angosto oor Guarani

angosto

adjektief, werkwoord manlike

Que tiene el ancho de un cabello, muy estrecho.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

po'i

poʼi

voorbeelde

Él desea que extendamos la mano y nos aferremos a la barra de hierro, enfrentemos nuestros miedos y avancemos con valentía hacia delante y hacia arriba en el camino estrecho y angosto.
Ha’e oipota jaipyso ñande po ha jajejagarra hatã pe barra de hierro-re, ñambohovake ñande kyhyjekuéra ha jaha tenonde gotyo py’aguasu reheve ha yvate gotyo pe tape ipo’ietereíva rehe.

27 Y aconteció que el rey envió una aproclamación por toda la tierra, entre todos los de su pueblo que vivían en sus dominios, los que se hallaban en todas las regiones circunvecinas, los cuales colindaban con el mar por el este y el oeste, y estaban separados de la tierra de bZarahemla por una angosta faja de terreno desierto que se extendía desde el mar del este hasta el mar del oeste, y por las costas del mar, y los límites del desierto que se hallaba hacia el norte, cerca de la tierra de Zarahemla, por las fronteras de Manti, cerca de los manantiales del río Sidón, yendo del este hacia el oeste; y así estaban separados los lamanitas de los nefitas.
27 Ha ojehu pe rréi omondo peteĩ momarandu opa upe tetã rupi, opa itavayguakuéra apytépe oĩva opa hetãme, oĩva opa tetã ijerereguápe, oguerekóva hembeʼy pe yguasu peve, kuarahyresẽ ha kuarahyreike gotyo, ha oñembojaʼóva Zarahemla retãgui peteĩ yvy taveʼỹ poʼi rupive, ojeipysóva yguasu kuarahyresẽgui jepe yguasu kuarahyreike peve, ha pe yguasu rembeʼy jerére, ha pe taveʼỹ rembeʼy oĩva nórtepe, Zarahemla retã ypýpe, Manti rembeʼýre, ysyry Sidón ykua ypýpe, jahávo kuarahyresẽgui kuarahyreike gotyo; ha péicha oñembojaʼo lamanita-kuéra nefita-kuéragui.

“...después de haber entrado en esta estrecha y angosta senda, quisiera preguntar si ya quedó hecho todo.
“...peike rire ko tape ipo’ietereívape, aporanduse peẽme ojejapopámapa.

18 Y entonces os halláis en este aestrecho y angosto bcamino que conduce a la vida eterna; sí, habéis entrado por la puerta; habéis obrado de acuerdo con los mandamientos del Padre y del Hijo; y habéis recibido el Espíritu Santo, que da ctestimonio del Padre y del Hijo, para que se cumpla la promesa hecha por él, que lo recibiríais si entrabais en la senda.
18 Ha péicha peime ko tape ipoʼietereívape oporogueraháva tekove opaveʼỹvape; heẽ, peikékuri pe okẽ rupi; pejapókuri pe Túva ha Taʼýra rembiapoukapykuérape heʼiháicha; ha oñemeʼẽ peẽme pe Espíritu Santo, omeʼẽva testimónio Túva ha Taʼýragui, oñekumpli hag̃ua pe ñeʼẽmeʼẽ haʼe ojapovaʼekue, oñemeʼẽtaha peẽme peikéramo upe tapépe.

20 Y vi también un sendero aestrecho y angosto que corría a un lado de la barra de hierro hasta el árbol, al lado del cual me hallaba; y también pasaba por donde brotaba el manantial hasta un bcampo grande y espacioso a semejanza de un mundo.
20 Ha ahecha avei peteĩ tape ipoʼietereíva, ohóva pe barra de hierro pukukue jave, pe yvyramáta che aĩha ykére peve; ha avei ohasa oĩháme pe ykuayvu, peteĩ ñu tuicha ha ipyrusúva peve, ojoguáva peteĩ yvórape.

11 ¡Oh amados hermanos míos, arrepentíos, pues, y entrad por la apuerta estrecha, y continuad en el camino que es angosto, hasta que obtengáis la vida eterna!
11 O, che joykeʼykuéra ahayhuetéva, peñearrepentíke, ha peike pe okẽ poʼi rupi, ha pepyta pe tape ipoʼívape, pehupyty peve pe jeikove opaveʼỹva.

Anima a entrar por la puerta angosta; se lamenta por Jerusalén
Okẽ ipoʼíva; hasẽ Jerusalén rehe

Lo que es más desgarrador para mí es la descripción de los que ya se han esforzado por avanzar a través de los vapores de tinieblas por el camino estrecho y angosto, se han asido a la barra de hierro, han alcanzado su meta y han empezado a saborear el fruto puro y delicioso del árbol de la vida.
Pe itristevéva chéve ĝuarã ha’e pe descripción ojejapóva umi oñeha’ãmava’ekue ohasa hag̃ua umi tatatĩ ypytũva rupive pe tape po’íre, ojejagarra pe barra de hierro rehe ha ohupyty imeta ha oñepyrũ ho’u pe yva potĩ ha hetereíva pe yvyramáta tekove rehegua.

(Lucas 13:24) “Esfuércense vigorosamente por entrar por la puerta angosta, porque muchos, les digo, tratarán de entrar, pero no podrán,
(Lucas 13:24) “Peñehaʼãmbaitéke peike pe okẽ poʼírupi, cháke che haʼe peẽme, heta oĩta upéi oikeséva péro ndaikatumoʼãi oike.

19 Y ahora bien, amados hermanos míos, después de haber entrado en esta estrecha y angosta senda, quisiera preguntar si ya quedó ahecho todo.
19 Ha koʼág̃a, che joykeʼykuéra ahayhuetéva, peike rire ko tape ipoʼietereívape, aporanduse peẽme ojejapopámapa?

Vivimos en un mundo en que, en gran medida, los valores morales se han dejado de lado, el pecado está vergonzosamente a la vista y las tentaciones para apartarnos del sendero estrecho y angosto nos circundan.
Jaiko peteĩ yvóra, hetavehápe, umi valor moral oñemboyke, upe pecado ñemotĩ’ỹme oĩ ñande resa renondépe ha ojere ñanderehe umi ñeha’ã ñandepe’a hağua pe tape po’i ha ikare’ỹvagui.

“¡... arrepentíos, pues, y entrad por la puerta estrecha, y continuad en el camino que es angosto, hasta que obtengáis la vida eterna!
“¡... peñearrepentíke, ha peike pe okẽ po’i rupi, ha pepyta pe tape ipo’ívape, pehupyty peve pe jeikove opave’ỹva!

“Angosta es la puerta y estrecho el camino que conduce a la vida, y pocos son los que la hallan” (Mateo 7:14).
“Michĩ pe okẽ ha ipoʼi pe tape oporogueraháva jeikove opaveʼỹvape, ha saʼi umi ojuhúva upe tape.” (Mateo 7:14)

Sólo con esa guía podrán encontrar la senda en el estrecho y angosto camino a través de los vapores de tinieblas.
Upéicharõ mante ikatúta pejuhu upe gía pehasa haǧua pe tape po’i hatatĩ ipytũva rupive.

Dos preguntas orientadoras nos pueden resultar útiles al evaluar nuestra carga periódicamente y con espíritu de oración: “¿Produce la carga que llevo la tracción espiritual que me permitirá seguir adelante con fe en Cristo por el sendero estrecho y angosto y que evitará que me quede atascado?
Moköi porandu ikatu omyesakä ñandéve jahecha haĝua espíritu de oración reheve mba’éichapa jarahañaína ñande carga ára ha ára: “¿Ome’ëpa ko carga araháva pe tracción espiritual aikotevëva aha haĝua tenonde Cristo-re jeroviáre pe tape po’i añetranka’ÿtahápe?