こうねつびょう
fièvre jaune
びょういん oor Frans
びょういん
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46 もうだれも,びょうきになることはありません。 ―イザヤ 33:24。 啓示 22:1,2
Soulignons enfin qu'il existe des occasions de relations entre les autres piliers par le biais de la Chaire de recherche sur l'obésité D.B. Brown et les autres équipes en voie de formation sur l'obésité de l'Université de l'Alberta et de l'Université Laval.jw2019 jw2019
32 イエスはびょうにんをいやすなど,たくさんのよいことをして,わるいことはなさいませんでした。
Aujourd'hui, c'est le premier jour d'opposition pour le Bloc québécois, et le sujet porte sur la législation concernant le financement des partis politiques fédérauxjw2019 jw2019
87 それゆえ、わたし の 僕 しもべ ウィリアム に、わたし を 信 しん 頼 らい させ、この 地 ち の 病 びょう 気 き の こと で 家 か 族 ぞく に ついて 心配 しんぱい する の を やめ させ なさい。
demande que soient mises en place des classes de rattrapage pour les enfants scolarisés tardivement et pour ceux qui retournent à l'école après avoir été contraints de travailler ou après avoir connu des conflits ou des déplacements de populationLDS LDS
イエスさまはまた,さいりんの前にはたくさんのせんそうやききん,おそろしいびょうき,じしんがおきると言われました。
Pourquoi fêter ton accord avec Bendel en transformant notre appartement de luxe en tanière à opium?Pourquoi pas?LDS LDS
その幅は5ないし15センチと様々で,多くの場合鉄や銀や金の板金が飾りびょうで付けられていました。
Au revoir, Lancejw2019 jw2019
40 また、1 貧 まず しい 者 もの と 2 乏 とぼ しい 者 もの 、 病 びょう 気 き の 者 もの と 苦 くる しんで いる 者 もの を、すべて の こと に おいて 思 おも い 起 お こし なさい。 これら の こと を 行 おこな わない 者 もの は、わたし の 弟 で 子 し で は ない から で ある。
Puis je réalise, et je ne peux pas m' arrêter de pleurerLDS LDS
4 そして、わたし は この 民 たみ を ひどい 苦 く 難 なん で、また 飢 き 饉 きん と 1 疫 えき 病 びょう で 打 う とう。 彼 かれ ら は 終 しゅう 日 じつ 2 泣 な き わめく で あろう。
Les raz- de- marées balaieront les côtesLDS LDS
3 また、すべて の 教 きょう 会 かい に 次 つぎ の よう な 厳 きび しい 命令 めいれい が 出 だ された。 すなわち、 教 きょう 会 かい の 中 なか に 迫 はく 害 がい が あって は ならない。 すべて の 者 もの は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。
En famille, y a pas de malLDS LDS
5 また、 教 きょう 会 かい の 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は 皆 みな 、 病 びょう 気 き の とき や ひどく 生活 せいかつ に 困 こま った とき の ほか は、どの よう な 場 ば 合 あい で も、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん で 1 働 はたら いて 生活 せいかつ の 糧 かて を 得 え る よう に しなければ ならない、と いう もの で あった。 彼 かれ ら は これら の こと を 守 まも った ので、 神 かみ の 2 恵 めぐ み を 豊 ゆた か に 受 う けた。
Avant de jeter votre soeur dans mes bras... j' aimerais corriger une fausse impressionLDS LDS
イエスさまは,むすこのびょうきがなおると言われました。
Cependant, il n'a pas parlé d'un aspect du projet de loi, qui est l'intervention dans les affaires du secteur privéLDS LDS
ところがびょうきになって死んでしまいました。
A titre transitoire pour la période allant du #er juillet # au # décembre #, le pourcentage déterminant la répartition des personnes handicapées tel que fixé conformément à l'alinéa précédent, est attribué à chaque personne handicapée du centre par le Membre du Collège chargé de la Politique des personnes handicapées. »LDS LDS
通常,車輪には,四本,六本もしくは八本の輻(スポーク)があり,それに金属の外輪,または革を巻き付けるかびょうを打ち付けた外輪が取り付けてありました。
Vous êtes cinq fois plus nombreuxjw2019 jw2019
男は,いつもさいしょに水に入れないのでびょうきがなおらないと答えました。
Affaire T-#/# P: Ordonnance du Tribunal de première instance du # septembre #- Van Neyghem/Commission (Pourvoi- Fonction publique- Rejet du recours en première instance- Recrutement- Concours général- Non-admission à l'épreuve orale- Pourvoi manifestement non fondéLDS LDS
40 また ある 季 き 節 せつ に なる と、この 地 ち に よく 熱病 ねつびょう が 起 お こった ので、それ に かかって 死 し んだ 人々 ひとびと も いた。 しかし、 熱病 ねつびょう で 死 し んだ 人 ひと は それほど 多 おお く は なかった。 多 おお く の 1 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ の 効 こう 能 のう が 著 いちじる しかった から で ある。 これら の 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ は、 特 とく 有 ゆう な 気 き 候 こう の 下 もと で 人 ひと が かかり やすい 病 びょう 気 き を 原因 げんいん から 取 と り 除 のぞ く ため に、 神 かみ が 用 よう 意 い して くださった もの で あった。
Ministre chargé de la Rénovation urbaineLDS LDS
その修道院の宗教共同社会の部分に足を踏み入れると,鉄のびょうの打ってある重いドアがあり,天井の高い古めかしい建物に私は威圧されてしまいました。
Arrête d' angoisser comme çajw2019 jw2019
その革ひもには,「ボクサーに深い傷を負わせるような鉛,鉄,あるいは金属のびょう」が付けられることさえあったようです。
Le Ministre de la Recherche scientifique, Vu l'arrêté royal du # avril # relatif au statut organique des établissements scientifiques de l'Etat, notamment l'article #, modifié par l'arrêté royal du # maijw2019 jw2019
26 さて、あなたがた に 語 かた って きた これら の こと の ため に、すなわち、 神 かみ の 御 み 前 まえ を 罪 つみ なく 1 歩 あゆ める よう、 日 ひ 々 び 罪 つみ の 赦 ゆる し を 続 つづ けて 受 う ける ため に、 自 じ 分 ぶん の 持 も って いる 分 ぶん に 応 おう じて、それぞれ 持 も ち 物 もの を 2 貧 まず しい 人 ひと に 3 分 わ け 与 あた える よう に して ほしい。 例 たと えば、4 飢 う えて いる 人 ひと に 食 た べ させ、 着 き る 物 もの の ない 人 ひと に 着 き せ、 病 びょう 人 にん を 見 み 舞 ま い、 各々 おのおの の 入 い り 用 よう に 応 おう じて 霊的 れいてき に も 物 ぶっ 質 しつ 的 てき に も 助 たす け を 与 あた える こと で ある。
Je suis sūr que les députés libéraux qui avaient des questions à poser à mon collégue en auront aussi à me poser lorsque j'aurai finiLDS LDS
16 また、 教 きょう 会 かい 員 いん の 中 なか に は 少 すこ し の 1 不 ふ 平 びょう 等 どう も なかった。 主 しゅ は 人 ひと の 子 こ ら の 2 心 こころ を 備 そな え させる ため に、すなわち、 主 しゅ の 来 らい 臨 りん の 時 とき に、 彼 かれ ら の 中 なか で 教 おし えられる 御 み 言 こと 葉 ば を 受 う け 入 い れる よう に 彼 かれ ら の 心 こころ を 備 そな え させる ため に、その 地 ち の 全面 ぜんめん に 主 しゅ の 御 み 霊 たま を 注 そそ がれた。
L' animal ne doit pas être surhydraté avant l' administration du produitLDS LDS
7 また、 彼 かれ ら は ひどい 疫 えき 病 びょう に 悩 なや まされる で あろう。 わたし は、 彼 かれ ら の 1 罪 ざい 悪 あく と 忌 い まわしい 行 おこな い の ゆえ に、すべて この よう に 行 おこな おう。
Je n'irai pas jusqu'à dire que la disposition relative à la provocation est une disposition obscure du Code criminel, mais elle n'est pas tellement appliquéeLDS LDS
11 わたしたちはあなたのために金の飾り輪を作ろう+。 それと共に銀の飾りびょうも」。
La réponse serait sans doute «pas grand-chose»jw2019 jw2019
靴合わせくぎ、靴くぎ、靴びょう、靴保護金具
Je ne m' explique pas son arythmietmClass tmClass
7 この とき に は、 人 ひと の 1 信条 しんじょう を 禁 きん 止 し する 法 ほう 律 りつ は なかった。 人々 ひとびと を 不 ふ 平 びょう 等 どう な 立 たち 場 ば に 置 お く 法 ほう 律 りつ が ある こと は、まったく 神 かみ の 戒 いまし め に 反 はん して いた から で ある。
J' allais t' appelerLDS LDS
14 それでも、 現 げん 世 せ の もの に ついて、あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 しかも それ が 不 ふ 承 しょう 不 ぶ 承 しょう で あって は ならない。 そう で なければ、 豊 ゆた か な 御 み 霊 たま の 現 あらわ れ は 与 あた えられない で あろう。
L’affinage doit avoir lieu exclusivement dans les caves (fondaci) de la zone qui en a traditionnellement la vocation ou dans la commune de Moliterno (PZ); il commence entre le #e et le #e jour à compter de la mise en formeLDS LDS
7 あなたがた の 中 なか に 病 びょう 気 き の 者 もの が いる か。
Cette attitude constitue un repli par rapport aux principes et aux exigences de la politique européenne de voisinage.LDS LDS
14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。
Il n' est bon qu' à çaLDS LDS
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