nurinan oor Engels

nurinan

naamwoord

voorbeelde

Aikaisemmin oli ’kreikankielisten juutalaisten keskuudessa ollut nurinaa hepreankielisiä juutalaisia vastaan, koska heidän leskiään syrjittiin päivittäisessä ruoan jakelussa’.
Earlier there had been “murmuring . . . on the part of the Greek-speaking Jews against the Hebrew-speaking Jews, because their widows were being overlooked in the daily distribution” of food.

Lähemmän katsauksen luominen siihen, miten israelilaiset käyttäytyivät erämaassa, auttaa meitä näkemään, kuinka vaarallista on sallia satunnaisen nurinan kehittyä valittavaksi hengeksi.
A closer look at the behavior of the Israelites in the wilderness will help us to see the danger of allowing an occasional grumble to escalate into a complaining spirit.

Päämajan väki hoitelee asiakkaiden nurinat.
If there's any belch, the guys at headquarters will take care of things.

"Nousi nurinaa ja kuulin selvään, kuinka joku puoli-ääneen lausui: ""poikanulikka""."
"A murmur arose, and I distinctly heard said, half-aloud, the words, ""Beardless boy."""

Kun hän kuulee nurinaa, valitusta ja arvostelua, hän tekee huolella muistiinpanoja.
When he hears murmuring, complaining, and criticizing, he takes careful notes.

e) nurinasta ja valittamisesta?
(e) murmuring and complaining?

Mutta ”kreikankielisten juutalaisten keskuudessa syntyi nurinaa hepreankielisiä juutalaisia vastaan, koska heidän leskiään syrjittiin päivittäisessä jakelussa”.
However, “a murmuring arose on the part of the Greek-speaking Jews against the Hebrew-speaking Jews, because their widows were being overlooked in the daily distribution.”

Kohta helluntain jälkeen vuonna 33 Jerusalemissa ”kreikankielisten juutalaisten keskuudessa syntyi nurinaa hepreankielisiä juutalaisia vastaan, koska heidän leskiään syrjittiin päivittäisessä jakelussa”.
In Jerusalem, shortly after Pentecost of 33 C.E., “a murmuring arose on the part of the Greek-speaking Jews against the Hebrew-speaking Jews, because their widows were being overlooked in the daily distribution.”

Mooseksen kirja 18:20, 21; 19:24, 25). Jerusalemissa pian vuoden 33 helluntain jälkeen ”kreikankielisten juutalaisten keskuudessa syntyi nurinaa hepreankielisiä juutalaisia vastaan, koska heidän leskiään syrjittiin päivittäisessä jakelussa”.
(Genesis 18:20, 21; 19:24, 25) In Jerusalem, shortly after Pentecost of 33 C.E., “a murmuring arose on the part of the Greek-speaking Jews against the Hebrew-speaking Jews, because their widows were being overlooked in the daily distribution.”

Raamatun heprealaisten kirjoitusten kirjoittajat paljastivat oman kansansa toistuvan nurinan ja kapinoinnin (2.
The writers of the Hebrew Scriptures laid bare the repeated grumbling and rebellion of their own people.

Mirjamin nurinan on saattanut aiheuttaa mustasukkaisuus hänen naisprofeetan asemansa johdosta.
In Miriam’s case, her murmuring may have been stirred by jealousy for her standing as a prophetess.

(Jae 2.) Oliko tämän nurinan todellisena vaikuttimena halu saada lisää valtaa ja tunnustusta?
(Verse 2) Was the real motive for the murmuring a desire for more power and recognition?

25 Ja tapahtui, että isälleni tuli Herran ääni, ja häntä totisesti anuhdeltiin nurinastaan Herraa vastaan, niin että hän vaipui murheen syvyyksiin.
25 And it came to pass that the voice of the Lord came unto my father; and he was truly achastened because of his murmuring against the Lord, insomuch that he was brought down into the depths of sorrow.

Kenen tuli hoitaa tämä ongelma, joka aiheutti nurinaa kreikkaa puhuvien juutalaisten keskuudessa hepreaa puhuvia juutalaisia vastaan?
Who should handle this problem that was causing a murmuring among the Greek-speaking Jews against the Hebrew-speaking Jews?

Niiden velvollisuus, joilla on valvonta seurakunnissa, on ryhtyä toimenpiteisiin niitä vastaan, jotka kylvävät epäsopua nurinallaan ja kapinallisuudellaan.
Those who have the oversight in the congregations would be obligated to take action against those sowing discord by their murmuring and course of rebellion.

Me kuulemme nykyään nurinaa joka puolella: lapset nurisevat vanhempiaan vastaan; vaimot nurisevat miestään vastaan; työntekijät nurisevat työnantajiaan vastaan, ja lukemattomat ihmisjoukot nurisevat sitä vastaan, mitä Jumala sallii, syyttäen häntä maailmassa vallitsevasta pahasta.
Today we hear murmuring on every hand: children murmur against their parents; wives murmur against their husbands; employees murmur against their employers, and untold numbers murmur against what God permits, blaming him for the evil in the world.

4 Nyt, kun olin puhunut nämä sanat, he olivat vielä vihaisia ja jatkoivat yhä nurinaansa; silti he seurasivat minua ylös, kunnes tulimme Jerusalemin muurien ulkopuolelle.
4 Now when I had spoken these words, they were yet wroth, and did still continue to murmur; nevertheless they did follow me up until we came without the walls of Jerusalem.

Hän kiinnitti huomion Raamatun varoituksiin moraalittomuutta, kapinallisuutta ja nurinaa vastaan, eikä hän jättänyt mitään epäilystä Jumalan tuomion täytäntöönpanon suhteen.
He pointed to Scriptural warnings against immorality, rebelliousness and murmuring, and he left no doubt about the execution of divine judgment.

Hän kuulee kyllä valittajien nurinan ja vihollistensa jumalattoman puheen (4Mo 11:1; 2Ku 19:28), mutta hän kieltäytyy kuuntelemasta heidän hätähuutojaan, kun heidän tuomionsa pannaan täytäntöön (Hes 8:18).
(Ps 10:17; 18:6; 34:15; 130:2; Isa 59:1; 1Pe 3:12) While he hears the murmurings of complainers and the wicked speech of his enemies (Nu 11:1; 2Ki 19:28), he refuses to hear their distress calls when execution of judgment catches up with them.

11 Ja Jehova puhui edelleen Moosekselle sanoen: 12 ”Olen kuullut Israelin poikien nurinan.
11 And Jehovah spoke further to Moses, saying: 12 “I have heard the murmurings of the sons of Israel.

Tätä valaisee Apostolien tekojen 6:1:n kertomus eräästä kiistanalaisesta kysymyksestä, joka aiheutti nurinaa kreikan- ja hepreankielisten kristittyjen välillä.
This is illustrated by what we read at Acts 6:1 about an issue that caused murmuring between Greek-speaking Christians and those who were Hebrew speaking.

Ensimmäisellä vuosisadalla kristilliseen seurakuntaan pujahtaneet ”jumalattomat” ihmiset synnyttivät väärillä opetuksillaan, nurinallaan ja muulla sellaisella joissakin ahdistavia epäilyksiä.
By their false teaching, murmuring, and so forth, “ungodly men” who had slipped into the first-century Christian congregation were causing some to have distressing doubts.

Apostolien tekojen 6:1:ssä sitä käytetään ei-hengellisessä merkityksessä, ja siinä sanotaan: ”Kun nyt opetuslapset lisääntyivät lukumäärältään näinä päivinä, niin kreikankielisten juutalaisten keskuudessa syntyi nurinaa hepreankielisiä juutalaisia vastaan, koska heidän leskiään syrjittiin päivittäisessä jakelussa (diakonía).”
It is used in a secular sense at Acts 6:1, where we read: “Now in those days, when the disciples were increasing, a murmuring arose on the part of the Greek-speaking Jews against the Hebrew-speaking Jews, because their widows were being overlooked in the daily distribution [footnote, “ministration”].”

6 Kun nyt opetuslapset lisääntyivät lukumäärältään näinä päivinä, niin kreikankielisten+ juutalaisten* keskuudessa syntyi nurinaa hepreankielisiä juutalaisia* vastaan, koska heidän leskiään syrjittiin päivittäisessä jakelussa.
6 Now in these days, when the disciples were increasing, a murmuring arose on the part of the Greek-speaking+ Jews* against the Hebrew-speaking Jews,* because their widows were being overlooked in the daily distribution.

PIAN vuoden 33 helluntain jälkeen kristillisessä seurakunnassa ”kreikankielisten juutalaisten keskuudessa syntyi nurinaa hepreankielisiä juutalaisia vastaan, koska heidän leskiään syrjittiin [puutteenalaisille tarkoitetun ruoan] päivittäisessä jakelussa”.
SHORTLY after Pentecost 33 C.E. “a murmuring arose [in the Christian congregation] on the part of the Greek-speaking Jews against the Hebrew-speaking Jews, because their widows were being overlooked in the daily distribution [of food to the needy].”