burdened oor Tagalog

burdened

adjektief, werkwoord

Simple past tense and past participle of burden .

Soortgelyke frases

burden of proof
patunay na pasan-pasan

burden
bigat · dinadalang mabigat · karga · lulan · paghihirap · pahirapan · pasan · pumasan · sumunong · sunong

burden
bigat · dinadalang mabigat · karga · lulan · paghihirap · pahirapan · pasan · pumasan · sumunong · sunong

voorbeelde

As disciples of Jesus Christ, we ought to do all we can to redeem others from suffering and burdens.
Bilang disipulo ni Cristo, dapat nating gawin ang lahat ng magagawa natin para tubusin ang iba mula sa kanilang paghihirap at pasanin.

When we give of ourselves to others, not only do we help them but we also enjoy a measure of happiness and satisfaction that make our own burdens more bearable. —Acts 20:35.
Kapag tumutulong tayo sa iba, hindi lamang sila ang natutulungan natin kundi natatamasa rin natin ang isang antas ng kaligayahan at kasiyahan na nagpapagaan ng ating sariling mga pasanin. —Gawa 20:35.

The Bible states: “Throw your burden upon Jehovah himself, and he himself will sustain you.
Sinasabi ng Bibliya: “Ihagis mo ang iyong pasanin kay Jehova, at siya ang aalalay sa iyo.

Do you, like David, throw your burdens and anxieties on Jehovah?
Ikaw ba, tulad ni David, ay naghahagis ng iyong mga pasanin at kabalisahan kay Jehova?

You might also use the opportunity to show how following the Bible’s direction protects us from those aspects of the holiday that have become a frustration and a burden to people.
Maaari mo ring gamitin ang pagkakataon upang ipakita kung paanong ang pagsunod sa patnubay ng Bibliya ay nagsasanggalang sa atin mula sa mga aspektong iyan ng kapistahan na nagiging isang kasiphayuan at isang pabigat sa mga tao.

Blessings result when we become “fellowcitizens with the saints, and of the household of God” (Ephesians 2:19) and we live like members of a family who “are willing to bear one another’s burdens, that they may be light; yea, and are willing to mourn with those that mourn; yea, and comfort those that stand in need of comfort” (Mosiah 18:8–9).
Dumarating ang mga pagpapala kapag tayo ay naging “mga kababayan na kasama ng mga banal, at sangbahayan ng Dios” (Mga Taga Efeso 2:19) at namumuhay na parang isang pamilya na “nahahandang magpasan ng pasanin ng isa’t isa, nang ang mga yaon ay gumaan. Oo, at nahahandang makidalamhati sa mga yaong nagdadalamhati; oo, at aliwin yaong mga nangangailangan ng aliw” (Mosias 18:8–9).

“The Bible,” explains the recent book The Russian Tragedy—The Burden of History, “has never been a principal part of Russian Orthodoxy.”
“Ang Bibliya,” paliwanag ng kamakailang aklat na The Russian Tragedy —The Burden of History, “ay hindi kailanman naging pangunahing bahagi ng Ortodoksiyang Ruso.”

When we have the sincere desire to put our lives in harmony with the will of the Lord, He will always be ready to help ease our burdens.
Kapag taos ang paghahangad nating iayon ang ating buhay sa kalooban ng Panginoon, lagi Siyang magiging handang tumulong na mapagaan ang ating mga pasanin.

Oaks testified, “The healing power of the Lord Jesus Christ—whether it removes our burdens or strengthens us to endure and live with them like the Apostle Paul—is available for every affliction in mortality” (“He Heals the Heavy Laden,” 8).
Oaks, “Ang nakapagpapagaling na kapangyarihan ng Panginoong Jesucristo—inaalis man nito ang ating mga pasanin o pinalalakas tayo upang matiis ito gaya ni Apostol Pablo—ay para sa lahat ng pagdurusa sa buhay” (“Pinagpapahinga Niya ang Nangabibigatang Lubha,” 8).

(Psalm 55:22) By throwing all our burdens —anxieties, worries, disappointments, fears, and so forth— upon God, with full faith in him, we receive a calmness of heart, “the peace of God that excels all thought.” —Philippians 4:4, 7; Psalm 68:19; Mark 11:24; 1 Peter 5:7.
(Awit 55:22) Sa pamamagitan ng paglalagak ng lahat ng ating pasanin —mga kabalisahan, alalahanín, kabiguan, pangamba, at iba pa — sa Diyos, taglay ang lubos na pananampalataya sa kaniya, tayo’y tumatanggap ng katiwasayan ng puso, “ang kapayapaan ng Diyos na di-masayod ng pag-iisip.” —Filipos 4:4, 7; Awit 68:19; Marcos 11:24; 1 Pedro 5:7.

To the contrary, by labor and toil night and day we were working so as not to impose an expensive burden upon any one of you.
Bagkus, nagtatrabaho kami at nagpapagal gabi at araw upang huwag kaming maging pasanin sa kaninuman sa inyo.

Early in his reign his subjects begged him to lessen the burdens his father had imposed upon them.
Maaga sa kaniyang paghahari hiniling sa kaniya ng kaniyang mga sakop na bawasan ang mga pabigat na ipinataw sa kanila ng kaniyang ama.

After studying the Bible with Jehovah’s Witnesses, he said: “I feel very happy and free because I am no longer burdened by the fear of spirits.”
Pagkatapos makipag-aral ng Bibliya sa mga Saksi ni Jehova, siya’y nagsabi: “Ako’y maligayang-maligaya at malaya na sapagkat hindi na ako pinabibigatan ng takot sa mga espiritu.”

Others are stooped with age, burdened with care, or filled with doubt—living lives far below the level of their capabilities.
Ang iba ay kuba na sa katandaan, nabibigatan sa pasanin, o puno ng pagdududa—nabubuhay nang mas mababa kaysa kaya nilang abutin.

There was every reason for pronouncing a burden of woe in Israel.
Maraming dahilan kung bakit dapat pasanin ng Israel ang kaabahan.

Avoid burdening yourself with unnecessary debt.
Huwag pabigatan ang sarili ng di-kinakailangang pagkakautang.

But instead of finding a people burdened and absorbed by darkness, we discovered a joyful people who were radiating with light!
Ngunit sa halip na makakita ng mga taong nabibigatan at lugmok sa kadiliman, ang nakita namin ay masasayang tao na nagniningning sa liwanag!

(Revelation 21:4) Whatever we may remember at that time will not cause us the deep hurt, or pain, that may now burden our hearts.—Isaiah 65:17, 18.
(Apocalipsis 21:4) Anuman ang maalaala natin sa panahong iyon ay hindi magdudulot sa atin ng matinding kirot, o pasakit, na maaaring nagpapabigat ngayon sa ating kalooban. —Isaias 65:17, 18.

(Proverbs 21:31) In the ancient Middle East, oxen pulled the plow, asses carried burdens, people rode on mules, and horses were used in warfare.
(Kawikaan 21:31) Sa sinaunang Gitnang Silangan, mga barakong baka ang humihila ng araro, mga asno ang nagdadala ng mga kargada, mga mula ang sinasakyan ng mga tao, at mga kabayo ang ginagamit sa pakikipagbaka.

6:8, 9) Jesus’ deep love for his heavenly Father caused him to view the ministry as a source of refreshment and satisfaction rather than an unpleasant burden.
6: 8, 9) Dahil sa matinding pag-ibig ni Jesus sa kaniyang Ama sa langit, ang ministeryo ay nakagiginhawa at kasiya-siya para sa kaniya sa halip na isang pabigat.

Combined with all the other problems of these “last days,” unemployment can prove to be a tremendous burden.
Kung isasama sa lahat ng iba pang problema sa “mga huling araw” na ito, ang kawalan ng trabaho ay mapatutunayang isang napakabigat na pasanin.

In fact, if we can visualize the situation —Jesus under the same yoke with us— it is not hard for us to see who really is carrying the bulk of the burden.
Sa katunayan, kung mailalarawan natin ang situwasyon —katuwáng natin si Jesus sa iisang pamatok —hindi mahirap para sa atin na makita kung sino talaga ang nagdadala ng malaking bahagi ng pasanin.

Again, we can strive to remain spiritually strong, so as not to become a burden.
Bukod dito, tayo’y makapagsisikap na manatiling malakas sa espirituwal, upang huwag maging isang pasanin.

With torn and broken bread, we signify that we remember the physical body of Jesus Christ—a body that was buffeted with pains, afflictions, and temptations of every kind,19 a body that bore a burden of anguish sufficient to bleed at every pore,20 a body whose flesh was torn and whose heart was broken in crucifixion.21 We signify our belief that while that same body was laid to rest in death, it was raised again to life from the grave, never again to know disease, decay, or death.22 And in taking the bread to ourselves, we acknowledge that, like Christ’s mortal body, our bodies will be released from the bonds of death, rise triumphantly from the grave, and be restored to our eternal spirits.23
Sa pinaghati-hati at putol-putol na tinapay, ipinapakita natin na inaalaala natin ang pisikal na katawan ni Jesucrito—ang katawang binugbog sa sakit, dusa, at lahat ng uri ng tukso,19 ang katawang dumanas ng matinding paghihirap na dahilan para labasan ng dugo sa bawat butas ng balat,20 ang katawang sinugatan at pusong sinaktan habang nakapako sa krus.21 Ipinapakita nating naniniwala tayo na bagama’t ang katawan ding yaon ay inihimlay sa kamatayan, ibinangon itong muli mula sa libingan, hindi na muling makadarama ng sakit, pagkabulok, o kamatayan.22 At sa pagkain sa tinapay, kinikilala natin na, tulad ng mortal na katawan ni Cristo, ang ating mga katawan ay palalayain mula sa mga gapos ng kamatayan, matagumpay na magbabangon mula sa libingan, at magbabalik sa ating walang hanggang espiritu.23

Even though we may be a victim once, we need not be a victim twice by carrying the burden of hate, bitterness, pain, resentment, or even revenge.
Kahit nabiktima na tayo minsan, hindi tayo kailangang maging biktima nang dalawang beses sa pamamagitan ng pagpasan ng poot, pait, sakit, galit, o maging ng paghihiganti.