verflucht oor Georgies

verflucht

/fɛɐ̯ˈfluːχt/ adjektief, werkwoord

vermaledeit (veraltend)

Vertalings in die woordeboek Duits - Georgies

წყეული

adjektief

შეჩვენებული

Soortgelyke frases

verfluchen
დაწყევლა

voorbeelde

In Josua 6:26 heißt es: „Josua [ließ] zu jener besonderen Zeit einen Eid aussprechen, indem er sagte: ‚Verflucht sei der Mann vor Jehova, der aufsteht und diese Stadt, ja Jericho, tatsächlich baut!
იესო ნავეს ძის 6:26-ში ნათქვამია: „დაიფიცა იესომ: წყეულიმც იყოს უფლის წინაშე ის კაცი, ვინც აღადგენს და ააშენებს ამ ქალაქს, იერიხონს.

Als Lamech seinem Sohn den Namen Noah gab (was wahrscheinlich „Ruhe“ oder „Trost“ bedeutet), sagte er voraus: „Dieser wird uns Trost bringen von unserer Arbeit und von unserer Hände Mühsal, die vom Erdboden herrührt, den Jehova verflucht hat.“
როდესაც თავის ვაჟს ნოეს არქმევდა (რაც ნიშნავს „დასვენებას“ ან „ნუგეშს“), ლამექმა იწინასწარმეტყველა: „ეს გვანუგეშებს ჩვენს შრომასა და ჯაფაში ამ მიწაზე, რომელიც დასწყევლა უფალმა“.

Verflucht!
ეა რთ ვბამ!

Dein Haus ist ja wie ein verfluchter Schrein für Paula.
რგჲ £ არა კს ა ვ კაკჲ ოპჲკლვრ ჳპამ ნა ოჲლა!

„Dann wird er seinerseits zu denen zu seiner Linken sagen: ‚Geht weg von mir, ihr, die ihr verflucht worden seid, in das ewige Feuer, das für den Teufel und seine Engel bereitet ist.
„მაშინ იმათაც ეტყვის, ვინც მარცხნივაა: ‘წადით ჩემგან, წყეულნო, საუკუნო ცეცხლში, რომელიც გამზადებულია ეშმაკისა და მისი ანგელოზებისათვის.

Obwohl es sich um Kanaaniter handelte, die verflucht waren und von den Israeliten vernichtet werden sollten, wurde ein Bund als so bindend betrachtet, daß die Gibeoniter am Leben gelassen wurden.
მართალია, ისინიც დაწყევლილი ქანაანელები იყვნენ, რომლებიც ისრაელებს უნდა გაენადგურებინათ, მაგრამ ეს შეთანხმება ისრაელებს არ აძლევდა მათი სიცოცხლის ხელყოფის უფლებას; მათ წყევლა იმ გაგებით ეწიათ, რომ ისრაელის კრებულისთვის შეშის შემგროვებლები და წყლის მზიდავები გახდნენ (იეს.

Als zwei Söhne Jakobs die Familie durch ihre grausame Tat in Verruf gebracht hatten, verfluchte Jakob ihren Zornausbruch, nicht die Söhne selbst (1. Mose 34:1-31; 49:5-7).
როდესაც იაკობის ორმა ძემ ოჯახს უბედურება დაატეხა, რადგან ულმობლად მოიქცნენ, იაკობმა დაწყევლა მათი საშინელი რისხვა და არა თვითონ შვილები (დაბადება 34:1—31; 49:5—7).

Da ihm die drei Besucher überhaupt keinen Trost vermittelt hatten, verfluchte er den Tag seiner Geburt und fragte sich, warum sein elendes Leben verlängert worden sei.
ის არავითარ ნუგეშს არ გრძნობდა სამეულის სტუმრობით, მან დასწყევლა თავისი გაჩენის დღე და უკვირდა, თუ რატომ გრძელდებოდა მისი საზიზღარი სიცოცხლე.

Außerhalb von Eden aßen Adam und seine Angehörigen Brot im Schweiß ihres Angesichts, weil der verfluchte Erdboden Dornen und Disteln hervorbrachte.
ედემის გარეთ ადამი და მისი ოჯახი პიროფლიანი ჭამდნენ პურს, ვინაიდან მიწაზე, რომელიც დაწყევლილი იყო, ძეძვი და ეკალი იზრდებოდა.

Daher verurteilte ihr Vater Jakob ihren Zornausbruch, indem er ihn verfluchte (1Mo 34:1-31; 49:5-7).
ამიტომ დაწყევლა იაკობმა თავისი შვილების რისხვა (დბ.

1:8: „Selbst wenn wir oder ein Engel aus dem Himmel euch etwas als gute Botschaft verkündigen sollte außer dem, was wir euch als gute Botschaft verkündigt haben [„im Widerspruch mit der, die wir euch verkündigt haben“, Alb], er sei verflucht.“
1:8: „თუნდაც ჩვენ ან ზეციერმა ანგელოზმა გაუწყოთ სასიხარულო ცნობა, რომელიც განსხვავდება იმისგან, რაც ჩვენ გაუწყეთ, დაწყევლილი იყოს“.

Ein Mädchen sucht Essensabfälle zusammen, damit sie nicht verflucht werden können
გოგონა აგროვებს საჭმლის ნარჩენებს იმის შიშით, რომ ვინმემ არ შეულოცოს

Als Begründung sagte er: „Dieser wird uns Trost bringen von unserer Arbeit und von unserer Hände Mühsal, die vom Erdboden herrührt, den Jehova verflucht hat“ (1. Mose 5:29).
ლამექის სიტყვებიდან კარგად ჩანს, რატომ უწოდა შვილს ეს სახელი. მან თქვა: „ნუგეშისცემით შეგვიმსუბუქებს შრომასა და ტანჯვას, რადგან დასწყევლა მიწა იეჰოვამ“ (დაბადება 5:29).

Saulus erklärte später: „Alle die, die sich auf Gesetzeswerke verlassen, sind unter einem Fluch; denn es steht geschrieben: ‚Verflucht ist jeder, der nicht bei allen Dingen bleibt, die in der Buchrolle des GESETZES geschrieben sind, um sie zu tun.‘
სავლემ მოგვიანებით განმარტა: «ყველანი, ვინც რჯულის საქმეთაგან არიან, წყევლის ქვეშ იმყოფებიან, ვინაიდან დაწერილია: „წყეულია ყოველი, ვინც არ შეასრულებს ყოველივეს, რაც რჯულის წიგნშია დაწერილი, რათა ყველაფერი შეასრულოს“.

Verflucht ist, wer sich zu irgendeinem Tier legt. . . .
წყეულიმც იყოს პირუტყვთან მწოლელი. . .

„Gott hat zum Beispiel gesagt: ‚Ehre deinen Vater und deine Mutter‘, und: ‚Wer seinen Vater oder seine Mutter verflucht, soll mit dem Tod bestraft werden.‘
«მაგალითად, ღმერთმა თქვა: „პატივი ეცი მამას და დედას“ და „მამის ან დედის მლანძღველი მოკვდეს“.

In einem Brief an Papst Johannes XXIII. erwähnte Erzbischof Arundel 1412 „jenen erbärmlichen und abscheulichen Kerl John Wyclif — verflucht sei sein Andenken —, diesen Sohn der Urschlange, den Herold und Nachkommen des Antichrists“.
მოგვიანებით, 1412 წელს, პაპი ჯონ XXIII და არქიეპისკოპოსი არენდელი მის შესახებ ამბობდნენ: „ეს საზიზღარი და მავნებელი ჯონ უიკლიფი, წყეულიმც იყოს მისი სახსენებელი, ეს ძველი გველის ძე, ანტიქრისტეს მაუწყებელი და შვილი“.

Er galt nicht wegen seiner eigenen Sünden als verflucht, denn er hatte keine begangen, sondern wegen der Sündhaftigkeit der Menschheit.
ის დაწყევლილი იყო არა საკუთარი ცოდვების გამო — ვინაიდან უცოდველი იყო — არამედ კაცობრიობის ცოდვების გამო.

Paulus gebrauchte den Ausdruck katára, als er Christen, die — nachdem sie des heiligen Geistes teilhaftig wurden — abgefallen sind, mit „Boden“ verglich, der für Regen unempfänglich ist und nur Dornen und Disteln hervorbringt (Heb 6:7, 8), während Petrus den gleichen Begriff benutzte, um diejenigen als ‘verflucht’ zu bezeichnen, die habsüchtig sind, die „Augen voll Ehebruchs“ haben und unbefestigte Seelen anlocken (2Pe 2:14).
გამოფიტულ და ნარ-ეკლიან მიწასთან იმ ქრისტიანების შედარებისას, რომლებიც ეზიარნენ წმინდა სულს, შემდეგ კი განუდგნენ, პავლემ გამოიყენა სიტყვა კატარა (ებ. 6:7, 8), პეტრემ კი ამ სიტყვით მოიხსენია ხარბი ადამიანები, რომელთაც „თვალები მრუშობით აქვთ სავსე“ და არამტკიცე სულებს აცდუნებენ (2პტ. 2:14).

Die verfluchten „Böcke“ in dem prophetischen Gleichnis in Matthäus 25:31-46 sind eindeutig solche Personen, auf denen der Zorn Gottes bleibt und die daher der ewigen Vernichtung geweiht sind.
აშკარაა, რომ მათეს 25:31—46-ში ჩაწერილ წინასწარმეტყველურ იგავში მოხსენიებული დაწყევლილი „თხები“ ის ადამიანები არიან, რომლებზეც ღვთის რისხვა რჩება და, შესაბამისად, გასანადგურებლად არიან გადაცემულნი.

Ihre bigotte, verächtliche Einstellung kam in den Worten zum Ausdruck: „Diese Volksmenge aber, die das Gesetz nicht kennt, verfluchte Leute sind sie“ (Johannes 7:49).
თავიანთ ვითომ ღვთისმოსაობას და მათდამი ზიზღს გამოხატავდნენ ასეთი სიტყვებით: „ეს ხალხი, რომელმაც რჯული არ იცის, დაწყევლილია“ (იოანე 7:49).

Die Pharisäer sagten laut der Bibel: „Diese Volksmenge aber, die das GESETZ nicht kennt, verfluchte Leute sind sie“ (Johannes 7:49).
ბიბლიაში ვკითხულობთ, რას ამბობდნენ ფარისევლები: „დაწყევლილია ეს კანონის უცოდინარი ხალხი“ (იოანე 7:49).

Die Massai glauben, dass sie verflucht werden, wenn sie diese Zeremonien nicht vollziehen.
მასაის სწამს, რომ რიტუალების შეუსრულებლობით თავს წყევლას დაიტეხენ.

Aber selbst wenn wir oder ein Engel aus dem Himmel euch etwas als gute Botschaft verkündigen sollte außer dem, was wir euch als gute Botschaft verkündigt haben, er sei verflucht“ (Galater 1:6-8).
მაგრამ თუნდაც ჩვენ ან ანგელოზმა ზეციდან გახაროთ არა ის, რასაც ჩვენ გახარებდით, შეჩვენებული იყოს იგი“ (გალატელთა 1:6—8).

Aufgehetzt von dem Pfarrer, verfluchten seine Gemeindemitglieder die Zeugen, spuckten sie an, drohten mit den Fäusten und zerrissen die Bibeln der Dorfbewohner, während der Pfarrer mit verschränkten Armen dabeistand und lächelte.
მღვდლის წაქეზებით მისი მრევლი ლანძღავდა, აფურთხებდა და მუშტებს უღერებდა მოწმეებს; მათ სოფლის მცხოვრებთ ბიბლიები დაუხიეს, მღვდელი კი გულხელდაკრეფილი უყურებდა ამ სანახაობას.