costado oor Guarani

costado

/koș.ˈta.ðo/ naamwoord, werkwoord manlike

parte lateral del tronco

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

yke

voorbeelde

Un testigo ocular, el apóstol Juan, confirma que así le sucedió a Jesús: “Uno de los soldados le punzó el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua.
Juan ohechavaʼekue Jesús ojejukárõ guare ha omombeʼu oiko hague pe profesía heʼihaichaite: ‘Peteĩ soldádo katu oikutu chupe ijyképe lánsape, ha upégui osẽ tuguy ha y.

Las olas hambrientas del Atlántico azotaban primero los costados y después se tragaban el orgullo de la marina alemana.
Umi Atlantico ola oinuparaẽ icostado ha upei omokõ pe marina alemana orgullope.

En la tierra de Abundancia, Él descendió del cielo e invitó a la multitud allí congregada, unas 2.500 personas, a adelantarse uno por uno, hasta que todos hubieron llegado y metido sus manos en Su costado, y palpado las marcas de los clavos en Sus manos y en Sus pies15.
Tava Abundancia-pe Ha’e oguejy yvágagui ha o’invita umi hentekuéra upépe ijatývape, 2.500 yvypóra rupi, toñemotenonde peteĩ teĩ, oupápeve hikuái ha omoinge ipo ijyképe, ha opoko umi clavo rapykuerére Ipo ha Ipýpe15.

Su esposo, Fred, dice: “Siempre me ha costado tomar decisiones.
Iména hérava Fred katu heʼi: “Chéve ningo hasyeterei vaʼekue adesidi hag̃ua.

No regales lo que tanto trabajo te ha costado mantener”.
Chakeko hetáma reñehaʼã pono rejapo ivaíva!”.

El ángel tocó a Pedro en el costado para despertarlo y le dijo: “¡Deprisa, levántate!”’.
Pe ánhel oñatõi Pédrope ikostádope, omombáy chupe ha heʼi: ‘¡Pyaʼe epuʼã!’”.

Pero él les contesta: “A menos que vea en sus manos la marca de los clavos y meta mi dedo en la herida de los clavos y meta mi mano en su costado, jamás lo voy a creer” (Juan 20:25).
Tomás heʼi: “Tekotevẽ ahecha ipóre umi klávo rendague, amoinge che kuã umi klávo rendaguépe ha apoʼẽ ikostádope, upeichaʼỹrõ ni mbaʼevéicharõ ndagueroviamoʼãi” (Juan 20:25).

¿Le hubiera costado mucho controlarse?
¿Ijetuʼútapa ndéve rejejoko hag̃ua?

15 Y aconteció que los de la multitud se adelantaron y metieron las manos en su costado, y palparon las marcas de los clavos en sus manos y en sus pies; y esto hicieron, yendo uno por uno, hasta que todos hubieron llegado; y vieron con los ojos y palparon con las manos, y supieron con certeza, y dieron testimonio de que aera él, de quien habían escrito los profetas que había de venir.
15 Ha ojehu atyguasugua oñemotenonde, ha omoinge hikuái ipo ijyképe, ha oñandu hikuái klávo rendague ipo ha ipýpe; ha upéva ojapo hikuái, oñemotenondévo peteĩ teĩme opavave oñemotenonde peve, ha ohecha hikuái hesápe ha oñandu ipópe, ha oikuaa añetehápe ha omeʼẽ hikuái testimónio, haʼe haʼeha, upe ohaivaʼekuégui profetakuéra, ouvaʼerãha.

“Uno de los soldados le punzó el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua.”
“Peteĩ soldádo oikutu chupe ilánsape ikostílla paʼũme, ha osẽ chugui tuguy ha y.”

Mientras papá subía el empinado sendero, yo saltaba de una roca grande a otra, por los costados del sendero.
Che ru ojupi aja pe tape ojupíva, che apo peteĩ ita guasu ambuévape, pe tape ykére.

Cuando me estaba estacionando al costado de la carretera, pero antes de que frenáramos por completo, mi esposa abrió la puerta de la cabina y saltó hacia afuera con el bebé en brazos.
Ajávo pe tape yképe, ha katu ropytaite mboyve, che rembireko oipe’a pe cabina rokẽ ha opo okápe pe mitãmi ijyva’ári.

Quizás toquemos fondo, y hasta nos inclinemos hacia el costado.
Ikatu japoko fondo,ha ikatu voi ñande karẽ’imi.

Se cree que en algunos casos se podría evitar acostando al bebé boca arriba o de costado, en vez de boca abajo.
Oĩ heʼíva oñemoñenóramo pe mitã ovayvávo térã ijykévo, ovapývo rangue, ikatuha oipytyvõ ani hag̃ua ojagarra chupe.

“A mis padres les ha costado adaptarse —reconoce ella—.
Haʼe heʼi: “Ijetuʼuvaʼekue che tuvakuérape ojepokuaa hag̃ua oiko Austráliape.

Y he aquí, ya que nos ha costado tanto lograr que nos sean quitadas nuestras manchas, y que nuestras espadas se vuelvan lustrosas, escondámoslas a fin de que conserven su brillo, como testimonio a nuestro Dios en el día final, el día en que seamos llevados para comparecer ante él para ser juzgados, de que no hemos manchado nuestras espadas en la sangre de nuestros hermanos, desde que él nos comunicó su palabra y nos limpió por ello.
Ha koʼág̃a péina ápe, hasyetereíguikuri ñandéve ojeipeʼa hag̃ua ñane mbaʼekyʼakuéra, ha ñande kysepuku oñembovera hag̃ua, ñañomína oñongatu hag̃ua iverakue, haʼe hag̃ua testimónioramo ñane Tupãme ára pahápe, térã pe ára jajegueraha vove ñañemboʼy hag̃ua henondépe jajehusga hag̃ua, nañamongyʼaihague ñande kysepuku ñande joykeʼykuéra ruguy reheve haʼe omeʼẽ guive ñandéve iñeʼẽ ha upéva rupi ñanemopotĩkuri.

Desde mi bautismo, ha habido ocasiones en las que me ha costado controlar mi genio.
Ajevautisa guive, ahasáma heta situasión ikatuhápe kuri arreaksiona vai ha cheviolénto jey yma guaréicha.

Además de las mujeres y los hombres de los cuales leemos en los evangelios, el Nuevo Testamento nos asegura que hubo cientos de personas que realmente vieron al Señor resucitado13; y el Libro de Mormón nos habla de muchos otros cientos: “... los de la multitud se adelantaron y metieron las manos en su costado... y vieron con los ojos y palparon con las manos, y supieron con certeza, y dieron testimonio de que era él, de quien habían escrito los profetas que había de venir”14.
Umi kuña ha kuimba’e jaleevagui umi evangelio-pe, Nuevo Testamento oasegura ñandéve oĩhague ciento de persona añetehápe ohechava’ekue pe Señor resucitado13; ha Mormón Kuatiañe’ẽ oñe’ẽ ñandéve heta ambue ciento-re: “... Ha ojehu atyguasuguakuéra oñemotenonde, ha omoinge hikuái ipo ijyképe, ha oñandu hikuái klávo rendague ipo ha ipýpe; ha upéva ojapo hikuái, oñemotenondévo peteĩ peteĩme opavave oñemotemotenonde peve, ha ohecha hikuái hesápe ha oñandu ipópe, ha oikuaa añetehápe ha ome’ẽ hikuái testimónio, ha’eha ha’e, upe ohaiva’ekuégui profétakuéra, ouva’erãha14.

17 Y se construyeron de una manera sumamente aajustada, de modo que podían contener agua como un vaso; y el fondo estaba ajustado como un vaso, y los costados estaban ajustados de la misma manera; y los extremos terminaban en punta; y también la cubierta estaba ajustada como un vaso; y su longitud era la de un árbol; y la puerta, al cerrarse, quedaba ajustada a semejanza de un vaso.
17 Ha ojejapo oñemboty porãiterei hag̃uáicha, ikatuha peve peteĩ vásoicha ojoko y; ha hugua oñemboty peteĩ vásoicha; ha ijyképe oñemboty avei upéicha; ha ijapýra hakua; ha pe ijape oñemboty avei peteĩ vásoicha; ha ipukukue peteĩ yvyramátaicha; ha okẽ oñembotývo, opyta peteĩ vásoicha.

Al fin y al cabo, su verdadera importancia no siempre depende de cuánto haya costado.
Ha ñamombaʼe peteĩ rregálo ndahaʼéi hepýgui katuete.

11 Pues he aquí, hermanos míos, en vista de que (por ser nosotros los más perdidos de todos los hombres) nos ha costado tanto arrepentirnos de todos nuestros pecados y de los muchos asesinatos que hemos cometido, y lograr que Dios los aquitara de nuestros corazones, porque a duras penas pudimos arrepentirnos lo suficiente ante Dios para que él quitara nuestra mancha;
11 Ha koʼág̃a péina ápe, che joykeʼykuéra, hasyetereígui ñandéve (haʼégui ñande oĩvaivéva opa yvypóra apytégui) ñañearrepenti hag̃ua opa ñane angaipa ha heta jejuka jajapovaʼekuégui, ha jahupyty Tupã oipeʼa koʼãva ñane korasõgui, hasyetereíguikuri ñañearrepentipa hag̃ua Tupã renondépe haʼe oipeʼa hag̃ua ñane mbaʼekyʼa—

14 Levantaos y venid a mí, para que ametáis vuestras manos en mi costado, y para que también bpalpéis las marcas de los clavos en mis manos y en mis pies, a fin de que sepáis que soy el cDios de Israel, y el Dios de toda la dtierra, y que he sido muerto por los pecados del mundo.
14 Pepuʼã ha peju cherendápe, pemoinge hag̃ua pende po che yképe, ha avei peñandu hag̃ua klávo rendague che po ha che pýpe, peikuaa hag̃ua che haʼeha Israel-gua Tupã, ha opa yvypegua Tupã, ha ajejukahague yvóra angaipakuérare.