Obrezivanje oor Albanees

Obrezivanje

Vertalings in die woordeboek Kroaties - Albanees

Sunneti - burimi i sheriatit

Sunna

voorbeelde

Premda je svatko od njih čvrsto zastupao svoje gledište, svi su oni poštovali svetu Božju Riječ, a u njoj se nalazilo rješenje za pitanje obrezivanja. (Pročitaj Psalam 119:97-101.)
Pavarësisht se sa pikëpamje të fortë mund të kishte secili pjesëmarrës, të gjithë e respektonin Fjalën e Perëndisë dhe këto shkrime të shenjta përmbanin çelësin për zgjidhjen e çështjes. —Lexo Psalmin 119:97-101.

Također su demonstrirali poljoprivredno znanje u područjima poput pedologije, poljoprivredne ekologije, navodnjavanja, pripreme tla, sadnje, gnojenja, uklanjanja korova, sijanja, sječe drveća, kalemljenja, obrezivanja vinove loze, profilakse, fitoterapije, brige i razvoja kultura i biljaka, te žetve i skladištenja usjeva.
Ata, gjithashtu, demonstruan dituri agrokulturore në sferat si pedologjia, ekologjia agrokulturore, ujitja, përpunimi i tokës, mbjellja, shpërndarja e plehut, zhdukja e barërave dëmtuese, mbjellja, prerja e druve, shartimi, krasitja e hardhive, profilaksisë, fitoterapia, kujdesi dhe zhvillimi i kulturave bimore dhe mbledhje dhe grumbullim të të vjelave.

Alat za obrezivanje rubova [ručni]
Vegla me tehe [vegla dore]

Ali kada zapravo promotrite žensko obrezivanje, vidjet ćete kako nema nikakve veze s Islamom, to je samo praksa sjeverne Afrike, koja je nastala prije Islama.
Faktikisht kur e shiqon synetinë e një femre, ju e shihni se nuk ka asgjë të bejë me Islamin, është vetem një praktikë e Afrikës së Jugut e cila ishte para Islamit.

Kako su Barnaba i Pavao doprinijeli rješavanju spora u vezi s obrezivanjem?
Si kontribuan në diskutim Barnaba e Pavli?

A obrezivanje?
Dhe bërja synet?

Kako su reci iz hebrejskih knjiga Biblije pomogli da se razjasni pitanje obrezivanja?
Si hodhën dritë Shkrimet mbi argumentin?

Takva stega u početku možda nije ugodna, baš kao što i obrezivanje može izazvati određeni šok kod drveta.
Fillimisht, kjo disiplinë mund të mos duket e pëlqyeshme, ashtu si edhe krasitja mund t’i shkaktojë ndonjë shqetësim pemës.

11. (a) Kako su neki židovski kršćani i dalje gledali na obrezivanje?
11. (a) Cila situatë vazhdoi të ekzistonte mes besimtarëve judenj lidhur me rrethprerjen?

Kako znamo da je pitanje obrezivanja preraslo u velik spor?
Nga duket se rrethprerja ishte bërë një çështje e mprehtë?

Isus je to veliko obrezivanje opisao sljedećim riječima: “Ako tko ne ostane u zajedništvu sa mnom, izbaci ga se van kao mladicu i osuši se; takve se mladice onda skupi i baci u vatru i one izgore” (Ivan 15:6).
Jezui e përshkruan kështu këtë krasitje të madhe: «Ai që nuk qëndron në unitet me mua, flaket si degë dhe thahet. Ato degë njerëzit i mbledhin, i hedhin në zjarr dhe i djegin.»

Naprimjer, 49. godine sveti duh pomogao je vodećem tijelu kad je trebalo donijeti odluku o pitanju obrezivanja.
Për shembull, në vitin 49 të e.s., fryma e shenjtë e drejtoi trupin udhëheqës që të merrte një vendim për çështjen e rrethprerjes.

Ali ujedno i ne- muslimanske zajednice sjeverne Afrike -- animisti, čak i neki kršćani i čak i židovsko pleme u sjevernoj Africi je poznato po praksi ženskog obrezivanja.
Mirpo gjithashtu edhe komuniteti jo- Muslimanë në Afrikën e Jugut Animistet, madje edhe disa Krishterë dhe madje një hebrej në Afrikën e Jugut është i njohur për praktikimin e synetisë ndaj femrave.

(b) Je li obrezivanje bilo uključeno u savez s Abrahamom koji je stupio na snagu 1943. pr. n. e.?
(b) A ishte besëlidhja e rrethprerjes pjesë e besëlidhjes abrahamike?

U nekim zemljama uvriježen je običaj “obrezivanja žena”, odnosno sakaćenja spolnih organa žena.
Një zakon tjetër që praktikohet gjerësisht në disa vende është ai që disa e quajnë «rrethprerja e femrave», zakon që sot në përgjithësi njihet si gjymtimi gjenital i femrave.

Slijedi obrezivanje, čišćenje, izbjeljivanje i drugi raznorazni završni poslovi potrebni da bi se dobilo čuveni panama šešir.
Prerja për të pastruar pjesët e tepërta, larja dhe zbardhja e plotë, e shoqëruar me teknika të ndryshme për përfundimin e punës, prodhojnë kapelën e famshme panameze.

4 U prethodnom poglavlju čitali smo kako je četveročlano izaslanstvo, koje su sačinjavali Pavao, Barnaba, Juda i Sila, ohrabrilo kršćane u Antiohiji time što su im prenijeli odluku vodećeg tijela o pitanju obrezivanja.
4 Në kapitullin e mëparshëm pamë se si një delegacion me katër vëllezër —Pavli, Barnaba, Juda dhe Sila,— ndërtuan kongregacionin në Antioki duke u përcjellë vendimin e trupit udhëheqës për rrethprerjen.

Osim toga on nije stvarao pravila u vezi s obrezivanjem.
Madje e rrethpreu Timoteun, që judenjtë të mos dyshonin për të, pasi e kishte babanë grek. (Vep.

Škare za obrezivanje svijeća
Prerës telash [gërshërë]

Riješili su prepirku oko obrezivanja tako što su donijeli odluku koje su se sve skupštine trebale pridržavati.
Zgjidhën një mosmarrëveshje në lidhje me rrethprerjen, duke e bërë të njohur vendimin e tyre që të respektohej prej të gjitha kongregacioneve.

10:16). Spomenuti “neki ljudi” koji su došli iz Judeje nisu to razumjeli, nego su tvrdili da Bog nije ukinuo zakon o obrezivanju.
10:16) Ata «burra» nga Judea s’i kishin kuptuar këto të vërteta, por pretendonin se Perëndia s’e kishte shfuqizuar ndonjëherë ligjin e rrethprerjes.

13 U tom su pismu ne-židovski kršćani dobili jasne upute ne samo o tome kako treba gledati na obrezivanje nego i o tome što trebaju činiti kako bi Jehovi bili po volji i dobili njegov blagoslov.
13 Letra u siguronte drejtim të qartë të krishterëve johebrenj jo vetëm për çështjen e rrethprerjes, por edhe për atë që duhej të bënin që të merrnin miratimin dhe bekimin e Jehovait.

Nakon što završi s obrezivanjem, vinogradar spaljuje grane koje je uklonio.
Në fund, kur mbaron krasitjen, vreshtari i djeg degët e krasitura.

Te njegove riječi možda se odnose na drugo obrezivanje, ono nakon što je vinova loza pustila veći broj novih grana i nakon što se mali grozdovi već jasno naziru.
(Gjoni 15:2) Kjo mund t’i referohet krasitjes së mëvonshme, pasi hardhia është zhvilluar shumë dhe dallohen qartë bistakët e vegjël të rrushit.