rendering oor Tagalog

rendering

/ˈrɛndərɪŋ/ naamwoord, werkwoord

version; translation.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

pagsasalin

He noted that ancient texts had often been corrupted by centuries of misleading renderings and errors.
Nakita niya na ang sinaunang mga akda ay kadalasan nang nahahaluan ng maling impormasyon dahil sa pagsasalin sa loob ng daan-daang taon.

pag-render

The creation of an image containing geometric models, using color and shading to give the image a realistic look. Usually part of a geometric modeling package such as a CAD program, rendering uses mathematics to describe the location of a light source in relation to the object and to calculate the way in which the light would create highlights, shading, and variations in color. The degree of realism can range from opaque, shaded polygons to images approximating photographs in their complexity.

Soortgelyke frases

render
alukin · gawin · ibigay · ilarawan · isauli · magbigay · makipagtuos · pahinohod

client-side rendering
pagsusulit ng bahagi ng kliyente

voorbeelde

Some translations would render this: “Who makest the winds thy messengers, fire and flame thy ministers,” or similarly.
Ganito ang pagkakasalin dito ng ilang bersiyon: “Na ginagawa ang mga hangin bilang iyong mga mensahero, apoy at liyab naman bilang iyong mga lingkod,” o katulad nito.

The Bible foretold that Jesus would not “reprove simply according to the thing heard by his ears” —or as the Contemporary English Version renders it, he “won’t . . . listen to rumors.”
Subalit pansinin na sa Bibliya, inihula na si Jesus ay ‘hindi sasaway ayon lamang sa narinig ng kaniyang mga tainga’ —o gaya ng salin sa Biblia ng Sambayanang Pilipino, ‘hindi siya magpapasya ayon sa mga sabi-sabi.’

The Hebrew word ʼaph (nose; nostrils) sometimes refers to the region of the nose and is thus rendered “face,” usually in the context of bowing.
Kung minsan, ang salitang Hebreo na ʼaph (ilong; mga butas ng ilong) ay tumutukoy sa dakong nakapaligid sa ilong at sa gayon ay isinasalin bilang “mukha,” kadalasan ay may kinalaman sa pagyukod.

Such agreement from Hebrew versions exists in all the 237 places that the New World Bible Translation Committee has rendered the divine name in the body of its translation. —NW appendix, pp.
May nasumpungang gayong mga katugma mula sa mga bersiyong Hebreo para sa lahat ng 237 dako kung saan inilagay ng New World Bible Translation Committee ang banal na pangalan sa teksto ng salin nito. —Apendise ng Rbi8, p.

This portion of the psalm has been rendered: “You sweep men away in the sleep of death.”
Ang bahaging ito ng awit ay isinalin na: “Pinalis mo ang mga tao sa pamamagitan ng pagtulog sa kamatayan.”

How do some other translations of the Bible render the latter part of John 1:1?
Paano isinasalin ng mga ibang salin ng Bibliya ang huling bahagi ng Juan 1:1?

4:10) And may we ourselves continue to make spiritual progress in rendering sacred service to Jehovah.
4:10) Kasabay nito, patuloy nawa tayong sumulong sa espirituwal habang naglilingkod kay Jehova.

Aven appears in the Hebrew Masoretic text at Ezekiel 30:17 and is so rendered in the King James Version.
Ang Aven ay lumilitaw sa Hebreong tekstong Masoretiko sa Ezekiel 30:17 at gayon ang pagkakasalin nito sa King James Version.

Some scholars in the past have held that the Hebrew “No” is an incorrect rendering of the Egyptian name.
Pinaniniwalaan ng ilang iskolar noon na ang Hebreong “No” ay isang maling salin ng Ehipsiyong pangalan nito.

The Greek word rha·kaʹ (footnote) rendered “an unspeakable word of contempt” means “empty” or “empty-headed.”
Ang Griegong salita na rha·kaʹ (talababa sa New World Translation of the Holy Scriptures —With References) na isinaling “di-mabigkas na salita ng paghamak” ay nangangahulugang “walang laman” o “walang-isip.”

8 The Greek word translated “minister” in the Bible refers to one who diligently and persistently reaches out to render service in behalf of others.
8 Ang salitang Griego na isinaling “lingkod” sa Bibliya ay tumutukoy sa isa na masikap at palagiang nagpapagal sa paglilingkod alang-alang sa iba.

Some reports suggest a damaged rostrum would render American paddlefish less capable of foraging efficiently to maintain good health, but laboratory experiments and field research indicate otherwise.
Ang mga imbestigasyon ay pangkalahatang hindi inuulit para sa relapse malibang may spesipikong indikasyong medikal.

That is why other Bible translations render the phrase “her soul was going out” as “her life was ebbing away” (Knox), “she breathed her last” (JB), and “her life went from her” (Bible in Basic English).
Iyan ang dahilan kung bakit ang pagkakasalin ng ibang salin ng Bibliya sa pariralang “naglalaho ang kaniyang kaluluwa” ay “nauubos ang kaniyang buhay” (Knox), “huminga siya ng kaniyang huling hininga” (JB), at “nawalan siya ng buhay” (Bible in Basic English).

Why is the Hebrew word translated “loving-kindness” so hard to define, and what is an appropriate alternate rendering of it?
Bakit ang salitang Hebreo na isinaling “maibiging-kabaitan” ay napakahirap bigyan ng kahulugan, at ano ang isang angkop na kahaliling salin nito?

The footnote rendering is: “Get under my yoke with me.”
Ang pagkasalin ng talababa ay: “Sumailalim ng aking pamatok kasama ko.”

First, he believed that when the Hebrew Bible was originally translated into Greek (the pre-Christian Septuagint version) the translators rendered God’s name by the Greek word for “Lord.”
Una, siya’y naniniwala na nang ang Bibliyang Hebreo ay unang isalin sa Griego (ang saling Septuagint bago ng panahong Kristiyano) isinalin ng mga tagapagsalin ang pangalan ng Diyos sa salitang Griego para sa “Panginoon.”

According to one scholar, the Greek word rendered “freely forgive” “is not the common word for remission or forgiveness . . . but one of richer content emphasizing the gracious nature of the pardon.”
Ayon sa isang iskolar, ang salitang Griego na isinaling “lubusang patawarin” “ay hindi ang karaniwang salita para sa pagpapatawad . . . kundi isang salita na nagdiriin ng saganang pagpapatawad.”

In its opening words, the Bible speaks of the holy spirit —also rendered “God’s active force”— as “moving to and fro over the surface of the waters.”
Sa pambungad na mga salita ng Bibliya, ang banal na espiritu —na isinalin ding “aktibong puwersa ng Diyos” —ay binabanggit na “gumagalaw nang paroo’t parito sa ibabaw ng tubig.”

The most remarkable example of translation from one language to another is the rendering of the Bible into many, many tongues, a monumental task that has consumed centuries of time.
Ang pinakakahanga-hangang halimbawa ng pagsasalin ng mga wika ay ang pagsasalin ng Bibliya sa napakaraming wika, isang napakalaking trabaho na tumagal nang maraming siglo.

Renderings found in the New World Translation of the Holy Scriptures were then used to assign meanings to these roots.
Pagkatapos, ang mga saling matatagpuan sa Bagong Sanlibutang Salin ng Banal na Kasulatan ang ginamit upang bigyan ng kahulugan ang mga salitang-ugat na ito.

Ministerial servants render a variety of practical services, thus allowing the overseers to spend more time caring for teaching and shepherding responsibilities
Maraming naitutulong ang mga ministeryal na lingkod kaya naman mas maraming panahon ang mga tagapangasiwa sa pagtuturo at pagpapastol

The original Hebrew rendered “inculcate” means “to repeat,” “to say again and again.”
Ang orihinal na Hebreong salita na isinaling ‘ikintal’ ay nangangahulugang “ulitin,” “muli’t muling sabihin.”

So, when shearing time came, David sent some young men up to Carmel to call Nabal’s attention to the good service rendered him and to request an offering of food from him.
Kaya, nang dumating ang panahon ng paggugupit sa mga tupa, nagsugo si David sa Carmel ng ilang kabataang lalaki upang itawag-pansin kay Nabal ang mabuting paglilingkod na ginawa para sa kaniya at upang humiling ng handog na pagkain mula sa kaniya.

How is the New World Translation consistent in its renderings?
Papaano naging pare-pareho ang New World Translation sa pagsasalin nito?

Buttrick, 1962, Vol. 4, p. 874) suggests the rendering “inhabitants of (the world of) cessation,” while pointing out that most scholars favor the reading of some Hebrew manuscripts that have cheʹledh in place of cheʹdhel.
Buttrick, 1962, Tomo 4, p. 874) ang saling “mga tumatahan sa (sanlibutan ng) paglilikat,” habang itinatawag-pansin nito na pinapaboran ng karamihan sa mga iskolar ang mababasa sa ilang manuskritong Hebreo kung saan cheʹledh ang nakalagay sa halip na cheʹdhel.