Noun oor Tagalog

Noun

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

Pangngalan

Of the remaining words on the list, five are nouns.
Sa natitirang mga salita sa listahan, lima ay pangngalan.

noun

/naʊn/ werkwoord, naamwoord

(grammar) A word that can be used to refer to a person, animal, place, thing, phenomenon, substance, quality, or idea; one of the basic parts of speech in many languages, including English.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

pangngalan

naamwoord

grammatical category (narrow sense)

Of the remaining words on the list, five are nouns.
Sa natitirang mga salita sa listahan, lima ay pangngalan.

pangalan

[ pangálan ]

naamwoord

ngalan

[ ngálan ]

Pangngalan

part of speech in grammar denoting a figurative or real thing or person

Ang pangngalan ay salita o bahagi ng pangungusap na tumutukoy sa ngalan ng tao, bagay

Of the remaining words on the list, five are nouns.
Sa natitirang mga salita sa listahan, lima ay pangngalan.

pamagat

Soortgelyke frases

abstract noun
pangngalan na basal

collective noun
pangngalang palansak

print (noun)
kopya

harvest (noun)
aani (noun)

transfer (noun)
ilipat

noun substantive
pangngalan

fax (noun)
fax

voorbeelde

It comes from a noun (kho·re·gosʹ) that literally means “the leader of a chorus.”
Ito’y nanggaling sa pangngalang (kho·re·gosʹ) na literal na nangangahulugang “ang nangunguna sa isang koro.”

The principal Hebrew verb used is na·chalʹ (noun, na·chalahʹ).
Ang pangunahing pandiwang Hebreo na ginagamit para rito ay na·chalʹ (pangngalan, na·chalahʹ).

At John 1:1 there are two occurrences of the Greek noun the·osʹ (god).
Sa Juan 1:1 ay makalawang lumitaw ang pangngalang Griego na the·osʹ (diyos).

Objects of worship or of devotion are designated by the noun seʹba·sma.
Ang mga pinag-uukulan naman ng pagsamba o ng debosyon ay tinutukoy ng pangngalang seʹba·sma.

Some scholars identify the Hebrew term bar·qanimʹ (briers) with that designated by a cognate noun in Arabic, the Centaurea scoparia, a common thistlelike plant with thorny heads.
Iniuugnay ng ilang iskolar ang terminong Hebreo na bar·qanimʹ (matitinik na palumpong) sa halaman na tinutukoy naman ng kaugnay na pangngalan sa Arabe, ang Centaurea scoparia, isang karaniwang tulad-dawag na halaman na may matitinik na uhay.

Bible writers often apply to God the Hebrew noun (ʽeʹzer) rendered “helper.”
Madalas ikapit sa Diyos ng mga manunulat ng Bibliya ang Hebreong pangngalan (ʽeʹzer) na isinalin bilang “katulong.”

For thinking, to be clear, has to rely upon names [or nouns] and their various associations with one another. . . .
Sapagkat ang pag-iisíp, upang maging malinaw, ay kailangang umasa sa mga pangalan [o pangngalan] at sa iba’t ibang kaugnayan ng mga iyon sa isa’t isa. . . .

(John 1:42) “Cephas” is a common noun meaning “stone,” or “rock.”
(Juan 1:42) Ang salitang “Cefas” ay pangalang pambalana na nangangahulugang “bato.”

This insertion of the article in the translation brings out the characteristic or quality of the noun.
Ang pagsisingit na ito ng pantukoy sa pagsasalin ay nagpapalitaw ng katangian o kalidad ng pangngalan.

The Greek noun for “endurance” (hy·po·mo·neʹ) occurs over 30 times.
Ang pangngalang Griego para sa “pagtitiis” (hy·po·mo·neʹ) ay lumilitaw nang mahigit na 30 beses.

There definitely are some abstract nouns in Biblical Hebrew, however.
Gayunman, tiyak na may mga pangngalang abstrakto sa Biblikal na Hebreo.

At John 1:1 the second noun (the·osʹ), the predicate, precedes the verb—“and [the·osʹ] was the Word.”
Sa Juan 1:1 ang pangalawang pangngalan (the·osʹ), bilang panaguri, ay nauuna sa pandiwa —“at [the·osʹ] ay ang Salita.”

* See also Authority; Choose, Chose, Chosen (verb); Chosen (adjective or noun); Ordain, Ordination; Steward, Stewardship
* Tingnan din sa Karapatan; Katiwala, Ipinagkatiwala; Mamili, Namili, Pumili; Ordenan, Pag-oorden

The noun deʹshen also reflects this idea of affluence, as at Psalm 36:8, where the sons of men are said to “drink their fill of the fatness [mid·deʹshen; “abundance,” RS]” of God’s house. —Compare Jer 31:14.
Ipinahihiwatig din ng pangngalang deʹshen ang ideyang ito ng pagiging sagana, gaya sa Awit 36:8, kung saan ang mga anak ng tao ay sinasabing ‘umiinom ng katabaan [mid·deʹshen; “kasaganaan,” RS]’ ng bahay ng Diyos. —Ihambing ang Jer 31:14.

Because, as the apostle Paul assured the beloved Christians in ancient Philippi, Greece, “the peace of God that excels all thought [Greek: noun] will guard your hearts [kar·diʹas] and your mental powers [no·eʹma·ta: “minds,” Authorized Version; RS] by means of Christ Jesus.”
Sapagka’t, gaya ng tiniyak ni Pablo sa mga Kristiyano sa Filipos, Gresya, “ang kapayapaan ng Diyos na di-masayod ng pag-iisip [Griego: noun] ay mag-iingat sa inyong mga puso [kar·diʹas] at sa inyong mga kaisipan [no·eʹma·ta: “pag-iisip,” Authorized Version; RS] sa pamamagitan ni Kristo Jesus.”

This Greek word is an adjective, signifying the possessing of power (kyʹros) or authority, and it is also used as a noun.
Ang salitang Griegong ito ay isang pang-uri, na tumutukoy sa pagtataglay ng kapangyarihan (kyʹros) o awtoridad, at ginagamit din ito bilang pangngalan.

It is true that in Hebrew, which assigns gender to its nouns (as do many other languages), the word for “wisdom” is always in the feminine gender.
Totoo na sa wikang Hebreo, na nagtatakda ng kasarian sa mga pangngalan (gaya rin ng maraming iba pang wika), ang salita para sa “karunungan” ay laging nasa kasariang pambabae.

Words that are in bounds are: Words that all the students have already learned Cognates Proper nouns that the students know Any words not in the list above are considered "out-of-bounds".
Ang ilang skolar ay nagmungkahing ang "labindalawa" ay isang simbolikong bilang at isang estimasyon o simpleng ang mga pangalan ay hindi perpektong naitala ng sinaunang simbahan.

Elsewhere the noun occurs in singular (Heb., sa·raphʹ) or plural and refers to earthly creatures.
Sa ibang mga talata, ang pangngalang ito ay nasa anyong pang-isahan (sa Heb., sa·raphʹ) o pangmaramihan at tumutukoy sa mga makalupang nilalang.

It is derived from the noun cheʹsedh, which is frequently translated “loving-kindness,” “loyal love,” “kindness,” “goodness,” “mercy.”
Ito ay kinuha mula sa pangngalang cheʹsedh, na madalas isalin bilang “maibiging-kabaitan,” “matapat na pag-ibig,” “kabaitan,” “kabutihan,” at “kaawaan.”

Personal pronouns may also be inseparably attached to nouns.
Hindi rin maiiwasan na ang mga panghalip panao ay ikabit sa mga pangngalan.

Similarly, the Greek word for overseer, e·piʹsko·pos, is related to the verb e·pi·sko·peʹo, meaning “watch carefully” (Heb 12:15), and to the noun e·pi·sko·peʹ, meaning “inspection” (Lu 19:44, Int; 1Pe 2:12), “office of overseer” (1Ti 3:1), or “office of oversight” (Ac 1:20).
Sa katulad na paraan, ang salitang Griego para sa tagapangasiwa, e·piʹsko·pos, ay nauugnay sa pandiwang e·pi·sko·peʹo, nangangahulugang “maingat na magbantay” (Heb 12:15), at sa pangngalang e·pi·sko·peʹ, nangangahulugang “pagsisiyasat” (Luc 19:44, Int; 1Pe 2:12), “katungkulan ng tagapangasiwa” (1Ti 3:1), o “katungkulan ng pangangasiwa” (Gaw 1:20).

For example, in the Kele language, about 130 nouns have the same tone pattern (high-high) as sango (father).
Halimbawa, sa wikang Kele, halos 130 pangngalan ang may iisang anyo ng tono (mataas-mataas) gaya ng salitang sango (ama).

19 The apostles in their question and Jesus in his reply may have used this noun bi·ʼah.
19 Maaaring ginamit ng mga apostol sa kanilang tanong at ni Jesus sa kaniyang sagot ang pangngalang ito na bi·ʼah.

Interestingly, translators that insist on rendering John 1:1, “The Word was God,” do not hesitate to use the indefinite article (a, an) in their rendering of other passages where a singular anarthrous predicate noun occurs before the verb.
Kawiliwiling pansinin, ang mga nagpipilit sa pagsasalin ng Juan 1:1 bilang “Ang Salita ay Diyos,” ay hindi nag-aatubili sa paggamit ng pantukoy na hindi-tiyak (isang) sa pagsasalin nila ng ibang talata na kung saan ang isahang pangngalang panaguri na anarthrous ay lumilitaw sa unahan ng pandiwa.”