表現 oor Viëtnamees

表現

werkwoord, naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

biểu hiện

naamwoord

ですから,贖いの犠牲は愛の最大の表現です。
Giá chuộc quả thật là biểu hiện tình yêu thương cao cả nhất trên đời này.

mô tả

werkwoord

[模写]

タイム誌は宮崎監督を「戦争、野心、人間の怒りなどの問題に関しては現実主義者」と表現しました
Time mô tả đạo diễn Miyazaki là “một người theo chủ nghĩa hiện thực khi đề cập tới những vấn đề như chiến tranh, tham vọng và sự phẫn nộ của con người”

thành ngữ

naamwoord

イギリスには 「女王がトイレに座っているのを想像できない」という表現があります
Người Anh có một thành ngữ: "Bạn không thể hình dung Nữ hoàng ngồi trên bệ xí".

từ ngữ

宣伝 商品プレゼンやポスター そして 実際に使われる単語の独特な言語表現であり
diễn thuyết, hình ảnh và từ ngữ thực tế.

Soortgelyke frases

日本語表現力
Khả năng diễn đạt tiếng Nhật

身体表現性障害
Rối loạn dạng cơ thể

表現主義
chủ nghĩa biểu hiện

正規表現
biểu thức chính quy

詩的表現
bài thơ

表現型
Kiểu hình

日本語表現辞典
Từ điển mẫu câu tiếng Nhật

表現の自由
Tự do ngôn luận · tự do ngôn luận

表現システム
hệ thống ký hiệu

voorbeelde

私達の持つ共通点の一つとして、自己表現への強い意欲が あると思います
Một điểm chung của chúng ta là nhu cầu thể hiện bản thân mãnh liêt.

このような表現が助けとなり,聖句の主要な概念や原則について理解を深め,注目することができます。
Các cụm từ như vậy có thể giúp các em hiểu rõ hơn và tập trung vào những ý chính và các nguyên tắc trong thánh thư.

聞き手に意味が明確に伝わらなくなるほど幾つかの表現をまとめて口早に言ったり,語句をつなげて発音したりしない。
Đừng nói líu nhíu hoặc nói chữ này dính quyện vào chữ kia đến nỗi người nghe không hiểu ý.

あなたの主な目標は,考えをはっきりと,理解しやすく表現することであるべきです。
Mục tiêu chính của bạn phải là diễn đạt ý tưởng một cách rõ ràng, dễ hiểu.

* こう述べています。「 エホバに祈る時にいつも同じ表現ばかり使っていました」。「
Anh nói: “Tôi có thói quen lặp đi lặp lại nhiều cụm từ khi cầu nguyện với Đức Giê-hô-va”.

パウロは「全イスラエル」という表現で,霊的なイスラエル ― 聖霊を注がれることによって選ばれたクリスチャン ― 全員のことを言っていました。
Qua nhóm từ “cả dân Y-sơ-ra-ên”, Phao-lô ám chỉ tất cả dân Y-sơ-ra-ên thiêng liêng—những tín đồ Đấng Christ được chọn bởi thánh linh.

* 苦しみが頂点に達した時,メシアは刺し通され,打ち砕かれ,傷つきました。 これらの強烈な表現は,残酷で苦痛の伴う死を示唆しています。
* Sự đau đớn của Đấng Mê-si đã lên tới tột độ khi ngài bị đâm, bị hành hạ và bị thương tích—những lời mạnh mẽ này biểu thị một cái chết khốc liệt và đau đớn.

ですから,他の聖書翻訳は「その魂が去り行こうとする」という表現を,「彼女の命は消えゆこうとしていた」(ノックス訳),「彼女は息を引き取った」(エルサレム聖書),「彼女の命は彼女から離れた」(基礎英語聖書)などと訳出しています。
Đó là lý do tại sao những bản dịch Kinh Thánh khác dịch câu “gần trút linh-hồn” là “gần chết” (TVC) và “hấp hối” (BDÝ).

作品は全部なんらかの形で 幸運や運命や偶然について表現しています
Và tất cả những tác phẩm đó, cách này hay cách khác, chúng nói về may mắn hay số phận hay cơ hội.

表現が英国風の殺人推理ものの絵は 私のお気に入りです
Có một cách nói úp mở rất Anh quốc, một không khí ám sát - huyền bí mà tôi rất thích.

しかしメディア監視ネットワークは,「近年,メディアの暴力表現に変化が生じている。
Tuy nhiên, trang web Media Awareness Network cho biết “trong những năm gần đây, sự bạo lực trên các phương tiện truyền thông đã thay đổi.

* 真心から悔い改めた結果と,悔い改めを拒んだ結果との違いを,自分の言葉で表現するとしたら,どのように表現しますか。
* Bằng lời riêng của chính mình, làm thế nào các em bày tỏ sự khác biệt giữa kết quả của việc chân thành hối cải và kết quả của việc từ chối hối cải?

ここで主はどのような感情を表現しておられると思いますか。 それはなぜでしょうか。
Các em nghĩ Chúa đã cho thấy những cảm xúc nào ở đây, và tại sao?

こうした表現はどのように理解すべきでしょうか。
Chúng ta nên hiểu những lời này như thế nào?

愛を表現することの大切さをわたしは妻から学びました。
Tôi học được từ vợ tôi tầm quan trọng của những cách biểu lộ.

3,4 (イ)神と共に歩むことに関する絵画的な表現は,どんな点が注目に値しますか。(
3, 4. (a) Có điểm gì đáng chú ý về cách miêu tả việc bước đi với Đức Chúa Trời?

ヘブライ 10:24,25)確かに,この特別集会はだれにとっても大きな励ましの源,ある姉妹の表現を借りれば,「砂漠の中のオアシス」でした。
Chắc chắn, cuộc họp đặc biệt này là một nguồn khích lệ cho tất cả, như “một ốc đảo giữa sa mạc” theo lời miêu tả của một chị.

ですから,シェム・トブの提示したヘブライ語本文が四文字語<テトラグラマトン>を用いてはいなくても,マタイ 3章3節などで「み名」という表現を用いていることは,クリスチャン・ギリシャ語聖書に「エホバ」を用いる根拠となります。
Vậy dù văn bản bằng tiếng Hê-bơ-rơ mà Shem-Tob đưa ra không dùng danh Đức Chúa Trời viết bằng tiếng Hê-bơ-rơ, nhưng sự kiện bản đó dùng chữ “Danh”, như ở Ma-thi-ơ 3:3, ủng hộ việc dùng danh “Giê-hô-va” trong Kinh-thánh phần tiếng Hy Lạp.

我々は生存を可能にするために現実を 異なる表現で知覚しているのです
Chúng ta dùng trò đơn giản và giải mã để tồn tại.

悪意のある表現とは、人種、民族、国籍、宗教、障害、性別、年齢、従軍経験、性的指向または性同一性に基づく集団への憎悪や暴力を助長するようなコンテンツを指します。
Theo chúng tôi, lời nói căm thù nghĩa là nội dung kích động thù địch hoặc bạo lực với các nhóm dựa trên chủng tộc, nguồn gốc dân tộc, quốc tịch, tôn giáo, tình trạng khuyết tật, giới tính, tuổi tác, tình trạng cựu chiến binh hoặc khuynh hướng tình dục/bản dạng giới.

思いやりがあるからこそ 自らを表現するのです
Bạn thể hiện bản thân vì bạn có lòng thương người.

多くの民」や「強大な国々」という表現は,諸国家や諸政府を指しているわけではありません。
Cụm từ “nhiều dân” và “các nước mạnh” không ám chỉ những nhóm quốc gia hoặc tổ chức chính trị.

「使徒教父」という表現は,イエスの使徒のだれかを知っていたとされる,あるいは使徒から学んだ弟子に教えられたとされる,宗教に関する著述家を指して用いられています。
Cụm từ “giáo phụ sau thời các tông đồ” ám chỉ đến các tác giả viết những tác phẩm về tôn giáo, có thể họ đã biết một sứ đồ của Chúa Giê-su hoặc được học từ một môn đệ của các sứ đồ.

聖書に対する洞察」の第2巻,840ページは,この聖句について注解し,こう述べています。「『 市に残されていた』という表現は,相当数の者が飢きんか病気か火災のいずれかで死んだり,戦いで打ち殺されたりしたことを示唆しているようです」。
Bình luận về điều này, sách Insight on the Scriptures, Tập 1, trang 415, nói: “Từ ngữ ‘đương ở trong thành’ dường như cho thấy đa số chết vì đói kém, dịch lệ, hoặc bị lửa thiêu, hoặc vì chiến tranh”.

● エホバはさまざまな象徴表現を用いて,今日における王国伝道者の増加をどのように予告しましたか
• Dùng những biểu tượng khác nhau, Đức Giê-hô-va tiên tri về sự gia tăng số người rao giảng Nước Trời ngày nay như thế nào?