泉 oor Fins

泉

naamwoord, eienaam

Vertalings in die woordeboek Japannees - Fins

lähde

naamwoord

しかし,福音は決して枯れることのない知識の泉です。
Mutta evankeliumi on tiedon lähde, joka ei koskaan ehdy.

kaivo

naamwoord

その男は知識の泉ともいうべき人だった。
Mies oli todellinen tiedon kaivo.

luonnonlähde

naamwoord

ulosvirtaus · purkaus · suihku

Soortgelyke frases

井泉
kaivo · kuilu · lähde · vesiallas

不老泉
nuoruudenlähde

若返りの泉
Nuoruuden lähde

熱水泉
Kuuma lähde · kuuma lähde

ミーミルの泉
Mimir

泉重千代
Shigechiyo Izumi

涌泉
luonnonlähde · lähde · purkaus · ulosvirtaus

泉門
aukile · heikko kohta · lakiaukile

湧泉
luonnonlähde · lähde · purkaus · ulosvirtaus

voorbeelde

岩をたたけば 湧 わ く 勇気の泉
Näämme rohkeuden virtain

2 そして水の深み*の泉+と天の水門*+とはふさがれ,それによって天からの豪雨はとどめられた。
+ 2 Ja vesisyvyyden* lähteet+ sekä taivaiden sulkuportit*+ sulkeutuivat, ja siten rankkasade taivaista lakkasi.

大小あわせて360の泉がこの地域に点在し,周辺の谷間にある小麦,アンズ,洋ナシ,桃,ブドウなどの肥沃な畑に貴重な水を供給しています。
Alueella on 360 erikokoista, suurta ja pientä, lähdettä ja niistä saadaan arvokasta vettä viljaville vehnäpelloille ja hedelmällisille aprikoosi-, päärynä-, persikka- ja viinirypäleviljelmille, joita on aluetta ympäröivissä laaksoissa.

王二 2:11‐15,19‐22)アイン・エ・スルタンの水(エリシャがいやした泉と伝えられている)は甘くてさわやかであると言われており,現代エリコの畑のかんがいに用いられています。
Sen jälkeen kun Jehova oli ottanut profeetta Elian pois myrskytuulessa, Elisa jäi Jerikoon joksikin aikaa ja paransi kaupungin vesivarat (2Ku 2:11–15, 19–22).

低地にある湿潤なジャングルとは対照的に,岩肌の多いアンデス山脈の高地には,“とこしえの泉の都市”があります。
Alankojen kosteutta uhkuvat viidakot ovat vastakohtana korkealla, kivikkoisessa Andien vuoristossa sijaitseville ”ikuisen kevään kaupungeille”.

「あなたの神エホバは,あなたを良き地に携え入れようとしておられるからです。 それは,水さかまく奔流の谷,また谷あいの平地や山地にわき出る泉や水の深みのある地,小麦,大麦,ぶどう,いちじく,ざくろの地,油オリーブと蜜の地,不足を感じずにパンを食べることができ,何にも欠けることのない地,そこの石は鉄であり,そこの山からは銅を掘り取る地なのです」― 申命 8:7‐9,新。
”Sillä Herra, sinun Jumalasi, vie sinut hyvään maahan, laaksoissa ja vuorilla vuotavien purojen, lähteiden ja syvien vesien maahan, nisun ja ohran, viiniköynnöksen, viikunapuun ja granaattiomenapuun maahan, jalostetun öljypuun ja hunajan maahan, maahan, jossa sinun ei tarvitse puutteessa leipääsi syödä eikä mitään puutetta nähdä, maahan, jonka kivet ovat rautaa ja jonka vuorista voit louhia vaskea [kuparia].” – 5. Mooseksen kirja 8:7–9.

サム二 5:22‐25; 代一 14:13‐16)この植物に関してはほかに1か所,詩編 84編6節で,「バカの生い茂る低地平原を通って,彼らはそれをまさしく泉に変えます」と述べられているだけです。
Sen lisäksi kasvi mainitaan ainoastaan psalmissa 84:6: ”Kulkiessaan bakapensaiden alatasangon halki he muuttavat sen suorastaan lähteeksi.”

数々の絵画や大理石の像や泉は,芸術家ベルニーニ,ミケランジェロ,ラファエロなどの作品です。
Kunnia maalauksista, marmoripatsaista ja suihkulähteistä kuuluu muun muassa sellaisille taiteilijoille kuin Bernini, Michelangelo ja Rafael.

聖書は命の源をはっきりと示し,『そはいのちの泉はなんじ[神]にあり』と述べています。(
Raamattu esittää selvästi elämän Lähteen sanoessaan: ”Sinun [Jumalan] tykönäsi on elämän lähde.”

少なくとも,ここには昔の名前の名残はとどめられているようです。 その砂漠の近くの他の大きな泉と同じように,ホバの近くにもかつては村落があったのかもしれません。
Hoban lähellä on voinut olla aikoinaan kylä, kuten muidenkin aavikon tuntumassa sijainneiden suurten lähteiden luona on ollut.

22 「実を結ぶ木の横枝*+,ヨセフは泉のほとりにあって実を結ぶ木の横枝だ+。 それはへいを越えて枝*を出す+。
22 Hedelmää kantavan puun sivuhaara,*+ Joosef on sellaisen hedelmää kantavan puun sivuhaara lähteen luona,+ joka työntää oksansa* yli muurin.

ヒッポクレーネの泉は、詩的霊感の源と考えられてきた。
Varsinkin Hippokrenen veden uskottiin antavan runollista innoitusta.

荒野からそれは上って来て,彼の井戸をかれさせ,その泉を干上がらせる+。
*+ Erämaasta se nousee, ja se kuivattaa sen kaivon ja ehdyttää sen lähteen.

同じ一つの泉から甘い水と苦い水の両方がわき出ることはあり得ません。「
Sekä makeaa että karvasta vettä ei voi pulputa samasta lähteestä.

トレビの泉や,ナボナ広場にあるフォンタナ・デル・モーロ(ムーア人の噴水)やベルニーニのフォンタナ・デイ・フィウーミ(四大河の噴水)などの噴水があたりの風景に及ぼす効果も見逃さないでください。
Kannattaa käydä katsomassa myös Fontana di Treviä (Trevin suihkukaivo) tai Piazza Navonan suihkukaivoja, esimerkiksi Berninin Fontana dei Fiumia (Neljän virran suihkukaivo) ja Fontana del Moroa (Maurin suihkukaivo).

彼らは「大患難」を生き残り,「命の水の泉」に導かれるのです。
He säilyvät elossa ”suuressa ahdistuksessa” ja heidät opastetaan ”elämän vetten lähteille”. – Jes.

近くのユダヤ砂漠に住む山やぎは,小さな群れになって定期的にエン・ゲディの泉にやって来ます。
En-Gedin lähteellä käy säännöllisesti pieniä vuorikaurislaumoja, jotka asustavat läheisessä Juudan erämaassa.

そして水は泉から貯水池まで1,200キュビト流れた。 そして石工の頭上の岩の厚さは100キュビトであった」。
Kun tunneli puhkaistiin, louhijat hakkasivat toisiaan kohti, hakku hakkua vastaan. Niin vesi saatiin virtaamaan säiliöaltaaseen 1200 kyynärän matka, ja kallion korkeus louhijain pään yläpuolella oli sata kyynärää.”

スペインの探検家フアン・ポンセ・デ・レオンは,若返りの泉を飽くことなく探したことで有名です。
Espanjalainen löytöretkeilijä Juan Ponce de León tunnetaan väsymättömästä nuoruudenlähteen etsinnästään.

この井戸は地下の水流もしくは泉に通じており,雨の後にはその水量が非常に多くなって,水位が地表にまで上がって来る場合もあります。
Kaivo ulottuu maanalaiseen virtaan tai lähteeseen, joka sateen jälkeen tulvehtii toisinaan niin runsaasti, että vesi nousee piripintaan.

それでラバンは外の泉のところにいるその人のもとに走って行った。
+ Niin Laban juoksi miehen luo, joka oli ulkopuolella lähteellä.

13 いま私は水の泉のところに立っており,この都市の人々の娘たちが水をくみに出て来るところです+。 14 ぜひともこうなりますように。
+ 13 Katso, olen asettunut vesilähteelle, ja kaupungin miesten tyttäret ovat tulossa ammentamaan vettä.

その聖書の記述を裏付けるものとして,「新国際訳 考古学研究用聖書」(英語)はこう注解しています。「 ギベオンの最も顕著な特色は,水が豊富だったことである。 大きな泉が一つ,小さな泉が七つあった」。
Eräässä Raamatun arkeologiaa käsittelevässä kirjassa sanotaankin: ”Gibeonin kaupungin huomattavin piirre olivat sen runsaat vesivarat: yksi suuri ja seitsemän pientä lähdettä.” (Archaeological Study Bible, New International Version.)

砂漠平原は喜びに満ち,サフランのように花を咲かせる。 そして,熱で渇き切った地は葦の茂る池となり,渇いた地は水の泉となる」からです。
Silloin alue tulee olemaan entistä viehättävämpi, sillä ”aromaa riemuitsee ja kukoistaa kuin lilja.

今でさえ,「み座に座っておられる方」エホバはご自分の保護の天幕を彼らの上に広げておられ,同時に子羊キリスト・イエスは彼らを牧し,命の水の泉に彼らを導いておられます。
He uskovat Jeesuksen vuodatetun veren lunastusvoimaan ja todistavat tuon uskon palvelemalla uskollisesti Jumalaa.