plural oor Tagalog

plural

/plʊərəl/ adjektief, naamwoord

More than one of something.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

marami

adjektief

The course included topics such as plural marriage, priesthood to all worthy males, and the Mountain Meadows massacre.
Kabilang sa kurso ang mga paksang tulad ng pag-aasawa ng marami, priesthood sa lahat ng karapat-dapat na lalaki, at Mountain Meadows massacre.

maramihan

the plural number

The three numbers in Hebrew are singular, plural, and dual.
Ang tatlong kailanan sa Hebreo ay ang isahan, maramihan, at dalawahan.

pangmaramihang

Plural

Soortgelyke frases

pluralism
Pluralismo

plurality
karamihan

you (plural)
kayo

you plural
kayo

pluralism
Pluralismo

voorbeelde

The plural Aramaic form ʽel·yoh·ninʹ occurs at Daniel 7:18, 22, 25, 27, where it may be translated “Supreme One” (NW), the plural being the plural of excellence, majesty.
Ang Aramaikong anyong pangmaramihan na ʽel·yoh·ninʹ ay lumilitaw sa Daniel 7:18, 22, 25, 27, kung saan maaari itong isalin bilang “Kadaki-dakilaan” (NW), anupat ang anyong pangmaramihan ay nagpapahiwatig ng kadakilaan o karingalan.

(Ps 137:7; Ob 8-14; Mic 4:11) The psalmist was moved to write: “We have become a reproach to our neighbors [a plural form of sha·khenʹ], a derision and a jeering to those round about us.”
(Aw 137:7; Ob 8-14; Mik 4:11) Kaya naman naantig ang salmista na sumulat: “Kami ay naging kadustaan sa aming mga kalapit na bayan [anyong pangmaramihan ng sha·khenʹ], isang kaalipustaan at kakutyaan sa mga nasa palibot namin.”

Some Bible scholars apply this verse to faithful ones in general, citing as support the fact that in some Hebrew manuscripts the word for “loyal one” is in the plural.
May mga eskolar ng Bibliya na ikinakapit ang talatang ito sa karamihan ng mga tapat, at bilang suporta ay binabanggit nila ang bagay na sa mga ilang manuskritong Hebreo ang salita para sa “banal” ay nasa pangmaramihan.

In Hebrew, numbers above ten are a combination of words, such as 12 (two and ten) (Ge 14:4), except that 20 is the plural of ten; 30 a plural word derived from three; 40 a plural word derived from four, and so on.
Sa Hebreo, ang mga bilang na mahigit sa sampu ay kombinasyon ng mga salita, halimbawa ay 12 (dalawa at sampu) (Gen 14:4), maliban sa 20 na anyong pangmaramihan ng sampu; ang 30 ay salitang pangmaramihan na halaw sa tatlo; ang 40 ay salitang pangmaramihan na halaw sa apat, at patuloy.

(John 17:3) Never did he refer to God as a deity of plural persons.
(Juan 17:3) Kailanma’y hindi niya tinukoy ang Diyos bilang isa na may maramihang persona.

Why is Jehovah referred to in the plural in the Hebrew Scriptures?
Bakit tinutukoy si Jehova sa pangmaramihan sa Hebreong Kasulatan?

In two of the letters bearing his name, the word appears five times, in both the singular and the plural.
Sa dalawang liham na nakapangalan sa kaniya, limang beses lumitaw ang salita.

A forum (Latin forum "public place outdoors", plural fora; English plural either fora or forums) was a public square in a Roman municipium, or any civitas, reserved primarily for the vending of goods; i.e., a marketplace, along with the buildings used for shops and the stoas used for open stalls.
A forum (Latin forum "panlabas na lugar na pampubliko",) ay isang pampublikong kuwadrado sa isang Sinaunang Roma namunicipium, o kahit anong civitas, na pangunahing nakalaan para sa pagbebenta ng mga produkto; i.e., isang palengke, kasama ang mga gusali na ginagamit para sa mga tindahan at ang mga stoa para sa mga bukas na puwesto.

Why does the New World Translation at 2 Peter 3:13 speak of “new heavens [plural] and a new earth,” whereas Revelation 21:1 foretells “a new heaven [singular] and a new earth”?
Bakit binabanggit ng Bagong Sanlibutang Salin sa 2 Pedro 3:13 ang “mga bagong langit [pangmaramihan] at isang bagong lupa,” samantalang sa Apocalipsis 21:1 ay inihuhula ang “isang bagong langit [pang-isahan] at isang bagong lupa”?

While the gender of a Greek pronoun sometimes indicates its subject, the plural touʹton (“these”) can have a masculine, feminine, or neuter subject.
Bagaman ang kasarian ng isang panghalip na Griego’y nagpapakita kung minsan ng kaniyang simuno, ang pangmaramihan na touʹton (“mga ito”) ay maaaring magkaroon ng isang panlalaki, pambabae, o pambalaki na simuno.

As determined by the context, in the plural the term refers to the following: (1) Members of all the 12 tribes before the split in the kingdom (1Sa 2:14; 13:20; 29:1); (2) those of the 10-tribe northern kingdom (1Ki 12:19; 2Ki 3:24); (3) non-Levitical Jews returning from Babylonian exile (1Ch 9:1, 2); (4) Jews of the first century C.E. —Ac 13:16; Ro 9:3, 4; 2Co 11:22.
Batay sa konteksto, kapag nasa pangmaramihan, ang terminong ito ay tumutukoy sa mga sumusunod: (1) Mga miyembro ng lahat ng 12 tribo bago nahati ang kaharian (1Sa 2:14; 13:20; 29:1); (2) yaong mga kabilang sa 10-tribong hilagang kaharian (1Ha 12:19; 2Ha 3:24); (3) di-Levitikong mga Judio na bumalik mula sa pagkatapon sa Babilonya (1Cr 9:1, 2); (4) mga Judio noong unang siglo C.E. —Gaw 13:16; Ro 9:3, 4; 2Co 11:22.

He ordered the defacing of Amun's temples throughout Egypt and, in a number of instances, inscriptions of the plural 'gods' were also removed.
Kanyang iniutos na lapastangin ang mga templo ni Amun sa buong Ehipto at sa ilang mga instansiya, ang inksripsiyon ng plural na "mga diyos"(gods) ay ianlis.

Just before that (2Pe 3 verses 7, 10, 12), he spoke of the present wicked “heavens,” using the plural.
Sa unahan lamang niyan (mga talatang 7, 10, 12), binanggit niya ang kasalukuyang balakyot na “mga langit,” na ginagamit ang pangmaramihan.

Some people, including some Church members, inaccurately read Doctrine and Covenants 132:4 to mean that plural marriage is necessary for exaltation, leading them to believe that plural marriage is a necessary prerequisite for exaltation in the eternal realm.
May ilang tao, kabilang na ang ilang miyembro ng Simbahan, na mali ang pakahulugan sa Doktrina at mga Tipan 132:4 na ang pag-aasawa ng mahigit sa isa ay kailangan para sa kadakilaan, na naghihikayat sa kanila na maniwalang ang pag-aasawa ng mahigit sa isa ay kailangan para sa kadakilaan sa walang-hanggang kaharian.

He prayed: “Repay to our neighbors [a plural form of sha·khenʹ] seven times into their bosom their reproach with which they have reproached you.”
Nanalangin siya: “Iganti mo sa aming mga kalapit na bayan [anyong pangmaramihan ng sha·khenʹ] nang pitong ulit sa kanilang dibdib ang kanilang pandurusta na ipinandusta nila sa iyo.”

Similar to ʼAdho·naiʹ (Sovereign Lord) and ʼElo·himʹ (God), Shad·daiʹ is in the plural to denote excellence. —Ge 49:25; Nu 24:4; Ps 68:14.
Katulad ng ʼAdho·naiʹ (Soberanong Panginoon) at ʼElo·himʹ (Diyos), ang Shad·daiʹ ay nasa anyong pangmaramihan upang magpahiwatig ng kadakilaan. —Gen 49:25; Bil 24:4; Aw 68:14.

Holland of the Quorum of the Twelve Apostles: “There are plural or parallel elements to this prophecy, as with so much of Isaiah’s writing.
Holland ng Korum ng Labindalawang Apostol: “May maramihan o magkakatulad na mga elemento sa propesiyang ito, na karaniwan sa halos lahat ng mga isinulat ni Isaias.

(Exodus 25:8) Regarding the design for this construction project, Jehovah further said: “According to all that I am showing you [singular, referring to Moses] as the pattern of the tabernacle and pattern of all its furnishings, that is the way you [plural, referring to the entire nation] are to make it.”
(Exodo 25:8) Ganito pa ang sinabi ni Jehova tungkol sa disenyo para sa proyektong ito ng pagtatayo: “Ayon sa lahat ng ipinakikita ko sa iyo [tumutukoy kay Moises] bilang parisan ng tabernakulo at parisan ng lahat ng kagamitan niyaon, gayon ninyo [tumutukoy sa buong bansa] iyon gagawin.”

Hence, it appears to be in the plural number of excellence or grandeur.
Kaya, lumilitaw na ito ay nasa pangmaramihang bilang na nagpapahiwatig ng kadakilaan o karingalan.

In 1933 the First Presidency declared: “Celestial marriage—that is, marriage for time and eternity—and polygamous or plural marriage are not synonymous terms.
Noong 1933 ipinahayag ng Unang Panguluhan: “Ang selestiyal na kasal—ibig sabihin, ang kasal para sa buhay na ito at sa kawalang-hanggan—at ang poligamya o pagpapakasal sa marami ay hindi pareho ang kahulugan.

By then, Catholic theology also allowed for such views as the plurality of faith, which meant accepting and coexisting with other religions.
Nang panahong iyon, pinapayagan din ng teolohiyang Katoliko ang mga pangmalas na gaya ng pagkakaroon ng maraming paniniwala, na nangangahulugan ng pagtanggap at pakikisalamuha sa ibang mga relihiyon.

Today, as directed by the Lord through His prophet, The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints no longer practices plural marriage, and individuals who do practice it are not allowed to join the Church or remain members of it.
Ngayon, ayon sa tagubilin ng Panginoon sa pamamagitan ng Kanyang propeta, wala nang plural marriage o pagpapakasal sa marami sa Ang Simbahan ni Jesucristo ng mga Banal sa mga Huling Araw, at ang mga taong gumagawa nito ay hindi tinutulutang sumapi sa Simbahan o manatiling mga miyembro nito.

272, 273) It is also of note that, in the Hebrew, the above-quoted scripture uses the verb “took” in the singular rather than in the plural.
272, 273) Mapapansin din na sa Hebreo, ang siniping teksto sa Bibliya ay gumamit ng pandiwang “dinala” sa anyong pang-isahan sa halip na pangmaramihan.

... The Twelve were among the first to receive instruction from Joseph Smith on plural marriage and the temple ordinances.
... Ang Labindalawa ay kabilang sa mga unang tumanggap ng tagubilin mula kay Joseph Smith tungkol sa maramihang pag-aasawa at mga ordenansa sa templo.

ʼAdho·naiʹ is a plural form of ʼa·dhohnʹ, meaning “lord; master.”
Ang ʼAdho·naiʹ ay anyong pangmaramihan ng ʼa·dhohnʹ, na nangangahulugang “panginoon.”