oliva oor Guarani

oliva

/o.'li.βa/ naamwoord vroulike

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

tarumaite’a

Soortgelyke frases

olivo
tarumaite

voorbeelde

Cuando llueve después de una larga sequía, el tocón seco de un olivo es capaz de volver a la vida, pues de sus raíces pueden nacer retoños y producir ramas “como planta nueva”.
Oúramo jepe peteĩ séka puku, oky vovéntema pe olívo matakue ikatu hoky jey pe hapógui ha péicha okakuaa jey peteĩ plánta pyahúicha.

¿En qué sentido se parte en dos “la montaña de los olivos”?
¿Mbaʼépa heʼise “pe sérro olivoty” oñembojaʼóva mbytépe?

Jesús está todavía con cuatro de sus apóstoles en el monte de los Olivos y ahora les cuenta otra historia.
Jesús osegi oñemongeta umi cuatro ijapóstol ndive pe sérro Olivotýpe, ha omombeʼu chupekuéra ótro ehémplo.

En la ladera oriental del monte de los Olivos, a unos tres kilómetros (dos millas) de Jerusalén, se encuentra la aldea de Betania (Juan 11:18).
Pe puévlo hérava Betania opyta 3 kilómetrorupi Jerusaléngui, pe sérro Olivotýgui éste gotyo (Juan 11:18).

Mecha de lino que humea: Las lámparas que solían usarse en las casas eran recipientes de barro que se rellenaban con aceite de oliva.
Lámpara oguepotáva: Yma umi ogaháre ojepuru vaʼekue peteĩ lampĩu joguaha ojejapóva ñaiʼũgui ha oñemyenyhẽva aséite de olívape.

Después de decir estas cosas, Jesús atraviesa el valle de Cedrón con sus apóstoles y sube a un lugar del monte de los Olivos.
Jesús heʼipa rire koʼã mbaʼe, ohasa ijapostolkuérandi Cedrón ñu ha ojupi sérro Olivotýpe.

Aclara que los fariseos “practicaban el ayuno”, que corbán es “una dádiva dedicada a Dios”, que los saduceos decían que “no hay resurrección”, y que el templo estaba “a la vista” desde “el monte de los Olivos”.
Heʼi umi fariséo ‘oajunaha’, corbán heʼiseha ‘oñemboykéva Ñandejárape’ g̃uarã, umi saduséo ‘ndogueroviaiha omanóva oikove jeyha’, ha pe témplo oĩha ‘Yvyty Olivoty rovái’.

34 Y el siervo dijo a su amo: He aquí, a causa de que injertaste las ramas del olivo silvestre, estas han nutrido sus raíces, de modo que están vivas y no han perecido; por tanto, ves que están buenas todavía.
34 Ha pe tembiguái heʼi ijárape: Péina ápe, reinherta haguére olívo kaʼaguy rakãnguéra koʼãva omombarete umi hapo, ha péicha rupi oikove ha nomanói; upévare rehecha umíva iporãha gueteri.

13. a) ¿Qué simboliza el olivo?
13. a) Mbaʼépa orrepresenta pe olívo máta?

Después, Jesús subió al monte de los Olivos, y entonces estos cuatro apóstoles empezaron a hacerle preguntas.
Upe rire, Jesús ojupi mónte de lós Olívospe, ha upépe umi cuatro apóstol ombaʼeporandu chupe.

Cuando llegan a Betfagué, en el monte de los Olivos, Jesús les encarga algo a dos de sus discípulos.
Og̃uahẽmbotávo hikuái Betfaguépe, opytáva pe sérro Olivotýpe, Jesús heʼi mokõi idisípulope:

Los padres de Dale estaban muy molestos y le advirtieron que si se unía a la Iglesia, perdería a su novia, Mary Olive, pero ella se reunió con los misioneros, a petición de él, y también se bautizó.
Dale rukuéra ipochyeterei ha he’i chupe oike ramo Tupaópe, operdetaha ichíka, Mary Olive-pe, ha katu ha’e oñembyaty misionero-kuérandi, ojerurévo chupe, ha avei ikarai.

El profeta Habacuc expresó de forma muy hermosa esta convicción: “Aunque la higuera misma no florezca, y no haya fruto en las vides; [aunque] la obra del olivo realmente resulte un fracaso, y los terraplenes mismos realmente no produzcan alimento; [aunque] el rebaño realmente sea cortado del aprisco, y no haya vacada en los cercados [...], ciertamente me alborozaré en Jehová mismo; ciertamente estaré gozoso en el Dios de mi salvación” (Hab.
Proféta Habacuc ningo heʼivaʼekue kóicha: ‘Ndaipotýiramo jepe ígo máta, ndahiʼáramo jepe parrál ha olívo, umi ñemitỹngue nomeʼẽiramo jepe hiʼupyrã, omanombáramo jepe ovechakuéra ha ndaipóri mymba korápe. Vyʼágui cherenyhẽta Ñandejára cherenohẽ haguére jejopy vaígui. Chupe amombaʼeguasúta’ (Hab.

Tal como indica la comparación del olivo, ¿qué logra Jehová?
Mbaʼépa ojapóta Jehová Abrahán “ñemoñare” rupive?

Mas he aquí, se han vuelto como el olivo silvestre, y no valen nada sino para ser acortados y echados al fuego; y me aflige que tenga que perderlos.
Ha katu, péina ápe, oiko chuguikuéra olívo kaʼaguýicha, ha naiporãi mbaʼeverã ndahaʼéiramo oñeikytĩ ha ojeity hag̃ua tatápe; ha chepyʼapy oñehundivaʼerãha chehegui.

Por si fuera poco, es traicionado por uno de sus más estimados consejeros. Acompañado por un puñado de hombres fieles, camina descalzo y llorando por el monte de los Olivos.
Hiʼarive peteĩ ikonsehéro ohayhuvéva otraisiona chupe. Pynandi ha hasẽ anga ohóvo David mbovymi iñirũnguérandi pe mónte de los Olivos rupi.

Al llegar a este agradable lugar entre los olivos, deja atrás a ocho de los apóstoles.
Og̃uahẽ rire hikuái ko lugár iporãitévape, Jesús heʼi 8 ijapóstolpe: “Peguapy koʼápe che aha aja amo añemboʼe”.

1 Y ahora bien, he aquí, mis hermanos, como os dije que iba a profetizar, he aquí, esta es mi profecía: Que las cosas que habló este profeta aZenós concernientes a los de la casa de Israel, en las cuales los comparó a un olivo cultivado, ciertamente han de acontecer.
1 Ha koʼág̃a, péina ápe, che joykeʼykuéra, haʼe haguéicha peẽme aprofetisataha, péina ápe, kóva haʼe che profesía—umi mbaʼe heʼivaʼekue pe proféta Zenos, Israel rógare, omohaʼangahápe chupekuéra peteĩ olivomáta ñeñotỹmbyrére, añetehápe oikovaʼerã.

Judas dirige al grupo hacia el monte de los Olivos convencido de que sabe dónde encontrar a Jesús.
Judas oikuaa porã moõpa ohóne raʼe Jesús ha umi ótro apóstol, upévare odirihi umi héntepe pe sérro Olivoty gotyo.

16 He aquí, os digo que sí; se hará memoria de ellos otra vez entre la casa de Israel; y siendo una rama natural del olivo, serán ainjertados en el olivo verdadero.
16 Péina ápe, haʼe peẽme, Heẽ; oñemomanduʼa jeýta hesekuéra Israel róga apytépe; oñeinherta jeýta hikuái, haʼévo pe olívo máta rakãite, pe olívo máta añeteguávape.

En el año 36, Cornelio, el primer gentil incircunciso, abrazó el cristianismo y fue ungido con espíritu santo. Desde ese momento quedó abierto el camino para que fueran injertadas en el olivo simbólico personas que ni eran judías ni habían pasado por la circuncisión (Hech. 10:44-48).
Pór ehémplo umi ndahaʼéiva hudío apytégui Cornéliogui raẽvete oiko kristiáno año 36-pe ha espíritu sánto rupive oiko chugui unhído. Upe guive ikatumavaʼekue oike Abrahán ñemoñarépe umi ndahaʼéiva hudío ha noñesirkunsidáiva (Hech. 10:44-48).

Los apóstoles que están con Jesús en el monte de los Olivos sin duda se dan cuenta de que deben mantenerse atentos.
Umi apóstol ohendúva Jesúspe pe sérro Olivotýpe, katuete ohechakuaáne tekotevẽha oñatende porã.

En el capítulo 11 de Romanos, Pablo nos habla de un olivo simbólico.
Romanos kapítulo 11-pe Pablo oñeʼẽvaʼekue peteĩ olívore.

“El ejemplo del olivo” (10 mins.)
“Pe ehémplo oñeʼẽva pe olívo mátare” (10 min.)