輔祭 oor Viëtnamees

輔祭

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

Phó tế

chấp sự

phó tế

naamwoord

thầy sáu

naamwoord

trợ tế

結局このギリシャ人の輔祭は,終身刑としてシベリアへの追放を宣告されました。
Vị trợ tế Hy Lạp bị kết án lưu đày vĩnh viễn ở Siberia.

voorbeelde

クリスマスと復活祭<イースター>は古代の偽りの宗教に由来している
Lễ Giáng sinh và Lễ Phục sinh bắt nguồn từ những tôn giáo giả cổ xưa

お 嬢 さん の お 供 で ゲッペルス 大臣 の 映画 祭 に 参加 する ん で す よ 。
Tham dự buổi công chiếu của Gobbels như là một vệ sĩ hộ tống của quý cô đây.

111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。
111 Và này, acác thầy tư tế thượng phẩm phải hành trình, cũng như các anh cả và bcác thầy tư tế thấp hơn; nhưng ccác thầy trợ tế và dcác thầy giảng thì phải được chỉ định etrông coi giáo hội, và làm giáo sĩ ở nguyên tại chỗ của giáo hội.

32 そして、 祭 さい 司 し たち の 統 とう 率 そつ 者 しゃ の 名 な は アミュロン と いった。
32 Bấy giờ tên người cầm đầu các thấy tư tế đó là A Mu Lôn.

バートルズビルで開催されるオクラホマ・モーツァルト・フェスティバルはアメリカ合衆国南部で開催されるクラシック音楽の祭の中でも最大級のものである。
Oklahoma Mozart Festival tại Bartesville là một trong những lễ hội âm nhạc cổ điển lớn nhất miền nam nước Mỹ.

実際にアダムとエバが存在したこと,そして二人が実際のエデンから堕落したことによってあらゆる結果が持ち込まれたことを理解しなければ,わたしたちはキリストの贖罪と復活を完全に理解することはできませんし,他に類を見ないキリストの誕生と死の目的を十分に理解することは不可能です。 言い換えれば,そのような理解がなければ,クリスマスや復活祭を真に祝うことはできないのです。
Tuy nhiên lẽ thật đơn giản là chúng ta không thể hiểu hết Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Đấng Ky Tô và chúng ta sẽ không đánh giá thích hợp mục đích duy nhất của sự giáng sinh hay cái chết của Ngài—nói cách khác, không có cách gì để thật sự kỷ niệm lễ Giáng Sinh hoặc lễ Phục Sinh—nếu không hiểu rằng thật sự là có một người đàn ông tên là A Đam và một người phụ nữ tên là Ê Va đã sa ngã từ Vườn Ê Đen thật sự với tất cả những hậu quả mà sự sa ngã có thể gây ra.

あの,復活祭のお祝いをなさらなくても,皆さんで楽しく召し上がっていただけるのではございませんか」と,あえて尋ねてみました。
Chẳng lẽ bà không nghĩ là gia đình bà sẽ rất thích ăn bánh, dù nhà bà không, à, ăn mừng Lễ Phục Sinh?”

復活祭<イースター>を祝うことがそれほど重要であるなら,聖書の中にそのことをはっきり命じている箇所がないのはなぜでしょうか。
Nếu việc cử hành Lễ Phục sinh quan trọng đến thế, tại sao Kinh-thánh không ghi lại bất cứ điều răn rõ ràng nào là phải cử hành lễ đó?

第18回上海国際映画祭・パノラマ部門に上演。
2012: Liên hoan phim truyền hình Thượng Hải lần thứ 18 .

ローマのサトゥルナリア祭をはるか後世に伝えるこのサンタクロースは,飼い葉おけに眠るイエスの様子を描いた飾り付けなどと同じく,クリスマスの一部となっています。
Hậu thân xa xôi này của Lễ Saturnalia của La Mã vẫn là một phần trong Lễ Giáng Sinh giống như việc trưng Chúa Giê-su trong máng cỏ.

特別なイベントカードには音楽祭などのイベントや、ワールドカップのような大規模な競技大会に関するコンテンツが表示されます。
Thẻ sự kiện đặc biệt bao gồm nội dung về các sự kiện như lễ hội âm nhạc và cuộc thi đấu thể thao lớn, chẳng hạn như Giải vô địch bóng đá thế giới.

愛する兄弟姉妹の皆さん,この美しい復活祭の朝に,皆さんとともに大会に集い,世の救い主に思いをはせる機会に心から感謝しています。
Các anh chị em thân mến, tôi biết ơn biết bao được có mặt với các anh chị em vào buổi sáng Lễ Phục Sinh đẹp trời này khi những ý nghĩ của chúng ta hướng tới Đấng Cứu Rỗi của thế gian.

「最もかっこ悪い口ひげ賞を受賞しました」 と彼は答えました(笑) 「感謝祭の日に実家に帰ると 瞬く間に 私のひげは注目を集め 話題の中心になって おまえ何やってんだ? って」 (笑)
(Tiếng cười) "Nhưng khi tôi về nhà cho bữa ăn tối vào dịp Lễ Tạ ơn, khá nhanh chóng cuộc trò chuyện bên bàn ăn chuyển sang Cái quái gì đã xảy ra thế này."

5月1日ごろに行なわれた異教の儀式の中には,復活祭の祝いに対応するように繰り上げられたものもあった」。
Một số những lễ của tà giáo cử hành vào khoảng mồng một tháng năm cũng được dời lại để tương ứng với ngày ăn mừng Lễ Phục sinh”.

56 また 教 きょう 師 し は、 長老 ちょうろう や 祭 さい 司 し が 不 ふ 在 ざい の とき に 集会 しゅうかい を 指 し 導 どう しなければ ならず、
56 Và khi nào anh cả hoặc thầy tư tế vắng mặt, thì thầy giảng phải điều khiển các buổi họp—

19 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て の 下 もと で この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、 聖任 せいにん される なら ば、2ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。
19 Nhưng, vì một athầy tư tế thượng phẩm thuộc Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc có thẩm quyền thi hành tất cả các chức phẩm nhỏ hơn mà hắn có thể thi hành chức vụ bgiám trợ khi mà không tìm được một người hậu duệ chính tông của A Rôn, miễn là hắn được kêu gọi và được phong nhiệm và sắc phong vào quyền năng này bởi bàn tay của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc.

モーセの律法の儀式的な側面には,動物の犠牲と燔祭についての戒めが含まれていた。 アビナダイはそれを「勤め」と「儀式」と呼んだ(モーサヤ13:30)。
Các khía cạnh về nghi lễ của luật Môi Se gồm có các giáo lệnh về của lễ hy sinh động vật và những của lễ thiêu điều mà A Bi Na Đi đã gọi là “các nghi lễ” và “các giáo lễ” (Mô Si A 13:30).

クリスマスの時はサトゥルナリア祭の太陽崇拝に由来する慣行が前面に押し出されています。
Tương tự như thế trong các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ, những thực hành bắt nguồn từ việc thờ mặt trời vào ngày lễ Saturnalia; chúng nổi bật hẳn lên vào Lễ Giáng Sinh.

官位は従四位下・民部少輔。
Thôn 6 là nơi ở của người Kinh và dân tộc thiểu số.

24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。
24 Các thầy tư tế thượng phẩm, khi ở bên ngoài, có quyền triệu tập và tổ chức một hội đồng theo thể thức đã nói trên, để giải quyết các vấn đề khó khăn, khi hai bên hoặc một trong hai bên yêu cầu việc đó.

52 これら の すべて の 義 ぎ 務 む に ついて、 祭 さい 司 し は、 必 ひつ 要 よう で あれ ば 長老 ちょうろう を 1 助 たす け なければ ならない。
52 Về tất cả các bổn phận này, thầy tư tế phải aphụ giúp anh cả nếu cần thiết.

この復活祭の季節に,キリストの証人となることが自分にとって何を意味しているのか考えてみましょう。
Mùa lễ Phục Sinh này, hãy suy nghĩ về ý nghĩa của việc làm nhân chứng của Đấng Ky Tô.

その祭だんのおおいは,アロンとその息子以外はだれもエホバの祭司の勤めをしてはならないということを,イスラエル人に警告するものとなります。
Miếng dát bọc bàn thờ dùng làm một sự cảnh cáo cho dân Y-sơ-ra-ên biết rằng ngoài A-rôn và các con trai người ra, không ai được phép làm thầy tế lễ cho Đức Giê-hô-va.

先週は復活祭でしたので,わたしたちは再び主イエス・キリストの贖いの犠牲と復活に心を向けたことでしょう。
Cách đây đúng một tuần là lễ Phục Sinh, và một lần nữa, chúng ta tập trung những ý nghĩ của mình vào sự hy sinh chuộc tội và Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.

「復活日,主の復活の祭日は,キリスト教会の祝祭の中でも最大のものである」と,クリスティナ・ホウルは自著「復活祭とその風習」という本の中で書いています。
Trong sách Easter and Its Customs, Christina Hole nói: “Ngày Lễ Phục sinh, Bữa tiệc ăn mừng sự sống lại của Chúa chúng ta, là lễ hội quan trọng nhất của Giáo hội đạo đấng Christ”.