Betlehem oor Engels

Betlehem

/ˈbɛtlɛhɛm/ eienaam

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Engels

Bethlehem

eienaam, naamwoord

City

Hogy nézne ki Betlehem fa és fények nélkül, mi?
How's Bethlehem going to look without a tree and lights, eh?

betlehem

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Engels

nativity scene

naamwoord

És így a 40 éves élő betlehem hagyományunk töretlen marad.
And our 40-year tradition of a living nativity scene will be unbroken.

bethlehem

naamwoord

Hogy nézne ki Betlehem fa és fények nélkül, mi?
How's Bethlehem going to look without a tree and lights, eh?

nativity

naamwoord

És így a 40 éves élő betlehem hagyományunk töretlen marad.
And our 40-year tradition of a living nativity scene will be unbroken.

Soortgelyke frases

betlehem hagyomány
nativity scene

élő betlehem
living nativity · living nativity scene

voorbeelde

Egész úton Betlehembe, ugye?
All the way to Bethlehem, eh?

Bár Mária terhessége már előrehaladott volt, mégis elment férjével, Józseffel Názáretből a mintegy 150 kilométeres útra Betlehembe, hogy eleget tegyenek a rendeletnek.
To comply with the order, Mary, despite being heavy with child, accompanied her husband, Joseph, on the journey of some 90 miles [150 km] from Nazareth to Bethlehem.

Jonatán ezt felelte: "Dávid hirtelen engedélyt kért tőlem, hogy elmehessen Betlehembe.
And Jonathan answered Saul: He asked leave of me earnestly to go to Bethlehem.

Amikor Izraelben éhség tört ki, és a családja arra kényszerült, hogy Betlehemből Moáb földjére költözzön, Naomi „csordultig telve” volt abban az értelemben, hogy volt férje és két fia.
When a famine in Israel causes her family to move from Bethlehem to the land of Moab, Naomi is “full” in that she has a husband and two sons.

Az eddigiek azt sugallják, hogy Betlehem hagyományos szent helyei ’a vég nélküli szeretet bizonyítékai, az alázatosság leckéi’?
Does the foregoing suggest that Bethlehem’s traditional holy places are ‘a proof of endless love, a lesson in humility’?

Amikor Betlehembe érkeznek, sehol sem találnak szállást, úgyhogy egy istállóban kell tölteniük az éjszakát.
When they arrived at Bethlehem, the only place they could find to stay was a stable.

Kevesebb, mint 45 évvel az imént említett császár halála után egy Jézus nevű gyermek született Betlehemben.
Within 45 years of the death of the Caesar just mentioned, a child named Jesus was born in Bethlehem.

Parancsot ad, hogy Betlehemben és környékén minden kétéves és két éven aluli gyermeket öljenek meg. Azt reméli, hogy így Jézus is elpusztul.
So in an attempt to kill Jesus, he gives orders to put to death all the boys in Bethlehem and its districts who are two years of age and younger.

Mennünk kell, ha el akarjuk érni Betlehemet sötétedés előtt.
We must go if we're to reach Bethlehem by dark.

7 Jézus születésének idején angyalok jelentek meg néhány pásztornak Betlehem közelében, dicsőítve Istent, így szólva: „Dicsőség a magasságban Istennek és a földön béke a jóakarat emberei között!”
7 At the time of Jesus’ birth, angels had appeared to shepherds near Bethlehem, praising God and saying: “Glory in the heights above to God, and upon earth peace among men of goodwill.”

A „Betlehem atyja” kifejezés e férfiak esetében vélhetően azt jelenti, hogy Betlehem későbbi izraelita lakosainak voltak az elődei.
(1Ch 4:4) This expression may point to these men as forefathers of the Israelites who later occupied Bethlehem.

Hogyan távozik József és a családja Betlehemből?
Describe the departure of Joseph and his family from Bethlehem.

2 Miután Jézus megszületett Heródes*+ király napjaiban a júdeai Betlehemben+, asztrológusok* jöttek Keletről Jeruzsálembe, 2 és ezt mondták: „Hol van a zsidók királya, aki megszületett?
2 After Jesus had been born in Bethʹle·hem+ of Ju·deʹa in the days of Herod*+ the king, look! astrologers* from the East came to Jerusalem, 2 saying: “Where is the one born king of the Jews?

Végső soron, az egész történelmet megvizsgálva, az emberi elme legmélyét feltárva sem lesz semmi olyan csodálatos, olyan fenséges, olyan óriási, mint a kegyelem e cselekedete, melynek során a Mindenható Fia, Atyja királyi házának hercege, aki egykor Jehovaként szólt, aki Betlehemben született csecsemőként jött le a földre, gyalázatos és fájdalmas halált szenvedve életét adta, hogy Isten fiai és leányai, az idő minden nemzedékében, mindenki, akinek meg kell halnia, újra járhasson és örökké élhessen.
When all is said and done, when all of history is examined, when the deepest depths of the human mind have been explored, nothing is so wonderful, so majestic, so tremendous as this act of grace when the Son of the Almighty, the Prince of His Father’s royal household, He who had once spoken as Jehovah, He who had condescended to come to earth as a babe born in Bethlehem, gave His life in ignominy and pain so that all of the sons and daughters of God of all generations of time, every one of whom must die, might walk again and live eternally.

Ez volt a lényege annak az üzenetnek is, amelyet angyalok jelentettek be Jézus születése előtt, illetve amikor megszületett Dávid városában, a júdeai Betlehemben (Lk 1:32, 33; 2:10–14; 3:31).
This was also the essence of the message proclaimed by angels prior to and at the time of his birth in Bethlehem of Judea, the city of David. —Lu 1:32, 33; 2:10-14; 3:31.

Ebből lehet Betlehem, királyfim, megmentőm!
This could be Bethlehem, my prince, my savior.

Így hát József magával vitte a „várandós” Máriát a mintegy 150 km-es, fárasztó útra, otthonuktól, az É-on fekvő Názáretből a D-en lévő Betlehembe.
(Mic 5:2) Accordingly, Joseph took Mary, who was “heavy with child,” on the strenuous journey of about 150 km (93 mi) from their home in Nazareth in the N to Bethlehem in the S.

Mikeás próféta ugyanis ezt jövendölte: „Belőled [Betlehem] származik nekem az, aki Izrael uralkodója lesz” (Mikeás 5:2).
The prophet Micah had foretold: “From you [Bethlehem] there will come out to me the one who is to become ruler in Israel.”

Vigyék azt a betlehemet ahhoz a templomhoz és minden rendben van
You could move that creche over to that church and everything' s just fine

Mivel volt egy másik Betlehem is, mégpedig Zebulon területén (Jzs 19:10, 15), a Júda területén fekvő várost általában úgy különböztették meg ettől, hogy Efrataként utaltak rá, vagy úgy, hogy „júdai Betlehem”-nek nevezték (Bí 17:7–9; 19:1, 2, 18).
Since there was another Bethlehem in the territory of Zebulun (Jos 19:10, 15), the town in Judah was usually distinguished by reference to Ephrath, or by calling it “Bethlehem in Judah.” —Jg 17:7-9; 19:1, 2, 18.

Az egyik é–d. irányban az ókori Palesztina „gerincét” alkotó fennsík tetején haladt végig, és ez az út kötötte össze egyebek mellett Dótánt, Sikemet, Bételt, Betlehemet, Hebront és Beér-Sebát.
One ran in a N-S direction along the top of the plateau forming the “backbone” of ancient Palestine, and this route linked together such cities as Dothan, Shechem, Bethel, Bethlehem, Hebron, and Beer-sheba.

Efratából, a júdai Betlehemből valók voltak.
* They were Ephʹrath·ites from Bethʹle·hem in Judah.

Betlehem vénei remegtek, mert talán attól tartottak, hogy Sámuel valamilyen helytelenség miatt jött feddéssel vagy büntetéssel.
Perhaps fearing that Samuel had come to reprove or punish some wrongdoing, the older men of Bethlehem trembled.

Betlehem környékén télen a földet hó takarhatja.
In winter, snow may blanket the ground near Bethlehem.

Ennek a rendeletnek köszönhetően Jézus, a bibliai prófécia beteljesedéseként, Betlehemben született meg (Dániel 11:20; Mikeás 5:2).
(Luke 2:1-3) As a result of this decree, Jesus was born in Bethlehem in fulfillment of Bible prophecy.—Daniel 11:20; Micah 5:2.