快然たる oor Frans

快然たる

Vertalings in die woordeboek Japannees - Frans

agréable

adjektief

confortable

adjektief

plaisant

adjektief

voorbeelde

望 ま れ 生まれ て 来 た 子 も そう で な い 子 も こつ 然 と 消え て い た
Désirés ou pas, garçons et filles ont juste disparu.

3 その日の始め,「主人の足跡に倣う開拓奉仕」という話の中で,わたしたちは,もし自分の事情を然るべく調整できるなら,開拓奉仕を行なってみるようにと励まされました。
3 La journée s’est ouverte par le discours “Marchez sur les traces du Maître en étant pionnier”. C’était une invitation à être pionniers si nous pouvions nous organiser en conséquence.

強 ごう 盗 とう たち は 依 い 然 ぜん と して 増 ふ え 続 つづ け、 強 つよ く なった ため、ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 全 ぜん 軍 ぐん を もの と も しなかった。 そして、 彼 かれ ら は 地 ち の 全面 ぜんめん で 人々 ひとびと を ひどく 恐 おそ れ させた。
Et les brigands continuaient à augmenter et à devenir forts, de sorte qu’ils défièrent les armées tout entières des Néphites et aussi des Lamanites ; et ils firent tomber une grande crainte sur le peuple sur toute la surface du pays.

黒人と白人の画像を見せられた時 人々は黒人の画像に かける時間よりも素早く 白人の画像からポジティブな 言葉を連想することができます 白人の画像からポジティブな 言葉を連想することができます 反対もまた然り
Lorsque l'on nous montre des images d'hommes noirs et d'hommes blancs, nous pouvons associer plus rapidement cette image avec un mot positif, ce Blanc avec un mot positif, que lorsque nous essayons d'associer du positif avec un visage noir, et vice versa.

然れど聖霊なんぢの上に臨むとき,汝ら能力をうけん,而してエルサレム,ユダヤ全国,サマリヤ,及び地の極にまで我が証人とならん』此等のことを言終りて,彼らの見るがうちに挙げられ給ふ。
Et ayant dit ces choses, comme ils regardaient, il fut élevé et une nuée vint le soustraire à leur vue.”

79 見 み よ、わたし は 世 よ の 人々 ひとびと を 試 こころ みる ため に あなたがた を 遣 つか わす。 そして、 働 はたら き 人 びと が 1 報 ほう 酬 しゅう を 受 う ける の は 当 とう 然 ぜん で ある。
79 Voici, je vous envoie mettre le monde à l’épreuve, et l’ouvrier est digne de son asalaire.

ピアノを持っている人の多くはこの事実を無視しますが,その答えは明らかに,然り,です。
Bien que beaucoup de possesseurs de piano semblent l’ignorer, la réponse est affirmative.

4 さて、 第 だい 三十七 年 ねん も 過 す ぎ 去 さ り、 地 ち は 依 い 然 ぜん と して 引 ひ き 続 つづ き 平 へい 和 わ で あった。
4 Et il arriva que la trente-septième année passa aussi et il continuait à y avoir la paix dans le pays.

イスラエルが営をたたむ時,モーセは『エホバよ起あがりたまへ然ば汝の敵は打ち散らされ汝を悪む者等は汝の前より逃げさらん』と言うのが常でした。
Quand Israël levait le camp, Moïse disait : “Lève- toi, ô Jéhovah, et que tes ennemis soient dispersés ! Et que fuient de devant toi ceux qui te haïssent profondément !”

33 この よう に 言 い う の は、あなたがた が 自 し 然 ぜん に 理 り 解 かい できる よう に する ため で ある。 しかし、わたし 自 じ 身 しん に とって は、わたし の 業 わざ に は 1 終 お わり も なく、 初 はじ め も ない。 しかし、あなたがた が わたし に 求 もと めて 心 こころ を 一つ に して いる ので、あなたがた が 理 り 解 かい できる よう に これ が 与 あた えられて いる の で ある。
33 et je vous parle de manière que vous compreniez selon votre nature ; mais pour moi, mes œuvres n’ont pas de afin ni de commencement ; mais il vous est donné de comprendre, parce que vous me l’avez demandé d’un commun accord.

然れど恩恵の賜物は,かの咎の如きにあらず,一人の咎によりて,多くの人の死にたらんには,況て神の恩恵と一人の人イエス・キリストによる恩恵の賜物とは,多くの人に溢れざらんや」。(
Car si par l’offense d’un seul beaucoup sont morts, la bonté imméritée de Dieu et son don gratuit avec la bonté imméritée par le seul homme Jésus-Christ ont abondé bien plus pour beaucoup.”

14 そして、イスラエル の 家 いえ は 散 ち らされて から、 再 ふたた び 1 集 あつ められる。 要 よう するに、2 異 い 邦 ほう 人 じん が 完全 かんぜん な 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れて から、3 オリーブ の 木 き の 自 し 然 ぜん の 枝 えだ 、すなわち イスラエル の 家 いえ の 残 のこ り の 者 もの たち は 接 つ ぎ 木 き される。 すなわち、 彼 かれ ら の 主 しゅ で あり 贖 あがな い 主 ぬし で ある まこと の メシヤ を 知 し る よう に なる。
14 Et lorsque la maison d’Israël aurait été dispersée, elle serait de nouveau arassemblée ; en bref, lorsque les bGentils auraient reçu la plénitude de l’Évangile, les branches naturelles de cl’olivier, ou les restes de la maison d’Israël, seraient greffées, ou parviendraient à la connaissance du vrai Messie, leur Seigneur et leur Rédempteur.

箴言 28章13節が助言しているとおりです。『 その罪を隠すものは栄ゆることなし 然ど認らわして之を離るる者は憐憫をうけん』。
Le livre des Proverbes (28:13) nous donne le conseil suivant : “Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde.”

最後にステパノはそれら父祖たちとエルサレムの最高法院(彼の弁明を直接聞いた者たち)とを結びつけて言いました。「 項強くして心と耳とに割礼なき者よ,汝らは常に聖霊に逆ふ,その先祖等のごとく汝らも然り」。
Finalement, comparant ces ancêtres aux membres du Sanhédrin de Jérusalem (ses auditeurs immédiats), Étienne déclara : “Hommes obstinés et incirconcis de cœur et d’oreilles, vous résistez toujours à l’esprit saint ; comme ont fait vos pères, vous faites de même.”

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Alliage de bronze de décolletage exempt de plomb

形になる前 私は嵐であった 盲目で無知であった 今もまた然り
Avant d'être forme, j'étais tempête, aveugle, ignorante -- je le suis toujours.

然れど我らには神これを御霊によりて顕し給へり」。 わたしたちは,新しいそうした啓示に,考え方を合わせていかねばなりません。
Il faut donc conformer nos pensées à ces révélations. — I Cor.

57 彼 かれ ら が 悔 く い 改 あらた めて、 新 あたら しい 1 聖 せい 約 やく 、すなわち 2『モルモン 書 しょ 』 と、わたし が 彼 かれ ら に 与 あた えた 3 以 い 前 ぜん の 戒 いまし め を 思 おも い 起 お こし、そして ただ 口 くち に する だけ で なく、わたし が 記 しる して きた もの に 従 したが って 4 行 こう 動 どう する まで、 彼 かれ ら は 依 い 然 ぜん と して この 罪 つみ の 宣 せん 告 こく の 下 もと に ある。
57 Et ils resteront sous cette condamnation jusqu’à ce qu’ils se repentent, se souviennent de la nouvelle aalliance, c’est-à-dire le bLivre de Mormon et les cprécédents commandements que je leur ai donnés, non seulement à prêcher, mais à dpratiquer selon ce que j’ai écrit,

3 父 ちち は まことに 偉 い 大 だい な こと を 多 おお く 兄 あに たち に 語 かた った が、それ は 主 しゅ に 尋 たず ねない かぎり 1 理 り 解 かい し にくい こと で あった。 兄 あに たち は、 心 こころ が かたくな で あった ので、 当 とう 然 ぜん なす べき こと で は あった が、 主 しゅ を 仰 あお ぎ 見 み る こと を しなかった。
3 Car il leur dit, en vérité, beaucoup de grandes choses qui étaient dures à acomprendre si on n’interrogeait pas le Seigneur ; et eux, étant endurcis de cœur, pour cette raison, ils ne se tournaient pas vers le Seigneur comme ils l’auraient dû.

快削ステンレス鋼鋳鋼製品及びその製造方法
Produit coulé en acier inoxydable de décolletage et procédé de fabrication

10 また、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十七 年 ねん も この よう に して 終 お わり、 民 たみ の 大半 たいはん は 依 い 然 ぜん と して 高 こう 慢 まん で 悪 あく 事 じ を 続 つづ けて おり、 神 かみ の 前 まえ を さらに 注 ちゅう 意 い 深 ぶか く 歩 あゆ んで いた の は、 少 しょう 数 すう の 者 もの に すぎなかった。
10 Et ainsi finit aussi la quatre-vingt-septième année du règne des juges, la plus grande partie du peuple restant dans son orgueil et sa méchanceté, et la plus petite partie marchant avec plus de circonspection devant Dieu.

テクノロジーも然りです 新聞やテレビで見ることができます そして今や 私たちの誰もが 建築写真家になることができ 建物は必ずしも現地で見るものでは なくなりました
La technologie aussi : vous le voyez dans un journal, à la télé. Et finalement, nous sommes tous des photographes architecturaux : le bâtiment est décorrélé de son site.

3 彼 かれ は 人々 ひとびと の 中 なか を 巡 めぐ り 歩 ある いて、 自 じ 分 ぶん で 神 かみ の 言 こと 葉 ば と 1 称 しょう した こと を 彼 かれ ら に 宣 の べ 伝 つた え、 教 きょう 会 かい に 2 圧迫 あっぱく を 加 くわ え、また、 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は 皆 みな 、3 人望 じんぼう を 得 え る はず で あって、 自 じ 分 ぶん の 手 て で 4 働 はたら く 必 ひつ 要 よう は なく、 人々 ひとびと に よって 生活 せいかつ を 支 ささ えられて 当 とう 然 ぜん で ある と 宣言 せんげん した。
3 Et il s’en était allé parmi le peuple, lui prêchant ce qu’il adisait être la parole de Dieu, bs’opposant à l’Église ; déclarant au peuple que tous les prêtres et instructeurs devraient être cpopulaires, et qu’ils ne devraient pas dtravailler de leurs mains, mais qu’ils devraient être entretenus par le peuple.

箴言の賢明な助言は,「子をその道に従ひて教へよ然ばその老たる時も之を離れじ」と述べています。(
Le livre des Proverbes nous donne ce sage conseil : “Instruis l’enfant selon la voie qu’il doit suivre ; et quand il sera vieux, il ne s’en détournera pas.”

蓋(けだ)し國神(くにつかみ)と相い戰いて然(しか)るか」と言った。
Le pâtre alors les interrogea : “ Quel est votre dieu et quelle est votre religion ? ”.