prostituta oor Guarani

prostituta

/proș.ti.'tu.ta/ naamwoord vroulike

mujer que se entrega por precio

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Ñemboñe

voorbeelde

Entonces Jesús les dice a sus adversarios: “Les aseguro que los cobradores de impuestos y las prostitutas van delante de ustedes al Reino de Dios”.
Jesús heʼi umi oñemoĩvape hese: “Añetehápe haʼe peẽme, umi impuésto kovraha ha umi kuña rekovai oho pene renonderã Ñandejára Rréinope”.

El mundo entero tenía que ver a Babilonia la Grande como lo que es: una prostituta en sentido religioso.
Haʼekuéra oipota ojekuaa ko múndo tuichakuére Babilonia Guasu haʼeteha peteĩ kuña rekovai.

En este caso, es probable que se tratara de una prostituta.
Upéicharõ pe kuña ohovaʼekue Jesús rendápe haʼéneraʼe peteĩ kuña rekovai.

3:4. ¿Por qué se compara a Nínive con una prostituta?
3:4. Mbaʼérepa oñembojoja Nínive peteĩ kuña reko vaíre?

Los judíos rechazaban a estos recaudadores, que también eran judíos, y los ponían en el mismo nivel que pecadores y prostitutas (Mt 11:19; 21:32).
Umi judío ohecha voi umi impuésto kovrahápe ohechaháicha avei umi prostitúta ha pekadórpe (Mt 11:19; 21:32).

En la undécima visión aparece representada por una “gran ramera”, o prostituta, “sentada sobre una bestia salvaje de color escarlata”.
Pe visión oncehápe ojeʼe haʼeha peteĩ “kuña rekovai” oguapyvahína ‘peteĩ mymba pytã vai guasu ári’.

9 Cuando Josué envió a dos espías a Canaán, Rahab la prostituta los escondió y despistó a los enemigos de Israel.
9 Josué omondórõ guare mokõi kuimbaʼe ovichea hag̃ua Canaán, Rahab, peteĩ kuña rekovai, omokañy chupekuéra ojepersegírõ guare ha ombotavy umi isrraelíta enemigokuérape.

Pero, en cuanto llegó ese hijo tuyo que malgastó tus bienes con las prostitutas, por él mataste el ternero engordado’” (Lucas 15:25-30).
Péro og̃uahẽre ko nde raʼy, hoʼupa vaʼekue ndehegui nde pláta kuña rekovai rapykuéri, rekarneáma voi chupe pe tororaʼy ikyravéva’” (Lucas 15:25-30).

De hecho, el Talmud, que se empezó a compilar en el siglo II de nuestra era, advertía a los hombres que conversar mucho con mujeres podía empujarlos a recurrir a prostitutas.
Upéi síglo 2-pe Jesús ou rire, pe Talmud heʼivaʼekue umi kuimbaʼépe oñeʼẽtereíramo umi kuña ndive, ikatuha omomýi chupekuéra oho hag̃ua kuña rekovai rendápe.

Porque la prostituta se cree reina y piensa que nunca tendrá motivos para lamentarse.
Pórke pe kuña rekovai heʼi ijehe haʼeha “peteĩ rréina” ha ‘arakaʼeve ndojaheʼomoʼãiha’.

Por ejemplo, a una prostituta llamada Rahab y a su familia les perdonó la vida.
Por ehémplo, peteĩ kuña rekovai hérava Rahab ha ihentekuérape ndojejukái kuri oñehundírõ guare hetã.

Con todo, Simeón y Leví se justificaron diciendo: “¿Había alguien de tratar a nuestra hermana como a una prostituta?”
Haʼekuéra katu ombohovái chupe: “Ore piko rohejáta ore reindy ojerereko kuña rekovaíramo?”

Describe vívidamente cómo un joven inexperto y “falto de corazón” (la causa) cae en la trampa de una prostituta y sufre las amargas consecuencias (el efecto) (Pro.
Upépe ojehechauka porã mbaʼéichapa peteĩ ‘mitãrusu ivýrova, orekóva peteĩ korasõ naiñarandúiva’ hoʼa peteĩ kuña rekovai ñuhãme, ha heta iñakãrasy upe rire (Prov.

Por ejemplo, habla de una prostituta que lleva escrito en la frente el nombre “Babilonia la Grande”.
Pór ehémplo, oñeʼẽ peteĩ kuña reko vaígui oguerekóva isyváre pe téra “Babilonia Guasu”.