wealth oor Tagalog

wealth

/welθ/ naamwoord

(obsolete) Weal; welfare; prosperity; good; well-being; happiness; joy.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

kayamanan

It overrides wealth or poverty when one is called to serve.
Hindi nito tinitingnan ang kayamanan o kahirapan kapag tinawag ang isang tao na maglingkod.

yaman

naamwoord

That the wealth of gold is tinsel, as I since have learned it is.
Na ang yaman ng ginto ay tinsel, na noon pa’y aking alam.

kasaganaan

naamwoord

(Da 7:4) The city was well-known for its wealth, trade, and development of religion and astrology.
(Dan 7:4) Kilaláng-kilalá ang lunsod na ito dahil sa kasaganaan, komersiyo, at pagsulong ng relihiyon at astrolohiya.

Yaman · mayaman · pag-aari

voorbeelde

Hence, the person having such riches should not put his trust in them, nor should he use them as the world in general does for selfish purposes, such as the amassing of still greater wealth.
Kaya naman, ang tao na may gayong kayamanan ay hindi dapat maglagak ng kaniyang tiwala sa mga iyon, ni dapat man niyang gamitin ang mga iyon gaya ng ginagawa ng sanlibutan sa pangkalahatan ukol sa makasariling mga layunin, halimbawa, ang pag-iipon ng mas marami pang kayamanan.

The true end of life is not mere existence, not pleasure, not fame, not wealth.
Ang tunay na katapusan ng buhay ay hindi lang basta pag-iral, kasiyahan, katanyagan, kayamanan.

The inscription does not reveal the source of this wealth, but archaeologist Alan Millard, in his book Treasures From Bible Times, suggests that “much of it was the gold which Shishak carried away from Solomon’s Temple and palace in Jerusalem.”
Ang inskripsiyon ay hindi nagsiwalat ng pinagkunan ng kayamanang ito, ngunit ang arkeologong si Alan Millard, sa kaniyang aklat na Treasures From Bible Times, ay nagpapahiwatig na “karamihan niyaon ay yaong ginto na tinangay ni Shishak na galing sa Templo ni Solomon at palasyo sa Jerusalem.”

After finishing primary education, he moved to Honolulu in the Kingdom of Hawaii, where he lived a comfortable life of modest wealth supported by his elder brother Sun Mei.
Pagkatapos ng pagtatapos ng pangunahing edukasyon, siya ay inilipat sa Honolulu sa Kaharian ng Hawaii, kung saan siya ay nanirahan sa isang kumportableng buhay ng katamtaman kayamanan suportado sa pamamagitan ng kanyang kuya Sun Mei.

24 The crown of the wise is their wealth;
24 Ang korona ng marurunong ay ang kayamanan nila,

But my greatest fear is that they cannot stand wealth.’”
Ngunit ang mas matinding takot ko para sa kanila ay ang hindi nila makayanan ang yaman.’”

Is it ethical for a small number of winners to enjoy extravagant wealth while a much larger number of losers are forced into humiliating deprivation?’
Makatuwiran ba na ang maliit na bilang ng mga panalo ay nagtatamasa ng labis-labis na kayamanan samantalang ang nakararaming talunan ay nasasadlak sa kaaba-abang karukhaan?’

Rather than become ensnared by the desire for wealth, I made plans to pioneer.
Sa halip na masilo ng hangaring yumaman, ako’y nagplanong magpayunir.

Yet, 4 out of 5 people live in small bush villages, where life has changed little over hundreds of years and ownership of pigs signifies wealth, bride-price is common, spiritism is widespread, and clan loyalties are paramount.
Pero 4 sa bawat 5 katao ang naninirahan sa maliliit at liblib na nayon na walang gaanong ipinagbago ang buhay sa nakaraang daan-daang taon, kung saan pag-aalaga ng baboy ang sukatan ng yaman, karaniwan ang dote, laganap ang espiritismo, at napakahalaga ng pagiging tapat sa angkan.

But the gambler’s dream of instant wealth is a far cry from the years of sweat and toil that explorers and pioneers put into their ventures.
Subalit ang pangarap ng sugarol sa kagyat na yaman ay malayung-malayo sa mga taon ng pawis at pagpapagal ng mga manggagalugad at mga tagapangunang iyon sa kanilang pagkikipagsapalaran.

Are wealth and true worship incompatible?
Magkasalungat ba ang kayamanan at tunay na pagsamba?

Unhappily, many gain the wealth they seek and still have a feeling of emptiness and dissatisfaction.
Nakalulungkot, marami ang nagkakamit ng hangad na kayamanan nguni’t nakakadama pa rin sila ng kakulangan at ng kawalang-kasiyahan.

All the honor, glory and wealth of this world should sink into insignificance in our minds in comparison with an inheritance in the presence of God and the Lamb, with all the prophets, apostles and saints, including our father’s house.
Ang lahat ng karangalan, kaluwalhatian at kayamanan ng mundong ito ay dapat mabalewala sa ating isipan kung ihahambing sa mana natin sa piling ng Diyos at ng Kordero, kasama ang lahat ng propeta, apostol, at banal, kasama ang sambahayan ng ating ama.

(1) It was used as a measure of wealth and a medium of exchange.
(1) Ginamit itong panukat ng kayamanan at bilang pambayad.

The profound words of Jesus’ mother, Mary, are indeed true: “[Jehovah] has fully satisfied hungry ones with good things and he has sent away empty those who had wealth.”
Talagang totoo ang may-kalalimang pananalita ng ina ni Jesus, si Maria: “Lubusang binigyang-kasiyahan [ni Jehova] ng mabubuting bagay ang mga gutom at pinaalis niya nang walang dala yaong mga may kayamanan.”

Wealth has come, ... [and] the world is filled with ... inventions of human skill and genius, but ... we are [still] restless, unsatisfied, [and] bewildered.
Nariyan na ang kayamanan, ... [at] ang mundo ay puno ng ... mga imbensyon ng magagaling at matatalinong tao, ngunit ... tayo ay hindi [pa rin] kuntento, hindi nasisiyahan, [at] nagugulumihanan.

He was not interested in gaining any material wealth for himself on earth, for he had told his disciples to lay up treasures for themselves in the heavens above.
Siya’y hindi interesado sa pagkakamit ng ano mang kayamanan para sa kaniyang sarili dito sa lupa, sapagkat sinabi niya sa kaniyang mga alagad na sila’y mag-ipon ng mga kayamanan sa langit.

According to The Collins Atlas of World History, “the Western drive to go in search of the wealth of the Orient is at the origin of the crusades.”
Sang-ayon sa The Collins Atlas of World History, “ang kilusan ng Kanluran na hanapin ang kayamanan ng Silangan ang siyang pinagmulan ng mga krusada.”

Many feel that the primary purpose of life is to gain wealth or fame and thus achieve happiness.
Iniisip ng marami na ang pangunahing layunin ng buhay ay ang pagiging mayaman o sikat, at sa gayon ay magiging maligaya sila.

European social levels based on wealth and traditional prestige pit upper classes against commoners.
Yaong mga nasa mataas na lipunan sa Europa batay sa kayamanan at tradisyonal na prestiyo ay nakikipaglaban sa mga karaniwang mamamayan.

While thus living we may look forward ... , with full assurance that ... we shall be crowned with the sons and daughters of God, and possess the wealth and glory of a Celestial kingdom.7 [See suggestion 5 below.]
Habang namumuhay sa gayong paraan ay makaaasa tayo ... , nang may buong katiyakan na ... puputungan tayo ng korona kasama ang mga anak na lalaki at anak na babae ng Diyos, at mamanahin ang kayamanan at kaluwalhatian ng isang Selestiyal na kaharian.7 [Tingnan sa mungkahi 5 sa kasunod na pahina.]

He also repudiated the avid pursuit of material wealth —another reflection of the world’s spirit.
Hindi rin siya nagkamal ng materyal na kayamanan —na karaniwang ginagawa ng mga tao sa sanlibutang ito.

The true end of life is not mere existence, not pleasure, not fame, not wealth.
Ang tunay na hangganan ng buhay ay hindi ang pag-iral lamang, hindi ang kasiyahan, o katanyagan, hindi ang kayamanan.

An inordinate desire for wealth may have blurred their memory of the Bible counsel: “Those who are determined to be rich fall into temptation and a snare . . . and have stabbed themselves all over with many pains.” —1 Timothy 6:9, 10.
Ang pagkagahaman sa kayamanan ay maaaring magpakulimlim sa kanilang memorya hinggil sa payo ng Bibliya: “Yaong mga determinadong maging mayaman ay nahuhulog sa tukso at sa silo . . . at napagsasaksak ang kanilang mga sarili ng maraming kirot.” —1 Timoteo 6:9, 10.

I have found wealth.
Nagkaroon ako ng kayamanan.