ჰადესი oor Italiaans

ჰადესი

eienaam

Vertalings in die woordeboek Georgies - Italiaans

Ade

naamwoord manlike

Ade (divinità)

ade

voorbeelde

კიდევ ერთი მონაკვეთი, სადაც ჰადესი მოიხსენიება, არის ლუკას 16:22—26-ში მდიდარ კაცსა და ლაზარეზე მოყვანილი იგავი.
Il restante brano in cui si menziona l’Ades è quello di Luca 16:22-26, nel racconto del “ricco” e di “Lazzaro”.

„ცეცხლის ტბა“ „მეორე სიკვდილია“, რომელშიც სიკვდილი, ჰადესი, სიმბოლური მხეცი, ცრუწინასწარმეტყველი, სატანა, მისი დემონები და მოუნანიებელი ბოროტმოქმედები ჩაიყრებიან (გმც.
“Il lago di fuoco” in cui sono scagliati la morte, l’Ades, “la bestia selvaggia” e “il falso profeta” simbolici, nonché Satana, i suoi demoni e coloro che persistono nel praticare la malvagità sulla terra, significa “la seconda morte”.

საქართველოს საპატრიარქოს ბერძნული წერილების თარგმანში სიტყვა „ჰადესი“ იმ 10 ადგილიდან, რომლებშიც იგი ორიგინალში გვხვდება, ათივეჯერ „ჯოჯოხეთად“ არის თარგმნილი.
Dei dieci casi in cui la parola greca Ades ricorre nelle Scritture Greche Cristiane, la versione del Pontificio Istituto Biblico la rende sei volte “inferno” e quattro volte “Averno”, termine letterario per inferno.

ამგვარად, მათ ბოლო მოეღება, ანუ ჰადესი (შეოლი), რომელიც კაცობრიობის საერთო სამარეს ნიშნავს, და ადამისგან მემკვიდრეობით მიღებული სიკვდილი აღარ იარსებებს.
In tal modo l’Ades (Sceol), la comune tomba del genere umano, e anche la morte ereditata da Adamo scompaiono definitivamente.

აქედან გამომდინარე, მთარგმნელებმა მიიღეს ნებართვა, რომ ებრაული სიტყვა „შეოლი“ და მისი ბერძნული შესატყვისი „ჰადესი“ თავიანთ თარგმანებში გადმოეტანათ ყველასთვის გასაგები და ზუსტი ეკვივალენტით „სამარე“.
Di conseguenza, è stata data l’approvazione per chiarire il significato di “Sceol” e del corrispondente greco “Ades” rendendoli con un termine che trasmetta accuratamente il senso di tomba del genere umano.

ქრისტიანული რწმენით ჯოჯოხეთი გარდაცვლილები ჯოჯოხეთში (ჰადესი,
dottrina cattolica, il luogo morti riposano inconsci

მაგრამ ჩვენ ვხედავთ, რომ „ჯოჯოხეთი“ — „შეოლი“ და „ჰადესი“ — არის ადგილი, სადაც ადამის ცოდვის გამო ყველა ადამიანი ხვდება და საიდანაც უფლის სიკვდილი გვათავისუფლებს. „ჯოჯოხეთი“ არის სამარხი, სიკვდილის მდგომარეობა.
Invece abbiamo trovato un ‘inferno’, sceol, hades, a cui tutta la razza umana fu condannata a motivo del peccato di Adamo e da cui tutti sono redenti mediante la morte di nostro Signore; e questo ‘inferno’ è la tomba, la condizione di morte.

სიკვდილი და ჰადესი ჩაყრილ იქნენ ცეცხლის ტბაში; ცეცხლის ტბა მეორე სიკვდილს ნიშნავს“ (გამოცხადება 20:11—14).
(Rivelazione 20:11-14) Quelli che sono nell’Ades o Sceol, la comune tomba del genere umano, sono nella memoria di Dio.

აქ მოხსენიებულ „ტბას“ სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს, რადგან მასში ჩაყრილი სიკვდილი და ჯოჯოხეთი (ჰადესი) შეუძლებელია პირდაპირი გაგებით დაიწვას.
Il “lago” qui menzionato è simbolico, dato che vi vengono gettati la morte e l’inferno (l’Ades), i quali non possono essere letteralmente bruciati.

საინტერესოა, რომ მეოთხე მხედარს სიკვდილი ჰქვია და მას ჰადესი მოჰყვება.
Fatto interessante, l’ultimo di questi cavalieri è la Morte, seguita dall’Ades.

„საფლავში“ ნაგულისხმევია კაცობრიობის საერთო სამარე — შეოლი, ანუ ჰადესი.
(Salmo 103:4) La “medesima fossa” è la comune tomba del genere umano, lo Sceol, o Ades.

ბიბლიის წიგნების ძველ ხელნაწერებში ებრაული სიტყვა „შეოლი“ და შესაბამისი ბერძნული სიტყვა „ჰადესი“ 70-ზე მეტჯერ გვხვდება.
LA BIBBIA, nelle lingue originali, riporta il termine ebraico sheʼòhl e l’equivalente greco hàides più di 70 volte.

ებრაული წერილების ბერძნულ თარგმანში, სეპტუაგინტაში („დაბადებიდან“ „მალაქიას“ ჩათვლით), სიტყვა „ჰადესი“ 73-ჯერ არის გამოყენებული, აქედან 60-ჯერ ებრაული სიტყვა შეʼოლის ეკვივალენტად.
La Settanta, traduzione greca delle Scritture Ebraiche (da Genesi a Malachia), usa 73 volte il termine “Ades”, 60 volte per tradurre il termine ebraico sheʼòhl, reso comunemente “Sceol”.

სიკვდილი და ჰადესი „ცეცხლის ტბაში“ იქნება ჩაგდებული.
Saranno scagliati nel “lago di fuoco”.

ვინაიდან ცეცხლის ტბა „მეორე სიკვდილს“ ნიშნავს და გამოცხადების 20:14-ში ნათქვამია, რომ „სიკვდილი და სამარე“ ჩაიყრებიან მასში, აშკარაა, რომ ეს ტბა ადამისგან მემკვიდრეობით მიღებული სიკვდილის (რმ. 5:12) ან სამარის (ჰადესი, შეოლი) სიმბოლო ვერ იქნება.
Poiché il lago di fuoco rappresenta “la seconda morte” e Rivelazione 20:14 dice che “la morte e l’Ades” vi devono essere scagliati, è evidente che il lago non può rappresentare la morte che l’uomo ha ereditato da Adamo (Ro 5:12), né si riferisce all’Ades (Sceol).

ბიბლიაში არსად არის ნათქვამი, რომ „შეოლი“/„ჰადესი“ ან მისი რომელიმე ნაწილი მართალთა სულების განსასვენებელია.
Ma in nessun punto la Bibbia dice che lo Sceol/Ades o alcuna parte d’esso sia un paradiso in cui si possa provare piacere.

„მოციქულთა საქმეების“ ღვთივშთაგონებულმა დამწერმა ლუკამ ფსალმუნის 16:10-დან პეტრეს მიერ მოყვანილი ციტატის ბერძნულად თარგმნისას ცხადყო, რომ ჰადესი შეოლის ბერძნული ეკვივალენტია (სქ.
Luca, l’ispirato scrittore di Atti, nel tradurre la citazione che Pietro fa di Salmo 16:10, indica chiaramente che Ades è l’equivalente greco di Sceol.

ქრისტიანულ-ბერძნულ წერილებში ორი მუხლის გარდა (განიხილება მომდევნო აბზაცში) სიტყვა „ჰადესი“ თავად მუხლში ან მის კონტექსტში სიკვდილს უკავშირდება. ჰადესი არ მიანიშნებს ცალკეულ სამარხზე (ბერძ.
Tutte le volte che ricorre nelle Scritture Greche Cristiane, con l’eccezione di due casi, il termine Ades ha attinenza con la morte, nel versetto stesso o nell’immediato contesto; degli altri due casi si parla nel paragrafo seguente.

9. ა) როგორ გვიჩვენებს ბიბლია, რომ ებრაული სიტყვა „შეოლი“ და ბერძნული სიტყვა „ჰადესი“ ერთსა და იმავე ადგილს ნიშნავს?
9. (a) Come indica la Bibbia che il termine ebraico “Sceol” e quello greco “Ades” si riferiscono allo stesso posto?

რა არის „შეოლი“ და „ჰადესი“?
Che cosa sono lo Sceol e l’Ades?

ჯოჯოხეთი (შეოლი, ჰადესი) კაცობრიობის საერთო სამარეა (იობ.
L’inferno (Sceol, Ades) è la comune tomba del genere umano.

შეოლი (ჰადესი) პირს გახსნის და მასში მყოფნი გამოვლენ.
Quando lo Sceol (l’Ades) sarà aperto, quelli che vi si trovano ne usciranno.

ვინაიდან ჰადესი კაცობრიობის საერთო სამარეს ნიშნავს, ანუ ადგილს და არა მდგომარეობას, იესო შევიდა „სამარის [ჰადესის] ჭიშკრებში“, როცა იოსებ არიმათიელმა დაკრძალა. ახ. წ.
Poiché Ades si riferisce alla comune tomba di tutto il genere umano, un luogo più che una condizione, Gesù passò per “le porte dell’Ades” quando venne sepolto da Giuseppe d’Arimatea.

მართალია, იესოს აქ სიტყვა „შეოლი“ არ გამოუყენებია, მაგრამ მოციქულმა პეტრემ იესოს სიკვდილსა და მკვდრეთით აღდგომაზე საუბრისას მოიხსენია სიტყვა „ჰადესი“ (შეოლის ბერძნული ეკვივალენტი) (სქ. 2:27).
(Mt 12:40) Anche se Gesù qui non usò la parola “Sceol” (Ades), l’apostolo Pietro usò proprio la parola “Ades” riferendosi alla morte e risurrezione di Gesù. — At 2:27.

რა დაემართება მას, ვინც საბოლოო გამოცდის შემდეგ განუდგება ღმერთს? მაშინ ხომ აღარ იქნება სიკვდილი ან ჰადესი?!
Cosa succederebbe a chi decidesse di ribellarsi dopo la prova finale quando la morte o l’Ades non esisteranno più?