ホー・チ・ミン oor Viëtnamees

ホー・チ・ミン

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

Hồ Chí Minh

eienaam

hồ chí minh

Soortgelyke frases

ホー・チ・ミン思想
Tư tưởng Hồ Chí Minh

ホー・チ・ミン廟
Lăng Hồ Chí Minh

ベトナム建国の父である故ホー・チ・ミン主席
Cố Chủ tịch Hồ Chí Minh, người khai sinh ra nước Việt Nam

voorbeelde

ベニヤミン王が教えた事柄は,キリストの教義とどのように関連しているでしょうか。
Những điều mà Vua Bên Gia Min giảng dạy liên quan đến giáo lý của Đấng Ky Tô như thế nào?

ですから,わたしたちは模範によって,また証によって,偉大なメルキゼデク神権指導者であるベニヤミン王の言葉が真実であることを教えなければなりません。 5その言葉は,この神権の源である主の御名によって語られた愛の言葉です。
Đó là lý do tại sao chúng ta cần phải dạy bằng tấm gương và bằng chứng ngôn rằng những lời nói của Vua Bên Gia Min, vị lãnh đạo vĩ đại nắm giữ Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc, là chân chính.5 Đó là những lời yêu thương được nói trong danh của Chúa mà chức tư tế này thuộc về Ngài.

この言葉は1688年にスイスの医学生、ヨハネス・ホーファー (Johannes Hofer:1669-1752) によって新しくつくられた概念である。
Nostalgia được sử dụng như một dấu hiệu bệnh lý được nhắc đến lần đầu năm 1688 bởi một sinh viên y khoa người Thụy Sĩ tên là Johannes Hofer (1669-1752).

その書はベニヤミン王の息子モーサヤの名を取って書名とされた。
Sách này được đặt tên là Mô Si A, là một người con trai của Vua Bên Gia Min.

ベニヤミンはこの儀式に加わらなかったので,近所の人や家族は,ベニヤミンは死んだ父親の霊によって懲らしめられるだろうと予言しました。
Vì Benjamin không tham gia vào các nghi lễ này, những người láng giềng và gia đình tiên đoán là Benjamin sẽ bị vong hồn của cha anh phạt.

1 さて、ベニヤミン 王 おう は 民 たみ に 語 かた り 終 お える と、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る と いう 聖 せい 約 やく を 神 かみ と 交 か わした すべて の 人 ひと の 名 な を 1 書 か き 留 と めて おく 方 ほう が よい と 思 おも った。
1 Và giờ đây, sau khi nói với dân chúng xong, vua Bên Gia Min bèn nghĩ rằng, điều cần thiết là ông phải aghi tên tất cả những ai đã lập giao ước với Thượng Đế để tuân giữ các lệnh truyền của Ngài.

聖典学習帳に,次の質問に対する答えを書きましょう。「 モーサヤ4章にあるベニヤミン王の教えを覚えておくことによって,霊的または物質的に助けを必要としている人々に対してどのようにもっと 憐(あわ)れみ深くなることができるでしょうか。」
Trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em, hãy ghi lại câu trả lời cho câu hỏi sau đây: Làm thế nào việc ghi nhớ những lời giảng dạy của Vua Bên Gia Min trong Mô Si A 4 có thể giúp các em có lòng trắc ẩn hơn đối với những người có nhu cầu tinh thần hay vật chất?

ベニヤミン王の説教のおもなテーマを思い出すために,モーサヤ3章とモーサヤ4章の前書きを読みましょう。
Xem lại những phần tóm tắt chươngMô Si A 3 và Mô Si A 4 để nhớ lại trọng tâm chính của bài nói chuyện của Vua Bên Gia Min.

ニーファイ人,ベニヤミン王の言葉を聞くために集まる
Dân Nê Phi quy tụ lại để nghe những lời nói của Vua Bên Gia Min

主の僕であり,自らの民を悔い改めへと導いたベニヤミン王のことを思い出してください。
Hãy nghĩ về người tôi tớ Vua Bên Gia Min của Chúa, là người đã đưa dân mình đến sự hối cải.

ベニヤミン王,息子たちに聖文が大切であることを教える
Vua Bên Gia Min giảng dạy cho các con trai của ông về tầm quan trọng của thánh thư

彼はベニヤミン王にその版を託した。
Ông trao các bảng khắc đó cho Vua Bên Gia Min.

モルモン書に登場する偉大な王ベニヤミンは,自ら模範を通して民にこの原則を教えました。
Vua Bên Gia Min, một vị vua cao trọng trong thời Sách Mặc Môn, đã giảng dạy cho dân mình nguyên tắc này qua lối sống của ông.

* ベニヤミン王は,聖文が息子たちにとってどのように助けになると信じていましたか。
* Trong những cách nào Vua Bên Gia Min đã tin rằng thánh thư sẽ giúp đỡ các con trai của ông?

ベニヤミン王が述べたことをあなたがどのように実行しようとしているかについて説明するか,例を挙げましょう。
Giải thích hoặc đưa ra ví dụ về việc các em đang cố gắng như thế nào để làm theo những điều mà Vua Bên Gia Min mô tả:

ベニヤミン王は,この世への主の来臨についての「胸躍る大いなる喜びのおとずれ」をもたらした天使の言葉を述べた。
Vua Bên Gia Min kể lại lời của một thiên sứ đã mang lại “tin lành vui mừng lớn lao” về sự giáng lâm của Chúa trên trần thế.

15000基もあったら ジャズミンの世代に対しては 希望よりも脅威である点は 皆が同意できると思います
Tuy vậy, tôi nghĩ ta có thể đồng ý rằng sở hữu 15,000 (vũ khí hạt nhân) đại diện cho một mối đe dọa toàn cầu cho thế hệ của Jasmine hơn là một lời hứa.

ベニヤミン王の民が心に「大きな変化」を経験したことを思い出してください。 この変化のために,彼らは「悪を行う性癖をもう二度と持つことなく,絶えず善を行う望みを持つように」なりました(モーサヤ5:2)。
Hãy nhớ lại rằng dân của Vua Bên Gia Min đã trải qua ′′một sự thay đổi lớn lao′′ trong lòng họ mà khiến họ ′′không còn ý muốn làm điều tà ác nữa, mà chỉ muốn luôn luôn làm điều thiện” (Mô Si A 5:2).

ベニヤミン王が勧めるように身を守るならば,彼らもあの若い戦士のように生き延びることができます。
Họ có thể sống sót, như các chiến sĩ trẻ tuổi đã sống sót, nếu họ giữ cho mình được an toàn như Vua Bên Gia Min đã khuyên nhủ họ nên làm.

ベニヤミン王は民に,戒めに忠実であることの大切さを教え,「主の厚い恵みを受け〔た〕」後に邪悪になった人々にどのようなことが起こったかを説明しました(モーサヤ1:13)。
Vua Bên Gia Min dạy dân của ông về tầm quan trọng của lòng trung tín đối với các lệnh truyền và giải thích điều xảy ra cho những người trở nên tà ác sau khi đã được “Chúa dành cho nhiều ưu đãi này” (Mô Si A 1:13).

民はベニヤミン王の教えに心を動かされて,悔い改め,罪の 赦 ゆる しを受けた。
Vì cảm động trước những lời giảng dạy của Vua Bên Gia Min, nên dân chúng hối cải và nhận được sự xá miễn tội lỗi của họ.

今日 きょう のレッスンでは,ベニヤミン王の説教の目的について,説教を聴いたときに民が心の中に感じた「大きな変化」について生徒がより深い洞察を得るために,概要が助けになるであろう(モーサヤ5:2参照)。
Trong trường hợp của bài học hôm nay, một cái nhìn khái quát có thể giúp học sinh đạt được những hiểu biết sâu sắc hơn về mục đích của bài giảng của Vua Bên Gia Min và “sự thay đổi lớn lao” mà dân chúng đã cảm nhận trong lòng khi họ lắng nghe bài giảng đó (xin xem Mô Si A 5:2).

ほかの人々のために奉仕することの必要性について民に教えた後,ベニヤミン王は神がわたしたちに授けてくださっている様々な祝福と,わたしたちが神に感謝する必要があることについて教えました。
Sau khi dạy dân của ông về việc cần thiết phải phục vụ người khác, Vua Bên Gia Min đã dạy về nhiều cách trong đó Thượng Đế ban phước cho chúng ta và chúng ta cần phải biết ơn Ngài.

13 したがって、もし 神 かみ の 律 りっ 法 ぽう を 確 かく 立 りつ して、 神 かみ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って この 民 たみ を 裁 さば こう と する 1 正 ただ しい 人々 ひとびと を、 王 おう に 持 も つ こと が 可 か 能 のう で あれ ば、まことに、もしも わたし の 父 ちち 2 ベニヤミン が この 民 たみ の ため に 行 おこな った よう に 行 おこな おう と する 人々 ひとびと を、 自 じ 分 ぶん たち の 王 おう に 持 も つ こと が できる なら ば、あなたがた に 告 つ げる、もしも この よう に いつも できる の で あれ ば、いつも あなたがた を 治 おさ める 王 おう が いる の が 望 のぞ ましい で あろう。
13 Vậy nên, nếu đồng bào có thể tìm thấy anhững người công minh để làm vua của mình, tức là những vị vua biết thiết lập luật pháp của Thượng Đế và xét xử dân này theo các lệnh truyền của Ngài, phải, nếu đồng bào có được những vị vua của mình hành động như vua bBên Gia Min là phụ thân trẫm đã làm cho dân này—thì trẫm nói cho đồng bào hay, nếu trường hợp đó luôn luôn như vậy thì đó là một điều thích hợp để đồng bào luôn luôn có những vị vua cai trị mình.

B-25 を搭載・発進してからちょうど一週間後の4月25日朝、ホーネットは真珠湾に帰投した。
Đúng một tuần sau khi phóng những chiếc B-25, Hornet về đến Trân Châu Cảng.