보리 oor Spaans

보리

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Spaans

cebada

naamwoord vroulike

Cereal del género Hordeum, frecuentemente utilizado como alimento o para preparar bebidas.

보아스라는 남자가 룻에게 자기 밭에서 보리 이삭을 줍도록 허락했습니다.
Un hombre llamado Booz le deja recoger cebada en sus campos.

hordeum vulgare

naamwoord

Soortgelyke frases

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ajedrea

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polilla de los cereales

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보리쌀
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voorbeelde

갈보리에서 십자가에 못 박혀 계셨을 때, 그리스도께서는 “... 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다” (누가복음 23:34)라는 놀라운 말씀을 하시면서 인내에 관한 완전한 모범을 계속 보이셨습니다.
Al estar clavado en la cruz en el Calvario, Cristo continuó dando Su ejemplo perfecto de paciencia cuando pronunció las singulares palabras: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34).

“네 하나님 여호와께서 너로 아름다운 땅에 이르게 하시나니 그곳은 골짜기에든지 산지에든지 시내와 분천과 샘이 흐르고 밀과 보리의 소산지요 포도와 무화과와 석류와 감람들의 나무와 꿀의 소산지라. 너의 먹는 식물의 결핍함이 없고 네게 아무 부족함이 없는 땅이며 그 땅의 돌은 철이요 산에서는 동을 캘 것이라.”—신명 8:7-9.
“Jehová tu Dios está introduciéndote en una buena tierra, tierra de valles de torrentes de agua, manantiales y profundidades acuosas que brotan en la llanura de valle y en la región montañosa, tierra de trigo y cebada y vides e higos y granadas, tierra de olivas de aceite y miel, tierra en la cual no comerás pan con escasez, en la cual no te faltará nada, tierra cuyas piedras son hierro y de cuyas montañas extraerás cobre.”—Deuteronomio 8:7-9.

보아스는 룻에게 여섯 단위의 보리를 주었는데, 어떤 단위인지는 명시되어 있지 않다. 어쩌면 이것은 엿새 동안 일을 한 뒤에 안식일의 쉼이 있듯이, 룻이 과부로서 고생하는 날들이 곧 끝나고 남편을 얻어 안정된 가정생활을 하는 “쉼”을 얻게 된다는 의미일 수 있다.
Boaz le dio a Rut seis medidas de un peso no especificado, lo cual quizás diera a entender que, tal como a seis días de trabajo les seguía un sábado —un día de descanso—, a los trabajosos días de viudez de Rut pronto les seguiría el “descanso” de un hogar seguro y un esposo que pudiera mantenerla.

이 주전자를 쓰면 양조할 때 사용된 보리의 껍질을 걸러 내고 맥주를 마실 수 있었습니다.
En Palestina incluso se han desenterrado unas curiosas jarras de cerveza, que contaban con un filtro para impedir que la persona se tragase la cascarilla de la cebada.

무엇 때문에 ‘보아스’는 ‘룻’에게 보리를 여섯번 되어 줍니까?
¿Qué impulsa a Booz a dar a Rut seis medidas de cebada?

(계시 6:5, 6) 한 음성이 들리는데, 밀 한되(영어로는 쿼트, 1.1리터)나 값이 싼 보리 석되를 사는 데 하루 전체의 품삯이 들 것이라고 한다.
(Revelación 6:5, 6.) Una voz anuncia que se necesita el salario de todo un día para comprar solo un litro de trigo o tres de cebada de la menor calidad.

(창 13:10) 이집트를 탈출하기 전에 이스라엘 민족은 남쪽 땅 이집트의 농사에 대해 잘 알고 있었다. 이집트에서는 밀, 아마, 보리, 오이, 수박, 리크, 양파, 마늘 등의 작물이 재배되었다.
(Gé 13:10.) Antes del éxodo, la nación de Israel estuvo bien familiarizada con la agricultura de Egipto, donde se cultivaba trigo, lino, cebada, pepinos, melones, puerros, cebollas, ajo y otros productos.

예수께서는 갈릴리에서 “보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리”만으로 오천 명을 먹이는 기적을 행하시고,1 이튿날 가버나움에서 다시 사람들에게 말씀하셨습니다.
El día después de que Jesús milagrosamente alimentó a los cinco mil en Galilea con solo “cinco panes de cebada y dos pescados”1, habló de nuevo a la gente en Capernaum.

자, 그 날 ‘룻’이 거둔 보리는 한말이 넘습니다!
¡Fíjese, lo que Rut ha espigado en el día pasa de 18 litros de cebada!

7 은 한 시눔은 금 한 시나인과 같으며, 보리 한 말의 값이거나, 각종 곡물 한 말의 값도 되더라.
7 Un senum de plata equivalía a un senine de oro, y el uno o el otro valía una medida de cebada, y también una medida de toda otra clase de grano.

보리나 밀과 같은 곡물의 낟알을 싸서 보호하는 얇은 외피 또는 껍질.
Paja menuda y polvo que queda en las eras después de la trilla de cereales, como la cebada y el trigo.

1323년 8월 12일, 스웨덴과 노브고로드 사이의 국경선을 확정하는 뇌테보리 조약이 조인되었다.
El 12 de agosto de 1323 fue firmado el Tratado de Nöteborg entre Suecia y Nóvgorod, regulando las fronteras.

심지어 오늘날에도 카라임파 유대인들은 보리가 익는 것을 관찰하여 새해가 시작되는 때를 결정합니다.
Incluso en la actualidad los judíos caraítas observan esta maduración para fijar el comienzo de su año nuevo.

갈보리에서 완료된 대속의 가치는 인류 회복에 대한 하나님의 대계획의 궁극적 성취를 보증하는 것으로 여전히 유효할 것이다.
El precio de rescate que se pagó en el Calvario perduraría como garantía del cumplimiento final del gran Programa Divino para la restitución humana.

(민 11:32) 성경은 또한 호멜을 보리, 씨앗, 밀을 재는 단위로도 언급한다.—레 27:16; 사 5:10; 겔 45:13.
Las Escrituras también mencionan el homer como una medida para la cebada, la semilla y el trigo. (Le 27:16; Isa 5:10; Eze 45:13.)

고린도 전서 15:20에 비추어 볼 때, 니산월 16일에 대제사장이 흔든 보리의 단은 무엇을 상징하였으며, 그 이유는 무엇입니까?
A la luz de 1 Corintios 15:20, ¿qué representaba la gavilla de grano de cebada que el sumo sacerdote mecía el 16 de Nisán? ¿Y por qué?

7 한편—부유하면서도 열심히 일하는 일꾼인—‘보아스’는 저녁 미풍을 이용하여 타작 마당에서 보리를 까불었읍니다.
7 Mientras tanto, Booz —un hombre pudiente, pero también industrioso— ha estado aprovechando las brisas del anochecer para aventar cebada en la era.

갈보리 산에 죽으신 주
El que ̮en la cruz clavado fue

그분은 체포되어 무고한 혐의로 정죄받고 폭도들의 원대로 유죄 판결을 받았으며, 갈보리의 십자가에서 사형을 당하는 선고를 받으셨습니다.
Fue arrestado y condenado por acusaciones falsas, se le declaró culpable para satisfacer a la multitud y se le sentenció a morir en la cruz del Calvario.

23 “여호와께서 내게 이르시되 ‘이스라엘’ 자손이 다른 신을 섬기고 [우상에게 바친] 건포도 떡을 즐길찌라도 여호와가 저희를 사랑하나니 너는 또 가서 타인에게 연애를 받아 음부된 그 여인을 사랑하라 하시기로 내가 은 열 다섯개와 보리 한 ‘호멜’ 반으로 나를 위하여 저를 사고 저에게 이르기를 너는 많은 날 동안 나와 함께 지내고 행음하지 말며 다른 남자를 좇지 말라.
23 “Y Jehová pasó a decirme: ‘Ve de nuevo, ama a una mujer amada por un compañero y que comete adulterio, como en el caso del amor de Jehová a los hijos de Israel mientras ellos se vuelven a otros dioses y están amando las [asociadas] tortas de pasas.’

세상을 지으시고, 육신을 입고 이곳에 오셨으며, 큰 기적을 행하셨을 뿐만 아니라 인류의 구원을 위해 갈보리 산에서 생명을 바치신 하나님께서 “내가 아무것도 스스로 할 수 없노라”라고 말씀하셨다는 사실은 놀라운 일입니다.
Es notable que el Dios que hizo los mundos, que descendió aquí revestido de carne, que efectuó poderosos milagros y que sacrificó Su vida en el monte del Calvario para salvación del género humano dijera: “No puedo yo hacer nada por mí mismo”.

여호와께서 만나로 이스라엘 자손을 먹이셨던 것(출애굽기 16장 참조)과 아주 흡사하게 예수께서 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 무리를 먹이셨을 때, 많은 사람이 그 기적을 그가 메시야라는 표적으로 이해했다.
Explique que al igual que cuando Jehová alimentó a los hijos de Israel con maná (véase Éxodo 16), cuando Jesús alimentó a la multitud con cinco panes de cebada y dos pescados, muchos interpretaron que Su milagro era una señal de que Él era el Mesías.

약 20년 동안 협회 지부의 책임을 맡아 온 아우구스트 룬드보리가 하나님의 조직과 관련하여 자신에 대한 올바른 견해를 잃어버리기 시작하였다.
August Lundborg, que se había encargado de la sucursal durante veinte años, empezó a perder el punto de vista equilibrado de sí mismo con relación a la organización de Dios.

보리는 밀보다 열등한 식품으로 여겨졌기 때문에, 아우구스티누스는 보리빵 다섯 개가 분명 모세가 기록한 다섯 권의 책을 상징한다(열등한 “보리”는 열등한 것으로 여겨지는 “구약”을 상징한다)고 결론 내렸습니다.
¿Qué explicación le dio? Agustín creía que el “Antiguo Testamento” era inferior al “Nuevo Testamento”. Y como antes se pensaba que la cebada era inferior al trigo, llegó a la conclusión de que los cinco panes representaban a los primeros cinco libros de la Biblia.

“한 ‘데나리온’에 밀 한되요 한 ‘데나리온’에 보리 석되로다.”
“Un litro de trigo por un denario y tres litros de cebada por un denario” (Revelación 6:6).