syria oor Tagalog

syria

geographic terms (country level)

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

sirya

It may be that he helped to establish or strengthen congregations in Syria and Cilicia.
Maaaring tumulong siya sa pagtatatag o pagpapalakas sa mga kongregasyon sa Sirya at Cilicia.

Syria

/ˈsɪriə/ eienaam, naamwoord

A country in the Middle East. Official name: Syrian Arab Republic.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

Syria

A country in the Middle East, with capital Damascus.

Back in Syria she had been a university professor.
Doon sa Syria ay propesor siya sa isang unibersidad.

Sirya

eienaam

country in the Middle East

It may be that he helped to establish or strengthen congregations in Syria and Cilicia.
Maaaring tumulong siya sa pagtatatag o pagpapalakas sa mga kongregasyon sa Sirya at Cilicia.

voorbeelde

Within three months, 30,000 troops appeared on the scene, led by the Roman governor of Syria, Cestius Gallus.
Sa loob lang ng tatlong buwan, 30,000 kawal ang dumating sa pangunguna ng Romanong gobernador ng Sirya na si Cestio Gallo.

Isaiah prophesied that before the child was grown, Assyria would conquer the armies of both Israel (Ephraim) and Syria (see 2 Nephi 17:15–25).
Ipinropesiya ni Isaias na bago lumaki ang bata, sasakupin ng Asiria ang mga hukbo ng Israel (Ephraim) at Siria (tingnan sa 2 Nephi 17:15–25).

Sailing from Corinth to Syria, the delegation would have reached Jerusalem by Passover.
Sa paglalayag mula sa Corinto patungong Sirya, ang mga kinatawan ay makararating sana sa Jerusalem sa panahon ng Paskuwa.

H3 Antioch (of Syria)
H3 Antioquia (sa Sirya)

Many of Jesus’ disciples found refuge in Antioch, Syria, one of the largest cities in the Roman Empire, some 350 miles (550 km) north of Jerusalem. —Acts 11:19.
Marami sa alagad ni Jesus ang nagpunta sa Antioquia sa Sirya, isa sa pinakamalaking siyudad sa Imperyo ng Roma na mga 550 kilometro sa hilaga ng Jerusalem. —Gawa 11:19.

Concerning the first of these we read: “Now in those days [c. 2 B.C.E.] a decree went forth from Caesar Augustus for all the inhabited earth to be registered; (this first registration took place when Quirinius was governor of Syria;) and all people went traveling to be registered, each one to his own city.”
May kinalaman sa unang pagpaparehistro ay mababasa natin: “At nang mga araw na iyon [mga 2 B.C.E.] ay lumabas ang isang batas mula kay Cesar Augusto na ang buong tinatahanang lupa ay magparehistro; (naganap ang unang pagpaparehistrong ito noong si Quirinio ay gobernador ng Sirya;) at ang lahat ng mga tao ay naglakbay upang magparehistro, bawat isa sa kaniyang sariling lunsod.”

When invading “Sea Peoples”* began ravaging Anatolia (central Turkey) and northern Syria, Ugarit’s troops and fleet were requisitioned by the Hittites.
Nang magpasimulang salantain ang Anatolia (sentral Turkey) at ang hilagang Sirya ng sumasalakay na “Mga Taong-Dagat,”* hiniling ng mga Hiteo na ipadala sa kanila ng Ugarit ang mga sundalo at plota nito.

By the time Brother Lagakos died in 1943, the Witnesses had carried spiritual light to most of the cities and villages of Lebanon, Syria, and Palestine.
Nang mamatay si Brother Lagakos noong 1943, nadala na ng mga Saksi ang espirituwal na liwanag sa karamihan ng mga lunsod at mga nayon sa Lebanon, Syria, at Palestina.

Lower Syria [including the Decapolis], especially, as one of the strategic centres, received a large Hellenic population.
Ang Lower Syria [kasali na ang Decapolis], lalung-lalo na, bilang isa sa estratehikong sentro, ay tumanggap ng malaking populasyong Heleniko.

Summarize Acts 13:1–6 by explaining that as certain prophets and teachers were gathered in Antioch in Syria, they received direction from the Holy Ghost that Saul (later known as Paul) and Barnabas should be called to preach the gospel together.
Ibuod ang Mga Gawa 13:1–6 na ipinapaliwanag na habang ang ilang propeta at guro ay nagtipon sa Antioquia sa Siria, nakatanggap sila ng tagubilin mula sa Espiritu Santo na sina Saulo (kalaunan ay makikilala bilang Pablo) at Bernabe ay dapat tawagin para mangaral ng ebanghelyo nang magkasama.

3 The next year, Nebuchadnezzar—now enthroned as king of Babylon—once again turned his attention to his military campaigns in Syria and Palestine.
3 Nang sumunod na taon, si Nabucodonosor —ngayo’y nakaluklok nang hari ng Babilonya —ay muling nagbaling ng kaniyang pansin sa kaniyang kampanyang militar sa Sirya at Palestina.

The Rimmon venerated in Syria undoubtedly had much in common with Ramman.
Ang Rimon na pinakundanganan sa Sirya ay walang alinlangang may malaking pagkakatulad kay Ramman.

2 And it was told the house of David, saying: Syria is confederate with Ephraim.
2 At nabalita sa sambahayan ni David, sinasabing: Ang Siria ay nakipagsabwatan sa aEphraim.

The Mongols returned to the area of Syria and Palestine a number of times, but never again could they threaten Egypt.
Ilang beses na bumalik ang mga Mongol sa Sirya at Palestina, pero hindi na sila naging banta sa Ehipto.

5 It was then that King Reʹzin of Syria and Peʹkah son of Rem·a·liʹah the king of Israel came up to wage war against Jerusalem.
5 Noon sumalakay si Haring Rezin ng Sirya at si Peka na anak ni Remalias na hari ng Israel para makipagdigma sa Jerusalem.

The kings of Syria and Israel planned to dethrone King Ahaz of Judah and install in his place a puppet ruler, the son of Tabeel —a man who was not a descendant of David.
Plano ng mga hari ng Sirya at Israel na alisin sa trono si Haring Ahaz ng Juda at ipalit sa kaniyang puwesto ang isang sunud-sunurang tagapamahala, ang anak ni Tabeel —isang lalaking hindi inapo ni David.

In 2008 he exhibited Horizonte sin dueño (Unowned Horizon) in the National Gallery of Jordan (Amman) and an anthology of his graphic work in the Cervantes Institute of Damascus (Syria), where the poet Taher Riyad dedicated the collection of poems Cantos de Lamazares to him.
Noong 2008 kanyang inilabas ang Horizonte sin dueño sa National Gallery ng Jordan (Amman) at isang antolohiya ng kanyang mga grapikong trabaho sa Suriang Cervantes of Damascus (Syria), kung saan ang makatang si Taher Riyad ay nag alay ng koleksiyon ng mga tula, ang Cantos de Lamazares para sa kanya.

+ 17 Each chariot imported from Egypt cost 600 silver pieces, and a horse cost 150; in turn, they would export them to all the kings of the Hitʹtites and the kings of Syria.
+ 17 Bawat karwahe na inaangkat mula sa Ehipto ay nagkakahalaga ng 600 pirasong pilak, at ang isang kabayo ay nagkakahalaga ng 150; at ibinebenta nila ang mga ito sa lahat ng hari ng mga Hiteo at sa mga hari ng Sirya.

24 Afterward Ben-haʹdad the king of Syria gathered all his army* together and went up and besieged Sa·marʹi·a.
24 Pagkatapos, tinipon ni Ben-hadad na hari ng Sirya ang buong hukbo* niya at pumunta sila sa Samaria at pinalibutan ito.

7 Je·hoʹa·haz was left with an army of only 50 horsemen, 10 chariots, and 10,000 foot soldiers, because the king of Syria had destroyed them,+ trampling them like the dust at threshing time.
7 Ang natira na lang sa hukbo ni Jehoahaz ay 50 mangangabayo, 10 karwahe, at 10,000 sundalo, dahil ang iba sa kanila ay nilipol ng hari ng Sirya+ at pinagtatapakang gaya ng alabok sa giikan.

Seleucus I Nicator secured Mesopotamia and Syria.
Nakuha ni Seleucus I Nicator ang Mesopotamia at Sirya.

(Eze 27:8, 11) Arvad is identified with the small rocky island today known as Arwad, lying about 3 km (2 mi) off the coast of northern Syria, about 186 km (116 mi) NNE of Tyre.
(Eze 27:8, 11) Ipinapalagay na ang Arvad ay ang maliit at mabatong pulo na tinatawag sa ngayon na Arwad, na mga 3 km (2 mi) mula sa baybayin ng hilagang Sirya at mga 186 na km (116 na mi) sa HHS ng Tiro.

(Acts 18:11) Leaving Timothy and Silas in Corinth, Paul takes Aquila and Priscilla with him and sails away for Syria early in 52 C.E.
(Gawa 18:11) Iniwan ni Pablo sina Timoteo at Silas sa Corinto, at isinama niyang maglayag patungong Sirya sina Aquila at Priscila noong pasimula ng 52 C.E.

Acts 11:26 reports: “It was first in Antioch [Syria] that the disciples were by divine providence called Christians.”
Ang Gawa 11:26 ay nagsasabi: “Sa Antiochia [Syria] niloob ng Diyos na ang mga alagad ay tawaging mga Kristiyano.”

About 45 C.E., news reached Jerusalem of unusual developments in Antioch of Syria—numerous Greek-speaking residents of that city were becoming believers.
Noong mga 45 C.E., umabot sa Jerusalem ang balita hinggil sa di-karaniwang pangyayari sa Antioquia ng Siria —maraming naninirahan sa lunsod na iyon na nagsasalita ng Griego ang nagiging mga mananampalataya.