plutôt oor Georgies

plutôt

/plyto/, /ply.to/ bywoord

De préférence.

Vertalings in die woordeboek Frans - Georgies

უფრო

bywoord

Le baptême est plutôt la déclaration publique de l’offrande de soi exprimée auparavant dans la prière.
უფრო მეტიც, ნათლობა არის ლოცვაში შესრულებული მიძღვნის საჯარო განცხადება.

voorbeelde

Ainsi, c’est peut-être volontairement qu’en II Jean 10, 11 l’apôtre a utilisé khaïrô, plutôt qu’aspazomaï (2Jn verset 13).
ასე რომ, იოანემ, ალბათ, განგებ გამოიყენა მე-2 იოანეს 10, 11-ში „ხაირო“ და არა „ასპაზომაი“ (13 მუხლი).

Je préfère te voir morte plutôt que devenir l'une d'entre eux.
ოპვეოჲფთრამ ნათჟრთნა ეა სმპვქ, ოპვე რჲგა ეა ჟრანვქ ვენა ჲრ რწჳ.

La question n’est donc pas de savoir si oui ou non tout cela arrivera ; demandez- vous plutôt ce que vous devez faire pour en profiter quand cela arrivera.
ასე რომ, საკითხავი ნამდვილად არ არის, შესრულდება თუ არა ღვთის აღთქმები; უფრო მართებული იქნებოდა გვეკითხა, თუ რა უნდა გავაკეთოთ იმისათვის, რომ ჩვენც მოგვიტანოს სარგებლობა ღვთის დანაპირების შესრულებამ.

” Donc, au lieu de vous désoler de ne pas vous exprimer aussi couramment que dans votre langue maternelle, attachez- vous plutôt à communiquer clairement à l’aide de vos connaissances déjà acquises.
ნაცვლად ამისა, ეცადეთ, შეძენილი ცოდნა ისე გამოიყენოთ, რომ სხვებს გასაგებად ესაუბროთ.

Amour des plaisirs plutôt qu’amour de Dieu. — 2 Timothée 3:4.
ღმერთზე მეტად სიამოვნებათა სიყვარული (2 ტიმოთე 3:4).

Il est plutôt rare que l’excès de boisson entraîne directement la mort ; il n’en demeure pas moins qu’il est dangereux pour la santé.
მართალია, გადაჭარბებული სმა შეიძლება იშვიათად გახდეს სიკვდილის მიზეზი, მაგრამ ჯანმრთელობას საფრთხეს მაინც უქმნის.

Voilà pourquoi la soumission aux autorités supérieures doit toujours être considérée à la lumière de la déclaration suivante faite par les apôtres au Sanhédrin juif : “ Nous devons obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes. ” — Ac 5:29.
ასე რომ, უმაღლესი ხელისუფლების მორჩილებისას ქრისტიანი უნდა ხელმძღვანელობდეს იმ პრინციპით, რომელიც იუდეველთა სინედრიონის წინაშე წარმოთქმული მოციქულების სიტყვებიდან ჩანს: „ადამიანებზე მეტად ღმერთს უნდა დავემორჩილოთ, როგორც მმართველს“ (სქ. 5:29).

Il faisait plutôt la volonté de Dieu.
პირიქით, ის ღმერთის ნებას ასრულებდა.

Elle se rapporte plutôt à l’expression “son propre peuple” [les Juifs], qui apparaît au verset 11.
ყურადღება მიაქციეთ, მე-11 მუხლიდან გამომდინარე, ვისზეა აქ საუბარი [„თავისიანებზე“ ანუ ებრაელებზე].

Dans une étude, il est dit qu'ils tricheraient la prochaine fois plutôt que de réviser plus, s'ils ont raté un examen.
ერთ კვლევაში მათ გვითხრეს, რომ თუ შემდეგ ტესტში ჩაიჭრებოდნენ, შემდეგ ჯერზე გადაიწერდნენ, იმის ნაცვლად რომ უფრო მეტი ემეცადინათ.

Les apôtres ont dit au Sanhédrin : “ Nous devons obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes.
მოციქულებმა სინედრიონს უთხრეს: „ღმერთს უფრო მეტად უნდა ვემორჩილებოდეთ, ვიდრე ადამიანებს“.

Plutôt que de regarder la télévision et de lire des romans douteux, Valérie s’est fixé un bon programme d’étude de la Bible et s’est ménagé du temps pour lire les auxiliaires bibliques publiés par les Témoins de Jéhovah, dont la présente revue.
ტელევიზორის ყურებისა და საეჭვო შინაარსის რომანების კითხვის ნაცვლად, ვალერიამ იეჰოვას მოწმეების მიერ გამოცემული ბიბლიური ლიტერატურისა და ბიბლიის კითხვის ჩვევა განივითარა.

Par exemple, si nous sommes anxieux à propos de situations sur lesquelles nous n’avons aucune prise, ne vaut- il pas mieux rompre avec notre train-train quotidien ou changer de contexte plutôt que de fixer notre esprit sur nos soucis ?
მაგალითად, როცა რაღაც გაწუხებთ და ვერ უმკლავდებით პრობლემებს, მათზე გამუდმებით ფიქრის ნაცვლად, ნუთუ არ იქნებოდა უფრო კარგი, რომ ცხოვრებაში ცვლილებები შეგეტანათ?

En fait, le monde se dirige plutôt vers la désunion.
როგორც ჩანს, მსოფლიო საპირისპირო მიმართულებით წავიდა.

Mais cette fois- ci, j’ai décidé de prier avant de prendre une cigarette plutôt que de demander pardon à Dieu après coup.
ახლა კი გადავწყვიტე, სანამ სიგარეტზე ხელი წამიცდებოდა, მანამდე მელოცა და არა მოწევის შემდეგ.

“ Nous devons obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes ”
„ღმერთს უნდა დავემორჩილოთ, როგორც მმართველს, და არა ადამიანებს“

Célibataire, je disais toujours que si un homme s’intéressait à moi mais qu’il n’aime pas danser, je préférerais le quitter plutôt que de renoncer à ma passion.
დასაქორწინებელი როცა ვიყავი, ვამბობდი: „ვინც ჩემით დაინტერესდება და ცეკვა არ ეყვარება, მის თავს ცეკვას ვამჯობინებ“.

Passons à Polycarpe, qui a préféré mourir en martyr plutôt que d’abjurer sa foi chrétienne.
ქრისტიანული რწმენის დასაცავად პოლიკარპე მზად იყო, მოწამეობრივი სიკვდილითაც კი მომკვდარიყო.

Plutôt que de peupler la terre en créant directement des humains, Dieu a prévu de la remplir au moyen de la procréation.
იმის ნაცვლად, რომ უშუალოდ შეექმნა თითოეული ადამიანი, დედამიწის დასასახლებლად ღმერთმა ადამიანს გამრავლების უნარი მისცა.

Les assemblées nous poussent à appliquer ce que nous apprenons, nous aident à éviter certains pièges, et nous encouragent à garder des objectifs et des centres d’intérêts qui nous revigorent plutôt que de nous fatiguer. — Ps.
ის აგრეთვე აღგვძრავს, დავისახოთ ისეთი მიზნები, რომლებიც მწუხარების ნაცვლად ბედნიერებას მოგვიტანს (ფსალმ.

Pensez « nous » plutôt que « moi ».
ნაცვალსახელი „მე“ ჩაანაცვლეთ ნაცვალსახელით „ჩვენ“.

Ils recherchent plutôt « les effets bienfaisants de la prière ».
ისინი „ლოცვაში სიმშვიდეს ეძებენ“.

À quoi ils répondent : “ Nous devons obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes.
მოციქულები პასუხობენ: „ჩვენ ადამიანებზე მეტად ღმერთს უნდა დავემორჩილოთ, როგორც მმართველს“.

▪ Repas de midi : Apportez- le plutôt que de quitter le lieu de l’assemblée durant la pause pour aller l’acheter.
▪ საკვები შესვენებისთვის: გთხოვთ, თან წაიღოთ საჭმელი, რათა შუადღეს, შესვენების დროს არ მოგიწიოთ საკონგრესო ადგილის დატოვება საკვების საყიდლად.

Lorsqu’il avait affaire à des pécheurs, il les encourageait dès qu’il relevait chez eux un signe d’amélioration (Luc 7:37-50 ; 19:2-10). Plutôt que de juger sur les apparences, il imitait la bonté, la patience et la longanimité de son Père, afin de mener les gens à la repentance (Romains 2:4).
ცოდვილებთან ურთიერთობისას იესო ამჩნევდა მათში მომხდარ სასიკეთო ცვლილებებს და ასეთ ადამიანებს შემდგომი გაუმჯობესებისკენ წაახალისებდა (ლუკა 7:37—50; 19:2—10).