vitello oor Armeens

vitello

/vi.'tɛl.lo/ naamwoord manlike

Vertalings in die woordeboek Italiaans - Armeens

հորթ

naamwoord

Hanno dimenticato le mie leggi e si inchinano a un vitello d’oro’.
Նրանք մոռացել են իմ օրենքներն ու պաշտում են ոսկե հորթին»։

ցուլ

naamwoord

voorbeelde

Prendete anche il vitello ingrassato e scannatelo.
«Իսկույն բերեք ամենալավ պատմուճանը եւ հագցրեք նրան, ձեռքին մատանի դրեք եւ ոտքերին սանդալներ հագցրեք։

18 In precedenza, mentre Mosè si trovava sul Sinai per ricevere la Legge, gli israeliti erano divenuti idolatri poiché avevano partecipato all’adorazione del vitello e si erano dati ai piaceri sensuali.
18 Ավելի վաղ, մինչ Մովսեսը Սինա լեռան վրա ստանում էր Օրենքը, իսրայելացիները դարձան կռապաշտներ՝ երկրպագելով հորթին ու տրվելով մարմնական հաճույքներին։

“In uno si vedevano il lupo e l’agnello, il capretto e il leopardo, il vitello e il leone: tutti in pace, condotti da un bambino piccolo”, scrisse Rudolf.
Նա գրել է. «Նկարներից մեկում պատկերված էր գայլն ու գառը, ուլն ու ընձառյուծը, հորթը եւ առյուծը միասին, որոնց մի փոքր տղա էր առաջնորդում....

NEL IX secolo a.E.V. il malvagio Amazia, un sacerdote del culto dei vitelli, comandò al profeta Amos di smettere di profetizzare in Israele.
ՄԵՐ ԹՎԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆԻՑ ԱՌԱՋ իններորդ դարում չար Ամասիան՝ հորթի պաշտամունքի քահանան, Ամովս մարգարեին հրամայեց այլեւս չմարգարեանալ Իսրայելում։

Mi presenterò a lui con olocausti, con vitelli di un anno?
Արդեօք դիմաւորեմ նորան ողջակէզներո՞վ, մէկ տարեկան որթերո՞վ։

Perciò, come avevano fatto i re di Israele che lo avevano preceduto, Ieu cercò di mantenerli separati perpetuando l’adorazione dei vitelli.
Ուստի այդ նպատակով նա, Իսրայելի նախկին թագավորների պես, առաջ տարավ հորթի երկրպագությունը։

“In effetti il lupo risiederà temporaneamente con l’agnello, e il leopardo stesso giacerà col capretto, e il vitello e il giovane leone fornito di criniera e l’animale ingrassato tutti insieme; e un semplice ragazzino li condurrà.
«Գայլը կ’բնակուէ գառի հետ, եւ ինձը ուլի հետ կ’պառկէ. եւ որթն ու առիւծը եւ պարարտ զուարակը մէկտեղ կ’լինին, եւ մի փոքր երեխայ կ’քշէ նորանց։

Inoltre, sebbene si fosse fatto persuadere dal popolo a fare il vitello d’oro, quando in seguito si schierò con i figli di Levi dalla parte di Geova dimostrò che nel suo cuore non sosteneva quegli idolatri.
Ու թեեւ ժողովուրդը համոզեց Ահարոնին, որ կուռք շինի, նրա հետագա արարքները ցույց տվեցին, որ նա իր կամքին հակառակ էր գնացել այդ քայլին, քանի որ նա Ղեւիի որդիների թվում էր, որոնք հաստատակամորեն դիրք բռնեցին Եհովայի կողմը, երբ Մովսեսը վճռական քայլերի դիմեց (Ելից 32։

“Mi hai corretto . . . come un vitello che non è stato addestrato”.
Ի՞նչ է ասում ժողովուրդը.

Poco dopo che gli israeliti avevano adorato il vitello d’oro nel deserto e che i trasgressori erano stati giustiziati, Mosè supplicò Geova: “Ti prego, fammi vedere la tua gloria”.
Կարճ ժամանակ անց այն դեպքերից հետո, երբ անապատում իսրայելացիները ոսկե հորթ շինեցին ու նրան երկրպագեցին, ու երբ մեղավորները մահապատժի ենթարկվեցին, Մովսեսը դիմեց Եհովային հետեւյալ խնդրանքով.

Hanno dimenticato le mie leggi e si inchinano a un vitello d’oro’.
Նրանք մոռացել են իմ օրենքներն ու պաշտում են ոսկե հորթին»։

* Altri papiri risalgono all’incirca al IV secolo E.V., quando per scrivere i manoscritti si cominciò a usare un materiale più durevole, il velino, un tipo di pergamena più fine ricavato di solito da pelli di vitello, agnello o capretto.
Ուրիշ պապիրուսներ թվագրվում են մ.թ. մոտ չորրորդ դարով, երբ գրելու համար սկսեցին օգտագործել ավելի դիմացկուն գրելանյութ՝ մագաղաթ, որը պատրաստվում էր հորթի, այծի կամ գառան՝ հատուկ եղանակով մշակվող կաշվից։

Come abbiamo appreso dallo studio precedente, all’incirca dal IV secolo in poi per scrivere i manoscritti si cominciò a usare al posto del papiro il più durevole velino, un tipo di pergamena più fine ottenuto in genere da pelli di vitello, agnello o capretto.
Ինչպես արդեն տեղեկացանք նախորդ դասից, մ.թ. մոտ չորրորդ դարից սկսած՝ պապիրուսի փոխարեն գործածության մեջ մտավ շատ ավելի դիմացկուն ու որակյալ գրելանյութ՝ մագաղաթը, որը պատրաստվում էր հորթի, այծի կամ գառան՝ հատուկ եղանակով մշակվող կաշվից։

In tal modo il culto dei vitelli diventò la religione di stato nel regno d’Israele. — 2 Cronache 11:13-15.
Այսպիսով՝ հորթի երկրպագությունը պետական կրոն դարձավ Իսրայելի թագավորությունում (Բ Մնացորդաց 11։ 13–15)։

Tuttavia molti servivano divinità pagane, come il Baal cananeo e le immagini dei vitelli, o offrivano sacrifici sugli alti luoghi.
Սակայն շատերը պաշտում էին հեթանոս աստվածների, օրինակ՝ Քանանի աստված Բահաղին եւ հորթի ձուլածո արձանների, ինչպես նաեւ զոհեր էին մատուցում բարձունքներում։

Dato che proibisce l’idolatria, perché Geova non punì Aaronne per aver fatto il vitello d’oro?
Եթե Եհովան արգելում է կռապաշտությունը, ապա ինչո՞ւ Ահարոնին չպատժեց ոսկե հորթ պատրաստելու համար։

Vitelli e leoncini pasceranno insieme, e dei bambini ne avranno cura.
Հորթերը եւ կորյունները միասին պիտի արածեն, ու մի փոքրիկ երեխա կքշի նրանց։

Affinché il popolo non vada a Gerusalemme per adorare, Geroboamo erige due vitelli d’oro, uno a Dan e l’altro a Betel.
Որպեսզի ժողովուրդը երկրպագության նպատակով չգնա Երուսաղեմ, Հերոբովամը երկու ոսկե հորթ է շինում՝ մեկը տեղադրելով Դանում, մյուսը՝ Բեթելում։

Perché Aaronne acconsentì a fare il vitello d’oro?
Ինչո՞ւ Ահարոնը համաձայնեց ոսկե հորթ պատրաստել

(Amos 7:10) La città di Betel era un centro della religione apostata praticata da Israele, religione che includeva il culto dei vitelli.
10)։ Բեթել քաղաքը Իսրայելի հավատուրաց կրոնի կենտրոնն էր։ Այդ կրոնն ընդգրկում էր հորթի երկրպագությունը։

Egli assecondò gli israeliti e forgiò una statua d’oro che raffigurava un vitello.
Ահարոնը համաձայնվեց եւ մի ոսկե հորթ պատրաստեց (Ելից 32։

Cosa impariamo da quello che Paolo scrisse riguardo al vitello d’oro?
Ի՞նչ ենք սովորում Պողոսի խոսքերից։

(Numeri 25:1-9) Il culto dei vitelli era caratterizzato dalla sfrenatezza, dal “divertirsi”.
1—9)։ Հորթի պաշտամունքին բնորոշ էր անվայելուչ հաճոյասիրությունը՝ ‘զվարճությունները’։

Il vitello d’oro
Ոսկե հորթը

Geova dice che coloro che saranno guariti ‘calpesteranno il suolo come vitelli ingrassati’, entusiasti di avere ottenuto la libertà.
Ինչպես Եհովան է ասում, բժշկվածները «դուրս պիտի գա[ն] ու ոստնէ[ն] գոմի պարարտ որթերի պէս», որոնք ուրախանում են իրենց ազատությամբ։