακούμε στον Θεό ως άρχοντα μάλλον παρά στους ανθρώπους».—Πρ 5:29.

Die Apostel sagten zum Sanhedrin: „Wir müssen Gott, dem Herrscher, mehr gehorchen als den Menschen“
Οι απόστολοι είπαν στο Σάνχεδριν: «Πρέπει να υπακούμε στον Θεό ως άρχοντα μάλλον παρά στους ανθρώπους»

Verleugnete der Apostel Paulus seinen Glauben, als er vor dem Sanhedrin sagte: „Ich bin ein Pharisäer“?
Δεν συμβίβασε ο απόστολος Παύλος τη Χριστιανική του πίστη όταν είπε ενώπιον του Σάνχεδριν: «Είμαι Φαρισαίος»;

Nach dieser ungesetzlichen nächtlichen Gerichtsverhandlung kam der Sanhedrin früh am nächsten Morgen zusammen, um sein Urteil zu bestätigen (Mark.
Μετά την παράνομη νυχτερινή δίκη, το Σάνχεδριν συνεκλήθη νωρίς το επόμενο πρωί για να επιβεβαιώση τη κρίσι του.

Zur Zeit des irdischen Dienstes Jesu gewährte die römische Regierung dem Sanhedrin ein hohes Maß an Unabhängigkeit, indem sie ihm Vollmachten im zivilen und im administrativen Bereich zubilligte.
Τον καιρό της επίγειας διακονίας του Ιησού, η ρωμαϊκή κυβέρνηση έδωσε στο Σάνχεδριν αρκετή ανεξαρτησία, παραχωρώντας του εξουσία σε αστικά και διοικητικά θέματα.

Da der Hohe Rat das Gerichtswesen im ganzen Land beaufsichtigte, dürften logischerweise Männer, die sich in unteren Gerichten einen Namen gemacht hatten, auf einen frei gewordenen Sitz im Sanhedrin berufen worden sein.
Εφόσον το ανώτατο δικαστήριο επέβλεπε το δικαστικό σύστημα όλης της χώρας, φαίνεται λογικό ότι οι άντρες που είχαν καλό όνομα σε κατώτερα δικαστήρια θα μπορούσαν να ανέλθουν σε κάποια θέση στο Σάνχεδριν.

Diese nun gingen aus dem Sanhedrin hinweg, voll Freude, weil sie für würdig erachtet worden waren, um seines Namens willen in Unehre zu kommen.“
Αυτοί, λοιπόν, έφυγαν από το Σάνχεδριν, χαρούμενοι επειδή είχαν υπολογιστεί άξιοι να ατιμαστούν για χάρη του ονόματός του».

Elf Tage nachdem er aus der Hand des durcheinandergeratenen Sanhedrins gerettet worden war stand er in der Küstenstadt Cäsarea vor dem römischen Statthalter Felix, um die gegen ihn erhobene Anklage zu widerlegen.
Ένδεκα ημέρες μετά την απελευθέρωσί του από το συγκεχυμένο Σάνχεδριν εστέκετο ενώπιον του Ρωμαίου Ηγεμόνος Φήλικος στην παραλιακή πόλι Καισάρεια για να αναιρέση αυτά που οι κατήγοροί του είχαν μόλις ειπεί.

Was hatten die Apostel in den Wochen getan, bevor sie vor den Sanhedrin geführt wurden?
Τι έκαναν οι απόστολοι τις εβδομάδες πριν από την προσαγωγή τους στο Σάνχεδριν;

Als Jesus auf der Erde diente, unterstand Palästina sowohl der Herrschaft des Römischen Reiches als auch den jüdischen Vorstehern, deren oberstes Gremium der Große Sanhedrin war, d. h. ein 70 Mitglieder zählender Ältestenrat, dem die römische Regierung begrenzte Verfügungsgewalt über jüdische Angelegenheiten gewährte.
Στις ημέρες της επίγειας διακονίας του Ιησού, η Παλαιστίνη βρισκόταν υπό τη διπλή διακυβέρνηση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και των Ιουδαίων αρχόντων—το κύριο σώμα αυτών των αρχόντων ήταν το Μεγάλο Σάνχεδριν, ένα συμβούλιο αποτελούμενο από 70 πρεσβυτέρους, στο οποίο η ρωμαϊκή κυβέρνηση είχε παραχωρήσει περιορισμένη εξουσία επί των Ιουδαϊκών υποθέσεων.

„Wir müssen Gott, dem Herrscher, gehorchen“ (Kasten: Der Sanhedrin: Das oberste Gericht der Juden) Zeugnis ablegen, Kap.
«Πρέπει να Υπακούμε στον Θεό ως Άρχοντα» (Πλαίσιο: Σάνχεδριν—Το Ανώτατο Δικαστήριο των Ιουδαίων) Πλήρης Μαρτυρία, κεφ.

Petrus hat Jesus zum drittenmal verleugnet, die Mitglieder des Sanhedrins haben ihren Scheinprozeß beendet und sind auseinandergegangen.
Ο Πέτρος έχει αρνηθεί τον Ιησού τρίτη φορά, και τα μέλη του Σάνχεδριν έχουν τελειώσει την παρωδία της δίκης που έκαναν κι έχουν διαλυθεί.

Beiläufig bemerkt, wurde das besondere griechische Wort für „Kommen“, éleusis, von dem christlichen Märtyrer Stephanus benutzt, als er in seiner freimütigen Verteidigung vor dem jüdischen Sanhedrin sagte: „Welchen von den Propheten haben eure Vorväter nicht verfolgt?
Παρεμπιπτόντως, η ιδιάζουσα ελληνική λέξη έλευση, χρησιμοποιήθηκε από το Χριστιανό μάρτυρα Στέφανο, όταν υπέβαλε το ακόλουθο σαφές ερώτημα στην απολογία του μπροστά στο Ιουδαϊκό δικαστήριο Σάνχεδριν: «Τίνα των προφητών δεν εδίωξαν οι πατέρες σας;

Die Apostel werden festgenommen; ein Engel befreit sie; vor dem Sanhedrin erklären sie: „Wir müssen Gott, dem Herrscher, mehr gehorchen als den Menschen“
Οι απόστολοι συλλαμβάνονται· ένας άγγελος τους απελευθερώνει· όταν οδηγούνται ενώπιον του Σάνχεδριν, δηλώνουν: «Πρέπει να υπακούμε στον Θεό ως άρχοντα μάλλον παρά στους ανθρώπους»

8 Als der christliche Märtyrer Stephanus Jahrhunderte später vor dem Sanhedrin seine Verteidigungsrede hielt, sagte er von Abraham, Gott habe „ihm einen Bund der Beschneidung“ gegeben.
8 Ύστερ’ από αιώνες, όταν ο Χριστιανός μάρτυς Στέφανος απελογείτο ενώπιον του Σάνχεδριν, ωμίλησε για τον Αβραάμ, και είπε ότι ο Θεός «έδωκεν εις αυτόν διαθήκην περιτομής.»

Die Juden greifen nun, da sie sehen, daß ihre politischen Anklagen nichts bewirken, auf die religiöse Anklage der Gotteslästerung zurück, die schon einige Stunden zuvor bei der Verhandlung gegen Jesus vor dem Sanhedrin vorgebracht worden war.
Οι Ιουδαίοι, επειδή βλέπουν ότι οι πολιτικές τους κατηγορίες δεν έφεραν αποτελέσματα, καταφεύγουν πάλι στη θρησκευτική κατηγορία της βλασφημίας που είχαν χρησιμοποιήσει πριν από ώρες στη δίκη του Ιησού μπροστά στο Σάνχεδριν.

Als ihnen der Sanhedrin, das höchste jüdische Gericht, befahl, nicht mehr aufgrund des Namens Jesu zu reden, erklärten die Apostel: „Wir müssen Gott, dem Herrscher, mehr gehorchen als den Menschen.
Όταν διετάχθησαν από το Ιουδαϊκό ανώτατο δικαστήριο, το Σάνχεδριν, να μη μιλούν εν τω ονόματι του Ιησού, οι απόστολοι εδήλωσαν: «Πρέπει να πειθαρχώμεν εις τον Θεόν μάλλον παρά εις τους ανθρώπους.

Daraufhin wagt es Nikodemus, ein Pharisäer und Vorsteher der Juden (d. h. ein Mitglied des Sanhedrins), für Jesus zu sprechen.
Εκείνη τη στιγμή, ο Νικόδημος, Φαρισαίος και κυβερνήτης των Ιουδαίων (δηλαδή μέλος του Σάνχεδριν) αποτολμάει να μιλήσει υπέρ του Ιησού.

Wie zeigte Stephanus Courage, als er den Sanhedrin Jehovas Gerichtsbotschaft wissen ließ?
Πώς μετέδωσε θαρραλέα ο Στέφανος το άγγελμα κρίσης του Ιεχωβά στο Σάνχεδριν;

Vor dem Sanhedrin setzte sich Nikodemus jedoch für Jesus ein, indem er fragte: „Unser Gesetz richtet doch einen Menschen nicht, es habe ihn denn zuvor gehört und habe erkannt, was er tut?“
Ωστόσο, ο Νικόδημος υπερασπίστηκε τον Ιησού ενώπιον του Σάνχεδριν ρωτώντας: «Μήπως ο νόμος μας κρίνει έναν άνθρωπο χωρίς πρώτα να τον ακούσει και να γνωρίσει τι κάνει;»

19:21) Sie hätten vieles aufgeben müssen: ihre Ehrenplätze, ihr Ansehen, ihren Einfluß und ihre Einkünfte im Tempel von Jerusalem, in den Synagogen und im Sanhedrin, ja sie hätten darauf verzichten müssen, auf „Moses’ Stuhl“ zu sitzen, sich Rabbiner nennen zu lassen und Ämter und Stellungen zu bekleiden, die von der römischen Regierung geduldet oder anerkannt wurden.
19:21) Θα εσήμαινε την εγκατάλειψι των τιμητικών των θέσεων, της σπουδαιότητός των, της εξουσίας και του υλικού εισοδήματός των στον ναό της Ιερουσαλήμ, στις συναγωγές και στα «σάνχεδριν,» της «καθέδρας του Μωυσέως» όπου εκάθηντο, του να λέγωνται Ραββί και του να έχουν μια θέσι που ανεγνωρίζετο κι επετρέπετο από τη Ρωμαϊκή κυβέρνησι.

Wie wurde die Auferstehung zu einer Streitfrage vor dem Sanhedrin?
Πώς έγινε η ανάσταση ζήτημα αντιλογίας στο Σάνχεδριν;

Als der jüdische Sanhedrin die Apostel aus dem Weg räumen wollte, warnte Gamaliel das Gericht: „Steht ab von diesen Menschen, und laßt sie gehen (denn wenn dieses Unterfangen oder dieses Werk von Menschen ist, wird es umgestürzt werden; wenn es aber von Gott ist, werdet ihr sie nicht stürzen können)“ (Apostelgeschichte 5:38, 39).
Όταν το Ιουδαϊκό Σάνχεδριν ήθελε να σκοτώσει τους αποστόλους, εκείνος προειδοποίησε το δικαστήριο: «Μην ανακατεύεστε με αυτούς τους ανθρώπους, αλλά αφήστε τους· (επειδή, αν αυτό το σχέδιο ή αυτό το έργο είναι από ανθρώπους, θα ανατραπεί· αλλά αν είναι από τον Θεό, δεν θα μπορέσετε να τους ανατρέψετε)».—Πράξεις 5:38, 39.