ασσυρία oor Russies

ασσυρία

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

ассирия

Η Ασσυρία παρομοιάζεται και με πουλί του οποίου τα ανοιγμένα φτερά “καλύπτουν το πλάτος της γης σου”.
Ассирия сравнивается также с птицей, распростертые крылья которой покрывают «всю широту земли Твоей».

Ασσυρία

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

Ассирия

[ Асси́рия ]

eienaam vroulike

Η Ασσυρία παρομοιάζεται και με πουλί του οποίου τα ανοιγμένα φτερά “καλύπτουν το πλάτος της γης σου”.
Ассирия сравнивается также с птицей, распростертые крылья которой покрывают «всю широту земли Твоей».

voorbeelde

Οι προηγούμενες αυτοκρατορίες ήταν η Αίγυπτος, η Ασσυρία, η Βαβυλώνα και η Μηδοπερσία.
До Греции мировыми державами были Египет, Ассирия, Вавилон и Мидо-Персия.

Ο Μανασσής ήταν τόσο κακός ώστε ο Ιεχωβά φρόντισε να τον πάρουν δέσμιο στη Βαβυλώνα, μία από τις βασιλικές πόλεις του Ασσύριου μονάρχη.
Нечестие Манассии было настолько велико, что по воле Иеговы его, закованного в цепи, отвели в Вавилон — один из царских городов ассирийского царя.

(Ησ 11:11) Επιγραφές των Ασσύριων αυτοκρατόρων περιγράφουν ζωηρά αυτή την καθυπόταξη του Ελάμ.
А в Элам были сосланы израильские пленники (Иса 11:11). Покорение Элама ярко описано в надписях ассирийских царей.

Το 632 Π.Κ.Χ. αυτή η νέα χαλδαϊκή δυναστεία καθυπέταξε την Ασσυρία, με τη βοήθεια των Μήδων και των Σκυθών συμμάχων της.
В 632 г. до н. э. эта новая халдейская династия при поддержке мидян и скифов подчинила себе Ассирию.

Η προσευχή του Βασιλιά Εζεκία τον καιρό της εισβολής του Ασσύριου Βασιλιά Σενναχειρείμ στον Ιούδα, είναι ένα άλλο έξοχο παράδειγμα προσευχής με νόημα, όπου περιλαμβανόταν και πάλι το όνομα του Ιεχωβά.—Ησαΐας 37:14-20.
Молитва царя Езекии во время вторжения ассирийского царя Сеннахирима в Иудею является следующим прекрасным примером многозначительной молитвы. И здесь затрагивалось имя Иеговы (Исаия 37:14—20).

«Εκ της γης εκείνης», συνεχίζει η Αγία Γραφή, «εξήλθεν ο Ασσούρ [πήγε στην Ασσυρία, ΜΝΚ], και ωκοδόμησε την Νινευή, και την πόλιν Ρεχωβώθ, και την Χαλάχ, και την Ρεσέν μεταξύ της Νινευή και της Χαλάχ· αύτη είναι η πόλις η μεγάλη».
В Библии дальше пишется, что «из сей земли вышел Ассур [он вышел в Ассирию, НМ], и построил Ниневию, Реховоф-ир, Калах, и Ресен между Ниневиею и между Калахом; это город великий» (Бытие 10:8–12).

Επίσης, με μεταφορική έννοια “πόρνευσαν” με την Ασσυρία και την Αίγυπτο.
Помимо всего прочего, они, образно говоря, «занимались блудом» с Ассирией и Египтом.

Κατόπιν ο Εφραΐμ πήγε στην Ασσυρία+ και έστειλε μήνυμα σε έναν μεγάλο βασιλιά.
Тогда Ефре́м пошёл в Ассирию+ и послал к великому царю+.

Μερικές φορές διεξάγει διπλωματικές διαπραγματεύσεις με ξένες κυβερνήσεις, όπως η Ασσυρία και η Αίγυπτος.
Время от времени он вступает в дипломатические переговоры с правительствами других стран, например Ассирии и Египта.

Παραδείγματος χάρη, κάποτε οι λόγιοι αμφισβητούσαν την ύπαρξη του Ασσύριου Βασιλιά Σαργών, για τον οποίο γίνεται μνεία στο εδάφιο Ησαΐας 20:1.
Какое-то время ученые считали, что ассирийский царь Саргон II, о котором говорится в Исаии 20:1, на самом деле никогда не существовал.

(Γένεσις 10:8-11, 22· Ιεζεκιήλ 27:23· Μιχαίας 5:6) Προφανώς, στην ακριβή, θεόπνευστη αφήγησή του, ο Μωυσής απλώς χρησιμοποίησε τον όρο ‘Ασσυρία’ για να αναφερθεί σε μια περιοχή η οποία ήταν γνωστή στους αναγνώστες του.
В этом точном, вдохновленном сообщении Моисей, видимо, просто использовал слово «Ассирия», чтобы сослаться на район, который был известен его читателям.

Ήταν αυτόπτης μάρτυρας όταν ο Ιεχωβά εκπλήρωσε το λόγο Του ταπεινώνοντας την Ασσυρία και τον κομπαστή βασιλιά της, τον Σενναχειρείμ.
Он был очевидцем, когда Иегова исполнил Свое слово, унизив Ассирию и ее хвастливого царя Сеннахирима.

Το 740 Π.Κ.Χ.—περίπου 60 χρόνια μετά την καταγραφή αυτής της προφητείας από τον Αμώς—το βασίλειο του Ισραήλ έπεσε στα χέρια των Ασσύριων κατακτητών.
В 740 году до н. э., спустя примерно 60 лет после того, как было записано пророчество Амоса, Израиль захватили ассирийцы.

Εκεί ο απόστολος Ιωάννης αναφέρει εφτά βασιλιάδες, που αντιπροσωπεύουν εφτά παγκόσμιες δυνάμεις —Αίγυπτος, Ασσυρία, Βαβυλώνα, Μηδοπερσία, Ελλάδα, Ρώμη και Αγγλοαμερικανική δυαδική παγκόσμια δύναμη.
В этом пророчестве апостол Иоанн упоминает о семи царях, символизирующих семь мировых держав,— Египет, Ассирию, Вавилон, Мидо-Персию, Грецию, Рим и Англо-Американскую двойную мировую державу.

Είναι ενδιαφέρον ότι οι σημερινοί μαγειρικοί φούρνοι των χωρικών στην Παλαιστίνη διαφέρουν ελάχιστα από αυτούς που ανακαλύφτηκαν σε αρχαία ερείπια ή αυτούς που απεικονίζονται σε ανάγλυφα και ζωγραφικές παραστάσεις των Ασσυρίων και των Αιγυπτίων.
Интересно, что печи, в которых сегодня палестинские крестьяне готовят еду, мало чем отличаются от тех, что были найдены среди древних развалин или запечатлены на ассирийских и египетских рельефах и рисунках.

Μολονότι ο Ιεχωβά επέτρεψε να εξοριστεί το έθνος—δεδομένου ότι το βόρειο βασίλειο κατακτήθηκε από την Ασσυρία και το βασίλειο του Ιούδα ερημώθηκε από τη Βαβυλώνα—διατήρησε ζωντανή τη Δαβιδική γραμμή σε εκπλήρωση της διαθήκης που είχε κάνει με τον Δαβίδ για αιώνια βασιλεία.
Хотя Иегова позволил, чтобы его народ увели в плен,— северное царство Израиль захватила Ассирия, а южное царство Иуда разорил Вавилон,— Бог сохранил родовую линию Давида во исполнение заключенного с ним соглашения о вечном царстве (Пс 89:3, 4, 35—37).

Ποιο αποτέλεσμα έχει για τον Ισραήλ η κατάκτηση της Συρίας από την Ασσυρία;
Чем оборачивается для Израиля победа Ассирии над Сирией?

Όταν ο Ιωάννης κατέγραψε αυτά τα λόγια, είχαν πέσει πέντε «βασιλιάδες», δηλαδή αυτοκρατορίες: η Αίγυπτος, η Ασσυρία, η Βαβυλώνα, η Μηδοπερσία και η Ελλάδα.
Когда Иоанн записывал эти слова, пять «царей», или империй — Египет, Ассирия, Вавилон, Мидо-Персия и Греция — уже пали.

23 Τα εδάφια Μιχαίας 5:5-15 αναφέρονται σε μια εισβολή των Ασσυρίων η οποία θα έχει εφήμερη επιτυχία και τονίζουν ότι ο Θεός θα εκτελέσει εκδίκηση πάνω στα ανυπάκουα έθνη.
23 В Михея 5:5—15 говорится об ассирийском вторжении, которое будет иметь лишь непродолжительный успех, и предсказывается, что Бог совершит отмщение непокорным народам.

632 Η Βαβυλώνα ανατρέπει την Ασσυρία
632 Вавилон побеждает Ассирию

+ 29 Στις ημέρες του Φεκά, του βασιλιά του Ισραήλ, ήρθε ο Θεγλάθ-φελασάρ,+ ο βασιλιάς της Ασσυρίας,+ και πήρε την Ιγιών+ και την Αβέλ-βαιθ-μααχά+ και την Ιανώχ και την Κέδες+ και την Ασώρ+ και τη Γαλαάδ+ και τη Γαλιλαία,+ όλη τη γη του Νεφθαλί,+ και τους οδήγησε σε εξορία στην Ασσυρία.
Он захватил Ийо́н+, Аве́л-Беф-Маа́ху+, Иано́х, Кеде́с+, Асо́р+, Галаа́д+ и Галилею+, всю землю Неффали́ма+, и переселил их жителей в Ассирию+.

Στο εδάφιο Ιεζεκιήλ 27:23 εννοείται είτε το έθνος των Ασσυρίων είτε μια από τις κύριες πόλεις του, η οποία έφερε το όνομα Ασσούρ (η σημερινή Καλάτ Σερκάτ).
В Иезикииля 27:23 под «Ассуром» подразумевается либо народ, либо один из главных ассирийских городов (совр.

35 Και εκείνη τη νύχτα βγήκε ο άγγελος του Ιεχωβά και πάταξε εκατόν ογδόντα πέντε χιλιάδες στο στρατόπεδο+ των Ασσυρίων.
35 Той же ночью вышел ангел Иеговы и убил в ассирийском+ лагере+ сто восемьдесят пять тысяч человек.

Θεωρούνται πολύτιμη πηγή πληροφοριών για την Ασσυρία.
Все эти тексты — бесценный источник информации об Ассирии.

Είναι αξιοσημείωτο πως η Αγία Γραφή όντως κατονομάζει πέντε παγκόσμιες δυνάμεις στις Εβραϊκές Γραφές, συγκεκριμένα την Αίγυπτο, την Ασσυρία, τη Βαβυλώνα, τη Μηδοπερσία και την Ελλάδα, ενώ οι Ελληνικές Γραφές κατονομάζουν και μια έκτη δύναμη, τη Ρώμη, που κυβερνούσε την εποχή του Ιωάννη.
Примечательно, что в Библии, в Еврейских Писаниях, названы пять мировых держав: Египет, Ассирия, Вавилон, Мидо-Персия и Греция, а в Греческих Писаниях упоминается шестая — Рим, который существовал в дни Иоанна.