abolo oor Spaans

abolo

/ˈəˌbəʊləʊ/ naamwoord

Vertalings in die woordeboek Ewe - Spaans

pan

naamwoord manlike

alimento elaborado horneando una masa de harina de cereales, sal, agua y en algunos casos otros ingredientes

Emegbe wonaa detsi kple abolo aɖe mí míeɖuna eye emegbe míeyia anyimlɔƒe—ɖeɖi tea mía ŋu vlevlevle.
Luego comíamos un poco de pan y sopa y nos volvíamos a acostar, completamente extenuadas.

voorbeelde

Azɔ edze abe esi woɖu Ŋutitotonua vɔe wòhe susu yi David ƒe nyagblɔɖi sia dzi be: “Ame si le ŋutifafa me kplim, ame si dzi meka ɖo, si ɖua nye abolo la kɔ eƒe afɔkpodzi dzi ɖe ŋunye.”
Ahora, al parecer después de la cena de la Pascua, cita estas palabras proféticas de David: “El hombre que estaba en paz conmigo, en el que yo confiaba, el que comía de mi pan, se ha vuelto en mi contra”.

Nukatae woyɔ mana si Israel-viwo ɖu la be “dziƒobli” kple ‘mawudɔlawo [alo, ŋusẽtɔwo] ƒe abolo’ ɖo?
¿Por qué se llamó “el grano del cielo” y “el pan mismo de poderosos” al maná que recibían los israelitas?

Nu ka tae wòle gbɔgblɔm be yee nye “abolo si ɖi tso dziƒo va”?
¿Cómo es posible que diga que es “el pan que bajó del cielo”?

(Luka 5:27-30) Emegbe le Galilea la, “Yudatɔwo li liʋiliʋi le [Yesu ŋuti]; elabena egblɔ bena: Nyee nye abolo, si ɖi tso dziƒo va.”
(Lucas 5:27-30). Algún tiempo después, en Galilea, “los judíos se pusieron a murmurar de [Jesús] porque había dicho: ‘Yo soy el pan que bajó del cielo’”.

(Mose I, 18:4, 5) “Abolo vi” ma va zu nyivi dami si wotso na wo eye wotsɔ wɔ memee tɔ tatali si ŋu bɔta kple nyinotsi kpe ɖo—fiawo ƒe nuɖuɖu.
(Génesis 18:4, 5.) El “pedazo de pan” resultó ser un banquete que consistió en un ternero cebado acompañado de tortas redondas de flor de harina, mantequilla y leche: un convite digno de un rey.

Egblɔ na ŋutsu la si nye Adam be: “Fifia ate wò, hafi nakpɔ abolo aɖu, vaseɖe esime nagatrɔ azu anyi, elabena eya mee woɖe wò tsoe.
A Adán le dijo: “Con el sudor de tu rostro comerás pan hasta que vuelvas al suelo, porque de él fuiste tomado.

Mía Fofo lɔlɔ̃tɔ la agana “nuɖuɖu [natso] anyigba me. Wein doa dzidzɔ na amegbetɔ ƒe dzi, eye wònana eƒe mo zrɔ̃na lãlãlã wu ami; ke abolo doa ŋusẽ amegbetɔ ƒe dzi.”
Nuestro Padre amoroso de nuevo ‘hará salir alimento de la tierra, y vino que regocija el corazón del hombre mortal, para hacer brillar el rostro con aceite, y pan que sustenta el mismísimo corazón del hombre mortal.’

Wotsia anyi hena Abolo Maʋãmaʋãwo ƒe Ŋkekenyuie si kplɔe ɖo, si xɔa ŋkeke adre, esi wobuna abe Ŋutitotoŋkekenyuiea ƒe ɣeyiɣia ƒe akpa aɖe ene la hã.
Se quedan también para la siguiente celebración de siete días, la fiesta de las Tortas no Fermentadas, que consideran parte de la temporada de la Pascua.

(Psalmo 1:1, 2) Nyanyui si Mateo ŋlɔ ɖi hã gblɔ na mí be esi Yesu Kristo gbe Satana ƒe agbagbadzedzewo be yeate Eyama kpɔ la, Eyɔ nya tso Hebri Ŋɔŋlɔawo siwo tso gbɔgbɔ me la me be: “Woŋlɔ ɖi bena: ‘Menye abolo ɖeɖe ko ŋuti ame lanɔ agbe ɖo o, negbe ɖe nya sia nya, si dona tsoa Mawu ƒe nu me la ŋuti.’”
(Salmo 1:1, 2.) Además, el Evangelio de Mateo revela que cuando Jesucristo rechazó las tentaciones de Satanás, citó de las Escrituras Hebreas inspiradas diciendo: “Está escrito: ‘No de pan solamente debe vivir el hombre, sino de toda expresión que sale de la boca de Jehová’”.

“Menye abolo ɖeɖe ko ŋuti ame lanɔ agbe ɖo o, negbe ɖe nya sia nya, si dona tsoa Mawu ƒe nu me la ŋuti.”—MATEO 4:4.
“No de pan solamente debe vivir el hombre, sino de toda expresión que sale de la boca de Jehová.” (MATEO 4:4.)

Esi Salomo ganɔ nu ƒom tso agbledede—anyigba dzadzraɖo—ŋu la, egblɔ be: “Amesi de eƒe agble la, akpɔ abolo fũ.”
Valiéndose de otro aspecto de la vida rural —la labranza—, Salomón dice: “El que cultiva su terreno quedará satisfecho él mismo con pan”.

Megblɔ nya aɖeke na Nabal o, ke boŋ “[ewɔ] kaba tsɔ abolo alafa eve, wein lãgbalẽgolo eve, alẽ atɔ̃, siwo woɖa, bli tɔtɔe dzidzenu atɔ̃, weintsetse ƒuƒu bolo alafa ɖeka kple gbotsetsebolo alafa eve” yi na David kple eƒe amewo.
Sin decirle nada a su marido, “se apresuró y tomó doscientos panes y dos jarrones de vino y cinco ovejas aderezadas y cinco medidas de sea de grano tostado y cien tortas de pasas y doscientas tortas de higos comprimidos” y se los dio a David y sus hombres.

(1 Mose 27:25) Nyagblɔla 9:7 gblɔ be: “[Ðu] wò abolo kple dzidzɔ, eye nàno wò wain le dzidzeme me.”
“Come tu alimento con regocijo y bebe tu vino con buen corazón”, dice Eclesiastés 9:7.

Ðewohĩ àkpɔe hã be wò nuɖuɖu meda sɔ alesi dze o—le esi nuɖaɖɛwo abe abolo si me wode nuwoe kple pizza ene sɔ gbɔ, evɔ atikutsetsewo kple detsiƒonuwo ya mesɔ gbɔ o ta.
Posiblemente también te des cuenta de que tu dieta no es tan equilibrada y de que recurres demasiado a la comida rápida, a las hamburguesas y las pizzas, en vez de comer suficientes frutas y verduras.

Le ɖoɖo nu la, nyɔnu ɖesiaɖe ahiã kpo ɖeka na abolo siwo katã wòle be wòame la.
Normalmente, cada mujer necesitaría su propio horno para encargarse de todo lo que tuviera que hornear.

Joseph Hisiger si tsɔa eƒe kwasiɖa ɖeka blibo ƒe abolo si wonae ɖɔli ehati gamenɔla Protestanttɔ ƒe Biblia la ƒe nuteƒekpɔkpɔ de lãme na ame geɖe ŋutɔ.
Muchos se conmovieron con las experiencias de Joseph Hisiger, que cambió su ración semanal de pan por la Biblia de su compañero de celda protestante.

Woyɔa ŋkekenyui sia be Abolo Maʋamaʋã Ƒe Ŋkekenyui, eye wòdzea egɔme tso ŋkeke si kplɔ Nisan 14 lia si nye ŋkeke si dzi woɖua Ŋutitotoŋkekenyuia le ɖo la dzi, eye woɖunɛ ŋkeke adre ʋuu va se ɖe Nisan 21 lia dzi.
Comenzaba el día después de la celebración de la Pascua —que tenía lugar el 14 de nisán— y se extendía por siete días, hasta el 21 del mismo mes.

Abosam gblɔ nɛ be: ‘Ne Mawu ƒe vie nènye la, ekema gblɔ na kpe siawo be woatrɔ azu abolo.’
El Diablo le dijo: “Si eres hijo de Dios, di a estas piedras que se conviertan en panes”.

Apostolo Paulo ŋlɔ aɖaŋuɖoɖo sẽŋu ɖo ɖe ƒe alafa gbãtɔ me Kristotɔ siwo nɔ Korinto, Hela la dometɔ siwo meɖe ŋudzedzekpɔkpɔ si dze fia ɖe wɔna la ŋu o la be: “Amesi ke ɖua abolo sia, alo noa nu le Aƒetɔ la ƒe kplu sia nu madzemadzee la, aɖi fɔ le Aƒetɔ la ƒe ŋutilã kple ʋu la ŋuti.”
A los cristianos del primer siglo que vivían en Corinto, Grecia, algunos de los cuales no mostraron debido aprecio para la ocasión, el apóstol Pablo escribió consejo serio, diciendo: “Cualquiera que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente será culpable con respecto al cuerpo y la sangre del Señor”.

NYA SI BIBLIA GBLƆ: ‘Ma wò abolo kple dɔwuitɔ, eye nàkplɔ hiãtɔ kple aƒemanɔsitɔ ava aƒewò me eye ne èkpɔ ame aɖe wòle amama la, nàdo awu nɛ.’—Yesaya 58:7.
LO QUE DICE LA BIBLIA: Tenemos que dar “pan al hambriento”, “casa a los afligidos, que no tienen hogar”, y ropa a quien ande “desnudo” (Isaías 58:7).

Mawu gblɔ tohenya sia na Adam be: “Fifia ate wò, hafi nakpɔ abolo aɖu, vaseɖe esime nagatrɔ azu anyi, elabena eya mee woɖe wò tsoe.
Dios dictó esta sentencia contra Adán: “Con el sudor de tu rostro comerás pan hasta que vuelvas al suelo, porque de él fuiste tomado.

Ẽ, ezɔ tsi dzi, etsi yaƒoƒowo nu, ena ƒu dzeagbo dze akɔ anyi, etsɔ abolo kple tɔmelã ʋee aɖewo nyi ame akpewo nukutɔe, eda gbe le dɔlélawo ŋu, ena tekunɔwo zɔ azɔli, eʋu ŋkuagbãtɔwo ƒe ŋkuwo, eda gbe le anyidɔlélawo ŋu, eye wòfɔ ame kukuwo gɔ̃ hã ɖe tsitre.
Pues, él ha andado sobre el agua, calmado los vientos, serenado mares agitados, alimentado milagrosamente a miles de personas con unos cuantos panes y pescados, sanado a los enfermos, hecho caminar a los cojos, abierto los ojos a los ciegos, curado a leprosos y hasta levantado a muertos.

Eya ta eme kɔ ƒãa be, kpɔɖeŋunuwoe abolo kple wain siwo Yesu zã la nye.
Es obvio, pues, que Jesús utilizó el pan y el vino como símbolos.

19 Biblia gblɔ be: “Esi Izebel tsrɔ̃ Yehowa ƒe nyagblɔɖilawo la, Obadya kplɔ nyagblɔɖila alafa ɖeka ɖaɣla ɖe agado me blaatɔ̃blaatɔ̃, eye wòtsɔ abolo kple tsi nyi woe.”
19 Cuenta el relato: “Aconteció que, cuando Jezabel cortó de la existencia a los profetas de Jehová, Abdías procedió a tomar a cien profetas y mantenerlos escondidos por cincuentenas en una cueva, y les suministró pan y agua” (1 Reyes 18:4).

11 Nu evelia si míate ŋu awɔ atsɔ ado ɖekawɔwɔ ɖe ŋgɔ ye nye be míade ŋugble le gɔmesese si le abolo kple wain si míezãna le Ŋkuɖodzia ɖuɣi ŋu la ŋu.
11 Una segunda manera de fomentar la unidad es meditando con atención en lo que simbolizan el pan y el vino de la Conmemoración.